Легкий дзен в воскресный день. Упражнение для выдержки. А давайте все выдохнем и...
...попробуем на мгновение допустить, что все люди (буквально - каждый совершеннолетний и способный к активным и сознательным действиям трезвый* человек независимо от пола, возраста, сексуальных предпочтений, религиозных взглядов, политических представлений и своего социального положения) - ХОТЯТ ХОРОШЕГО.
Понятно, что каждый понимает "хорошее" по-своему. В зависимости от очень многих факторов в каждой конкретной ситуации, в каждом конкретном временном отрезке собственной жизни. Поэтому свести "хорошее" к чему-то одному практически невозможно. Всегда можно спорить до потери пульса, когда что-то - хорошо, а когда - НЕ хорошо.
А вот "плохое" - его можно как-то свести к чему-то одному?
Предлагаю к первому допущению добавить второе: все "плохое" - это небытие и действия, которые ведут отдельного человека или всех людей на планете Земля к нему. Небытие - не содержит в себе никаких возможностей что-либо менять. Небытия на самом деле никто не хочет. Те, кто заявляют обратное и пытаются самоубиться или весь мир разрушить, с целью погрузить его в небытие, понимают это небытие как отсутствие страданий в первую очередь и забывают, что небытие так же отменяет всевозможные удовольствия и радости. Т.е. за небытием видят того, чего там тоже нет - покой, тишину, пустоту, умиротворение (а это может быть радостью только при условии наличия где-нибудь, когда всегда можно вернуться - беспокойста, шума, переполненности, напряжения).
Почему я говорю именно о небытии, а не о смерти?
Тут вроде загвоздок особых нет. Чисто теоретически и даже практически воскрешение личности уже возможно. Да... пока это возможно только в сравнительно узком кругу конкретных ситуаций (утопшего - откачать, откачать только что повесившегося и умудрившегося при этом не повредить необратимо шею, запустить сердце тому, у кого оно по какой бы то ни было причине биться перестало - даже запустить в одном человеке сердце другого человека или механическое сердце). Раз возможна даже такая "малость" (в древнем мире это было совершеннейшем чудом, доступным только богам), то рано или поздно технический прогресс нас должен привести к возможности личного бессмертия и возможности "вернуть" человека к жизни, даже если от него осталась одна-единственна клеточка с его ДНК. Каким образом - это уж нюансы и сейчас их так же стоит опустить, чтобы не растечься мыслью по древу.
Итак, допустим "плохое по-настоящему" - это небытие, и только лишь небытие. Все остальное "плохое" - условно плохое. И смерть, исходя из такой логики относительна - да. И разрушения порой нужны. И страдания бывают полезными. Боль - сигнал, без которого мы не смогли бы узнать о чем-то, что следует исправить, чтобы опять стало хорошо. Ругань - способ сбросить эмоциональное напряжение. Драка - такой же способ. Унижение кого бы то ни было кем бы то ни было - вариант обучения. Ошибки, даже катастрофические - всего лишь опыт. Насилие, обман - средства.
Т.е. абсолютного зла не существует, как не существует и абсолютного добра.
***Христиане пока смиренно сидят в сторонке и терпеливо ждут, когда еретичка выговорится и ее можно будет наконец сжечь, ведьму проклятую...***
А мы между тем вернемся к нашей минутке "добра" и медитативного настроя на то, что все люди хотят хорошего (пусть даже понимают его с нашей точки зрения ошибочно).
Только вот очень постараться надо включить хотя бы на мгновение действительно _всех людей на планете_ в своем воображении в желающих _хорошего_... Т.е. "та сумасшедшая бабка из соседнего подъезда, что вечно ворчит из-за пустяков", "долбанные соседи сверху/снизу", "мерзкообразны политик из телевизора", а так же "идиоты из ЖКХ" - тоже на самом деле хотели бы хорошего. И даже убийца (на войне, в мирное время: убийца по неволе (самозащита) или по доброй воле - киллер, наемник), несущий смерть действует во имя хорошего, которого на самом деле хочет. И вонючий дед, вечно попрошайничающий на углу нашей улицы тоже хотел бы хорошего.
Несовершеннолетних оставляем в стороне по той простой причине, что мы уже не первое тысячелетие живем все вместе на одном шарике и хотя бы в этом у нас практически ни с кем разногласий нет - на то, чтобы вырасти и более-менее определиться в этом мире и решить, что для тебя "хорошее" и нести полную и ответственность за свой выбор человеку требуется некий "буферный" период от рождения до наступления определенного биологического возраста. Границы возраста принятия ответственности, правда, сильно спорная тема... но мы сейчас не об этом.
Вот... получилось ли у вас?
Как ощущения?
Впрочем, настолько сильно абстрагироваться от конкретики многим людям бывает очень нелегко. В моем тексте выше и ниже хватает слов, которые у многих людей сами по себе вызывают определенные эмоциональные спазмы, вынуждающие их терять суть моих мыслей и мешает постигнуть истинный смысл предложенного упражнения.
Поэтому придется из общего, где легко запутаться, направиться к частному.
Есть более конкретный вариант. Когда я на кого-то злюсь или сержусь, даже испытываю ненависть к этому человеку или обиду на него... и мне тем или иным образом удается зафикисировать свой негатив... я (при наличии временны возможностей и физических сил), говорю себе: "Этот человек хочет хорошего". Делаю такое допущение. Думаю о том, что он точно не хотел бы вообще "небытия"... И дальше спрашиваю себя - а чего же он на самом деле хочет?
Без оценки того, чего он хочет. Просто - понять и понять так, чтобы он согласился со мной в том, что я понимаю его правильно.
Надо сказать, что когда-то я не могла и секунды сохранить в себе открытыми вопросы к другому человеку, даже если еще его не спрашивала о его собственной позиции. Всегда на месте человека, с которым мне приходилось как-то конфликтовать я видела не самого человека, а некое собственное представление о нем. И отвечала на все вопросы за него. Но со временем, сознательно прибегая к упражнению, в основе которого лежит всего лишь допущение того, что мой оппонент желает чего-то _хорошего_, и точно не желает по-настоящему плохого", т.е. небытия, помогло мне очень здорово прокачать свою выдержку.
В итоге сегодня у меня значительно чаще хватает сил на то, чтобы внимательно выслушивать людей. Даже когда говорят они плохо, бессвязно и понять их очень трудно. Даже когда они орут на меня или пытаются спровоцировать на острую эмоциональную реакцию, откровенно издеваясь, пытаясь унизить меня упоминаниями о моих собственных ошибках и неудачах. Если компромисс возможен и необходим для сохранения здоровой/рабочей/расслабляющей атмосферы - я иду на него. Если компромисс невозможен - я предлагаю либо временно оставить спорный вопрос и идти дальше, либо вообще разойтись и не мучить друг друга бессмысленной (на данный момент) тратой сил.
Я очень редко трачу энергию на бессмысленные перепалки людей между собой, а вмешиваясь в конфликт сравнительно быстро понимаю что нужно одной и другой стороне и предлагаю удовлетворяющий обоих компромисс.
Я не боюсь людей, которые подходят ко мне на улице днем или ночью, потому что уверена - я их внимательно слушаю, они хотят чего-то хорошего для себя ли, для других ли... им не удасться меня обмануть, а если у них есть плохие намерения, то я успею среагировать ДО того, как они решатся их применить. А главное - я тоже хочу хорошего. Чего я точно не хочу - так это Небытия. Поэтому... ушки-на макушке и осторожность тоже всегда при мне.
....
И - да, все выше написанное не делает меня бесчувственным роботом или какой-то безгрешной святой, бесстрашной дивой. Я нередко устаю (о чем жалуюсь) и частенько бываю просто не в состоянии демонстрировать свою "накачанную" выдержку. Далеко не каждое мое решение - пример соломоновской мудрости. Мне не чужды банальные логические ошибки. Я могу раздражаться, злиться, обижаться, тут же все это выливать на вас и попусту терять силы на всякие неразумные действия, тупить, лениться и т.д.
Так зачем?
Короче... вы уже поняли, что упражнение на самом деле довольно-таки бессмысленное. А текст, на который вы потратили кучу времени - фееричный бред. Особенно, если жить в мире, в котором небытие для тебя - некая абстрактная угроза... вроде страшилок про черную руку,которая душит тебя в пионерском лагере. А еще я зазря обижаю недобрыми подозрениями христиан...
Однако... может, вы _спросите_ меня еще раз?
Ведь я тоже хочу хорошего.
Понятно, что каждый понимает "хорошее" по-своему. В зависимости от очень многих факторов в каждой конкретной ситуации, в каждом конкретном временном отрезке собственной жизни. Поэтому свести "хорошее" к чему-то одному практически невозможно. Всегда можно спорить до потери пульса, когда что-то - хорошо, а когда - НЕ хорошо.
А вот "плохое" - его можно как-то свести к чему-то одному?
Предлагаю к первому допущению добавить второе: все "плохое" - это небытие и действия, которые ведут отдельного человека или всех людей на планете Земля к нему. Небытие - не содержит в себе никаких возможностей что-либо менять. Небытия на самом деле никто не хочет. Те, кто заявляют обратное и пытаются самоубиться или весь мир разрушить, с целью погрузить его в небытие, понимают это небытие как отсутствие страданий в первую очередь и забывают, что небытие так же отменяет всевозможные удовольствия и радости. Т.е. за небытием видят того, чего там тоже нет - покой, тишину, пустоту, умиротворение (а это может быть радостью только при условии наличия где-нибудь, когда всегда можно вернуться - беспокойста, шума, переполненности, напряжения).
Почему я говорю именно о небытии, а не о смерти?
Тут вроде загвоздок особых нет. Чисто теоретически и даже практически воскрешение личности уже возможно. Да... пока это возможно только в сравнительно узком кругу конкретных ситуаций (утопшего - откачать, откачать только что повесившегося и умудрившегося при этом не повредить необратимо шею, запустить сердце тому, у кого оно по какой бы то ни было причине биться перестало - даже запустить в одном человеке сердце другого человека или механическое сердце). Раз возможна даже такая "малость" (в древнем мире это было совершеннейшем чудом, доступным только богам), то рано или поздно технический прогресс нас должен привести к возможности личного бессмертия и возможности "вернуть" человека к жизни, даже если от него осталась одна-единственна клеточка с его ДНК. Каким образом - это уж нюансы и сейчас их так же стоит опустить, чтобы не растечься мыслью по древу.
Итак, допустим "плохое по-настоящему" - это небытие, и только лишь небытие. Все остальное "плохое" - условно плохое. И смерть, исходя из такой логики относительна - да. И разрушения порой нужны. И страдания бывают полезными. Боль - сигнал, без которого мы не смогли бы узнать о чем-то, что следует исправить, чтобы опять стало хорошо. Ругань - способ сбросить эмоциональное напряжение. Драка - такой же способ. Унижение кого бы то ни было кем бы то ни было - вариант обучения. Ошибки, даже катастрофические - всего лишь опыт. Насилие, обман - средства.
Т.е. абсолютного зла не существует, как не существует и абсолютного добра.
***Христиане пока смиренно сидят в сторонке и терпеливо ждут, когда еретичка выговорится и ее можно будет наконец сжечь, ведьму проклятую...***
А мы между тем вернемся к нашей минутке "добра" и медитативного настроя на то, что все люди хотят хорошего (пусть даже понимают его с нашей точки зрения ошибочно).
Только вот очень постараться надо включить хотя бы на мгновение действительно _всех людей на планете_ в своем воображении в желающих _хорошего_... Т.е. "та сумасшедшая бабка из соседнего подъезда, что вечно ворчит из-за пустяков", "долбанные соседи сверху/снизу", "мерзкообразны политик из телевизора", а так же "идиоты из ЖКХ" - тоже на самом деле хотели бы хорошего. И даже убийца (на войне, в мирное время: убийца по неволе (самозащита) или по доброй воле - киллер, наемник), несущий смерть действует во имя хорошего, которого на самом деле хочет. И вонючий дед, вечно попрошайничающий на углу нашей улицы тоже хотел бы хорошего.
Несовершеннолетних оставляем в стороне по той простой причине, что мы уже не первое тысячелетие живем все вместе на одном шарике и хотя бы в этом у нас практически ни с кем разногласий нет - на то, чтобы вырасти и более-менее определиться в этом мире и решить, что для тебя "хорошее" и нести полную и ответственность за свой выбор человеку требуется некий "буферный" период от рождения до наступления определенного биологического возраста. Границы возраста принятия ответственности, правда, сильно спорная тема... но мы сейчас не об этом.
Вот... получилось ли у вас?
Как ощущения?
Впрочем, настолько сильно абстрагироваться от конкретики многим людям бывает очень нелегко. В моем тексте выше и ниже хватает слов, которые у многих людей сами по себе вызывают определенные эмоциональные спазмы, вынуждающие их терять суть моих мыслей и мешает постигнуть истинный смысл предложенного упражнения.
Поэтому придется из общего, где легко запутаться, направиться к частному.
Есть более конкретный вариант. Когда я на кого-то злюсь или сержусь, даже испытываю ненависть к этому человеку или обиду на него... и мне тем или иным образом удается зафикисировать свой негатив... я (при наличии временны возможностей и физических сил), говорю себе: "Этот человек хочет хорошего". Делаю такое допущение. Думаю о том, что он точно не хотел бы вообще "небытия"... И дальше спрашиваю себя - а чего же он на самом деле хочет?
Без оценки того, чего он хочет. Просто - понять и понять так, чтобы он согласился со мной в том, что я понимаю его правильно.
Надо сказать, что когда-то я не могла и секунды сохранить в себе открытыми вопросы к другому человеку, даже если еще его не спрашивала о его собственной позиции. Всегда на месте человека, с которым мне приходилось как-то конфликтовать я видела не самого человека, а некое собственное представление о нем. И отвечала на все вопросы за него. Но со временем, сознательно прибегая к упражнению, в основе которого лежит всего лишь допущение того, что мой оппонент желает чего-то _хорошего_, и точно не желает по-настоящему плохого", т.е. небытия, помогло мне очень здорово прокачать свою выдержку.
В итоге сегодня у меня значительно чаще хватает сил на то, чтобы внимательно выслушивать людей. Даже когда говорят они плохо, бессвязно и понять их очень трудно. Даже когда они орут на меня или пытаются спровоцировать на острую эмоциональную реакцию, откровенно издеваясь, пытаясь унизить меня упоминаниями о моих собственных ошибках и неудачах. Если компромисс возможен и необходим для сохранения здоровой/рабочей/расслабляющей атмосферы - я иду на него. Если компромисс невозможен - я предлагаю либо временно оставить спорный вопрос и идти дальше, либо вообще разойтись и не мучить друг друга бессмысленной (на данный момент) тратой сил.
Я очень редко трачу энергию на бессмысленные перепалки людей между собой, а вмешиваясь в конфликт сравнительно быстро понимаю что нужно одной и другой стороне и предлагаю удовлетворяющий обоих компромисс.
Я не боюсь людей, которые подходят ко мне на улице днем или ночью, потому что уверена - я их внимательно слушаю, они хотят чего-то хорошего для себя ли, для других ли... им не удасться меня обмануть, а если у них есть плохие намерения, то я успею среагировать ДО того, как они решатся их применить. А главное - я тоже хочу хорошего. Чего я точно не хочу - так это Небытия. Поэтому... ушки-на макушке и осторожность тоже всегда при мне.
....
И - да, все выше написанное не делает меня бесчувственным роботом или какой-то безгрешной святой, бесстрашной дивой. Я нередко устаю (о чем жалуюсь) и частенько бываю просто не в состоянии демонстрировать свою "накачанную" выдержку. Далеко не каждое мое решение - пример соломоновской мудрости. Мне не чужды банальные логические ошибки. Я могу раздражаться, злиться, обижаться, тут же все это выливать на вас и попусту терять силы на всякие неразумные действия, тупить, лениться и т.д.
Так зачем?
Короче... вы уже поняли, что упражнение на самом деле довольно-таки бессмысленное. А текст, на который вы потратили кучу времени - фееричный бред. Особенно, если жить в мире, в котором небытие для тебя - некая абстрактная угроза... вроде страшилок про черную руку,которая душит тебя в пионерском лагере. А еще я зазря обижаю недобрыми подозрениями христиан...
Однако... может, вы _спросите_ меня еще раз?
Ведь я тоже хочу хорошего.