Цитаты 31 августа
Богородица, дева радуйся, Благодатная Мария, Господь с тобой.
Благословенная ты в женах, И благословлён плод из чрева Твоего
яко Спаса родила еси душ наших.
Иконы Божией Матери именуемой «Всецарица»
* * *
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять.
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
и обув ноги в готовность благовествовать мир;
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Ап. Павел, Ефс. 6, 10-17)
Кроме того, мать учила его воздержанию: не разрешала ничего есть до тех пор, пока не придет время принятия пищи. Нарушение этого правила она считала тяжелым грехом, подобным блуду.(Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 39)
Старец говорил, что наша Церковь учит человека идти одним из двух путей: или путем монашеским, или путем брака. Старец считал неестественным, если человек не идет ни тем, ни другим путем. «Вол, который не хочет впрягаться ни в ярмо ни в плуг, оказывается у мясника», - говорил он. (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 322)
Видя юных с длинными волосами, Старец говорил им: «Волосы отпускают или те, кт относится к клиру, или те, кто бесится с жиру. А вы к какой категории себя относите?» (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 323)
Старец говорил и следующее: «Насколько бы правильным не бело мое личное мнение о касающемся меня вопросе, я не могу ему доверять, потому что это мнение мое. Врач, если заболевает, не ставит себе диагноз сам. Он идет к другому врачу, хотя тот и уступает ему в опыте и врачебном искусстве. (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 383)
Если кто спрашивал Старца не ради того, чтобы получить от него пользу или оказать ему послушание, но ради того, чтобы «вырвать» у него благословение, поступить по своей воле, то Старец, прерывая беседу, говорил: «Положи поклон своему помыслу и делай что хочешь». (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 386)
Он не обманывал себя, полагая, что может ответить на любой вопрос. Если люди спрашивали его о специальных вопросах, например о церковных , канонических или научных, то он отсылал их за советом к компетентным лицам. (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 389)
Старец констатировал: «Ныне смирение не в цене. Люди не знают его достоинства и силы, не стремятся его приобрестию И однако смирение настолько необходимо, что оно возводит нас на Небо. Поэтому смирение и называется «высокотворным». На Небо восходят не мирским подъемом, но духовным спуском - то есть смирением.» (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 396)
…он говорил: «Я- консервная банка, которая сверкает на солнце и кажется золотой. Но эта банка пуста. Если меня покинет Благодать Божия, я стану самым большим озорником и буду проводить время в злачным местах вокруг площади Согласия [центральная площадь в Афинах], тогда как еще будучи мирянином, я не разу не заходил даже в кофейню». (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 398)
«Я не святой, и не колдун. Я грешный человек, который пытается бороться. Во Вселенной я вижу себя крохотной пылинкой. Так пусть эта пылинка, по крайней мере, будет чистой». (Иеромонах Исаак, Житие старца Паисия Святогорца, 399)