ЕСТЬ ЛИ У РОССИИ ПОЛИТИКА? ИЛИ ГОСПОЖА ПРОТИВОРЕЧИЕ!
ЕСТЬ ЛИ У РОССИИ ПОЛИТИКА?
ИЛИ ГОСПОЖА ПРОТИВОРЕЧИЕ!
Две недели назад на радио "Говорит Москва" госпожа Ирина Муцуовна Хакамада заявила ни много ни мало, что "в России нет политики".
https://www.youtube.com/watch?v=Ppl5lFx0AqA
Давайте разберемся О чем это она?
Но сначала об изменившемся облике самого политика Хакамады.
Всегда агрессивная и напористая, умная и изворотливая сейчас, после разгрома на поединке с Крашенинниковой, где Хакамада вчистую продула, Ирина Муцуовна выбрала стиль обиженной девочки-секси, которая вынуждена существовать в ненавистной ей реальности.
Надув губки, политик сообщает, что вообще ничего про себя НЕ читает. Она просто игнорирует всю ту гнусь, что народ о ней пишет. Она безразлично сидит и тупо банит своих недоброжелателей.
По меньшей мере здесь мы сталкиваемся с противоречием от миссис Хакамады, ибо чтобы забанить нужно прочесть, а за что, собственно, его, этого писаку, можно внести в black list? Значит, все же читает.
Справедливости ради, могу сказать, что за некой ныне существующей маской, иногда проскакивает ехидный смешочек, выдающий реальную сущность госпожи Противоречие.
Но вернемся все же к ее заявлению,
Замечу, что дополнила она его не менее примечательным заявлением - "мы же не строим демократию" в России.
Иными словами, если перевести с русского на русский - они, команда перестройщиков, куда входила и Хакамада, строили демократию в России, но им команда Путина довести их начинание до блестящего финала не дала и строит, и построила уже тоталитаризм в той же России.
Какой была та супер-демократия гайдаровцев мы помним по лихой и наглой приХватизации народного добра. Но сейчас я не об этом.
Итак, вернемся к нашему вопросу. И здесь стоит вспомнить и сам поединок с Крашенинниковой, где Хакамада заявила, что они (ельцинисты-перестройщики) мечтали стать Европой, рвались туда, выпрыгивая из штанов, но умная тетка Европа сказала - "Ира, вы (это значит, мы - Россия, - Г.Р.) слишком большие, слишком".
Иными словами, Хакамаде и всей ее гоп-компании ельцинистов, дали понять, что если и.., то только по частям с потерей даже остаточного, минимального суверенитета.
Таким образом, сама Хакамада дала нам образчик ЕЕ видения демократии - колониальной, С ПРАВОМ НАРОДА НА БЕСПРАВИЕ.
Ну, как же этой лИске было привольно и вольготно в 90-е: делай что хочешь, трынди хитрые песни для разного рода глупых колобков, зайчики доверчивые прыгают у ног твоих, ешь кого хочешь --деееемоооокраааатиииияяяя.
Но тут вдруг пришел злой Лесник и всех разогнал к чертовой матери. И неважно, что лесник и сам пуляет из двухстволки за нифиг делать по тем же зайцам. То есть делает все то же самое, но…
…но делает он это как-то недемократично, по-варварски, без западного шика и лоска.
А теперь вернемся от этой сказочки к научному пониманию демократии.
Ленин, как мыслитель, равного которому просто на земле не существует и не существовало, который не только предвидел, оформлял, планировал и блестяще осуществлял задуманное во благо рабочего класса и его освобождения от ига капитализма с целью построения нового, лучшего, справедливого мира рабочих и крестьян, писал:
"Борьба за высвобождение трудящихся масс из-под влияния буржуазии вообще, и империалистской буржуазии в особенности, невозможна без борьбы с оппортунистическими предрассудками насчет "государства".
Таким образом, Ленин подчеркивал снова и снова о насущной необходимость борьбы с предрассудками, будто государство - это орган примирения всех и вся с целью мирного сосуществования всех и каждого в границах этого самого государства.
Ленин и не только он, а и Маркс, и Энгельс, подчеркивали, что государство не есть демократический орган, государство никогда не было и не может быть органом примиряющим. Напротив, государство - это орган подавления, и оно появляется там и тогда, где и когда возникают НЕПРИМИРИМЫЕ КЛАССОВЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ.
«Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самих столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса. Так, античное государство было, прежде всего, государством рабовладельцев для подавления рабов, феодальное государство - органом дворянства для подавления крепостных и зависимых крестьян, а современное представительное государство (буржуазное - Г.Р.) есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом».
(Фридрих ЭНГЕЛЬС - ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА)
То есть, государство необходимо, чтобы держать в узде класс, который этой частной собственности на средства производства НЕ ИМЕЕТ. Оно (государство) помогает буржуазии осуществлять свое господство, и лучше и эффективнее подавлять и эксплуатировать тех, кто от власти в государстве отстранен.
«Благодаря высвобождению частной собственности из общности, государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его; но на деле государство есть не что иное, как форма организации, которую неизбежно должны принять буржуа, чтобы - как вовне, так и внутри страны - взаимно гарантировать свою собственность и свои интересы…Новейшие французские, английские и американские писатели единодушно высказываются в том смысле, что государство существует только ради частной собственности, так что эта мысль уже проникла и в обыденное сознание».
(К. Маркс и Ф. Энгельс - НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ)
То есть государство существует для защиты частной собственности и интересов капитала.
А это уже Владимир Ильич Ленин:
"Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: все эти государства являются так или иначе, но в последнем счете обязательно диктатурой буржуазии".
(В.И.Ленин Государство и революция)
Скажу еще более понятно: есть классы - возникают противоречия. Есть противоречия - нужен орган подавления тех, кто не согласен с тем частным законом присвоения, который установлен в данном социуме.
Иными словами, нужна дубина, которая будет усмирять тех, кто хочет Liberte, Еgalite, Fraternite.
То есть, для нас, простого люда, что демократия Хакамады, что демократия Путина - есть диктатура класса буржуазии, которая защищает власть капитала.
Тогда в чем же отличие демократии (диктатуры) леди-секси и Лесника? И есть ли она?
Да, есть.
В случае Ирины Муцуовны это диктатура защищает империалистическую (глобальную) буржуазию.
А в случае ВВП его демократия-диктатура защищает власть национальной буржуазии…
Хотя тут я могу сделать маленькое отступление. Национальная буржуазия она национальная только до поры до времени. Ибо, как говорил нам Карл Либкнехт - нет у капитала отечества, капитал всегда идет туда, куда ему выгодно.
Иллюстрацией этому может послужить современная Америка. Было выгодно финансовому капиталу вывозить производства в Китай - и плевать он хотел на своих собственных безработных и опустевшие города-призраки типа Детройта.
Пришел Трамп и под давлением снизу (народа) и собственного нацкапитала и… производства не все, но стали возвращаться. Надолго ли? Решит profit.
Итак, подытожим: национальным капитал бывает только тогда, когда он борется, когда он в курятнике ищет место на насесте для себя любимого. Позже, когда он отвоевал себе место под солнцем и устаканился, он забывает где его родина в тот же миг. Его компАс - запах денег, которых много не бывает!
Таким образом, мы должны ясно понимать, что и у Хакамады и у Путина демократия есть диктатура: в первом случае в интересах глобальной буржуазии и посему она забьет болт, большой и толстый, на какой-то там суверенитет России. Лично ее вполне устраивает статус России как колонии США. Свой кусок пирога в ее парадигме она получит также, как его получил и Меченый.
А во втором случае это такая же диктатура и того же класса капиталистов, но тех, кто пока довольствуется грабежом своего собственного пролетариата.
Важно понять, что и та и другая "демократия" это демократия для избранных, для класса эксплуататоров, для меньшинства, для паразитирующей элиты.
Мне могут возразить, что и в СССР было государство и была диктатура.
Да, это так и это была диктатура большинства в отношении меньшинства, которое упорно хотело вернуть свои утерянные возможности. То есть провести реставрацию, что они и сделали в 90х.
Кстати, большевики этого и не скрывали и не прикрывали фиговым листком фразерства суть: да, диктатура, но пролетариата в отношение паразитов, любящих пожить за чужой счет.
Однако замечу, что это не только честно и открыто, но и более демократично. Почему?
Да потому что диктатура пролетариата исполняет волю большинства, разве нет?
Разве не мы с вами хотим прямо теперь, чтобы все перестройщики, виновные в прихватизации народных богатств, сели на скамью подсудимых, а народное добро вернулось народу? Разве не о суде над Горбачевым и его шайкой-лейкой мы все мечтаем?
Можем мы сейчас осуществить этот суд над врагами народа? Нет. А почему? Да потому что у нас нет нашей власти и нашей диктатуры, которая защищает простой трудовой народ.
А эта власть (государство) и эта демократия (диктатура) защищает как раз их - тех кто изгалялся над народом в 90-е и продолжает это делать right now.
Именно об этих упущенных возможностях плач Хакамады. Именно о возможности защиты класса капиталистов России радость Путина.
А зайцы?
А зайцы.., а кто вообще о них думает?
А зайцы продолжают пересказывать глупости о Сталине, Ленине, Крупской, СССР и весело щиплют травку на лужайке, пусть и пожухлую, скудную, пока их не приготовили на обед сильные мира сего, посыпав слегонца перчиком чили.
ИЛИ ГОСПОЖА ПРОТИВОРЕЧИЕ!
Две недели назад на радио "Говорит Москва" госпожа Ирина Муцуовна Хакамада заявила ни много ни мало, что "в России нет политики".
https://www.youtube.com/watch?v=Ppl5lFx0AqA
Давайте разберемся О чем это она?
Но сначала об изменившемся облике самого политика Хакамады.
Всегда агрессивная и напористая, умная и изворотливая сейчас, после разгрома на поединке с Крашенинниковой, где Хакамада вчистую продула, Ирина Муцуовна выбрала стиль обиженной девочки-секси, которая вынуждена существовать в ненавистной ей реальности.
Надув губки, политик сообщает, что вообще ничего про себя НЕ читает. Она просто игнорирует всю ту гнусь, что народ о ней пишет. Она безразлично сидит и тупо банит своих недоброжелателей.
По меньшей мере здесь мы сталкиваемся с противоречием от миссис Хакамады, ибо чтобы забанить нужно прочесть, а за что, собственно, его, этого писаку, можно внести в black list? Значит, все же читает.
Справедливости ради, могу сказать, что за некой ныне существующей маской, иногда проскакивает ехидный смешочек, выдающий реальную сущность госпожи Противоречие.
Но вернемся все же к ее заявлению,
Замечу, что дополнила она его не менее примечательным заявлением - "мы же не строим демократию" в России.
Иными словами, если перевести с русского на русский - они, команда перестройщиков, куда входила и Хакамада, строили демократию в России, но им команда Путина довести их начинание до блестящего финала не дала и строит, и построила уже тоталитаризм в той же России.
Какой была та супер-демократия гайдаровцев мы помним по лихой и наглой приХватизации народного добра. Но сейчас я не об этом.
Итак, вернемся к нашему вопросу. И здесь стоит вспомнить и сам поединок с Крашенинниковой, где Хакамада заявила, что они (ельцинисты-перестройщики) мечтали стать Европой, рвались туда, выпрыгивая из штанов, но умная тетка Европа сказала - "Ира, вы (это значит, мы - Россия, - Г.Р.) слишком большие, слишком".
Иными словами, Хакамаде и всей ее гоп-компании ельцинистов, дали понять, что если и.., то только по частям с потерей даже остаточного, минимального суверенитета.
Таким образом, сама Хакамада дала нам образчик ЕЕ видения демократии - колониальной, С ПРАВОМ НАРОДА НА БЕСПРАВИЕ.
Ну, как же этой лИске было привольно и вольготно в 90-е: делай что хочешь, трынди хитрые песни для разного рода глупых колобков, зайчики доверчивые прыгают у ног твоих, ешь кого хочешь --деееемоооокраааатиииияяяя.
Но тут вдруг пришел злой Лесник и всех разогнал к чертовой матери. И неважно, что лесник и сам пуляет из двухстволки за нифиг делать по тем же зайцам. То есть делает все то же самое, но…
…но делает он это как-то недемократично, по-варварски, без западного шика и лоска.
А теперь вернемся от этой сказочки к научному пониманию демократии.
Ленин, как мыслитель, равного которому просто на земле не существует и не существовало, который не только предвидел, оформлял, планировал и блестяще осуществлял задуманное во благо рабочего класса и его освобождения от ига капитализма с целью построения нового, лучшего, справедливого мира рабочих и крестьян, писал:
"Борьба за высвобождение трудящихся масс из-под влияния буржуазии вообще, и империалистской буржуазии в особенности, невозможна без борьбы с оппортунистическими предрассудками насчет "государства".
Таким образом, Ленин подчеркивал снова и снова о насущной необходимость борьбы с предрассудками, будто государство - это орган примирения всех и вся с целью мирного сосуществования всех и каждого в границах этого самого государства.
Ленин и не только он, а и Маркс, и Энгельс, подчеркивали, что государство не есть демократический орган, государство никогда не было и не может быть органом примиряющим. Напротив, государство - это орган подавления, и оно появляется там и тогда, где и когда возникают НЕПРИМИРИМЫЕ КЛАССОВЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ.
«Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самих столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса. Так, античное государство было, прежде всего, государством рабовладельцев для подавления рабов, феодальное государство - органом дворянства для подавления крепостных и зависимых крестьян, а современное представительное государство (буржуазное - Г.Р.) есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом».
(Фридрих ЭНГЕЛЬС - ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА)
То есть, государство необходимо, чтобы держать в узде класс, который этой частной собственности на средства производства НЕ ИМЕЕТ. Оно (государство) помогает буржуазии осуществлять свое господство, и лучше и эффективнее подавлять и эксплуатировать тех, кто от власти в государстве отстранен.
«Благодаря высвобождению частной собственности из общности, государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его; но на деле государство есть не что иное, как форма организации, которую неизбежно должны принять буржуа, чтобы - как вовне, так и внутри страны - взаимно гарантировать свою собственность и свои интересы…Новейшие французские, английские и американские писатели единодушно высказываются в том смысле, что государство существует только ради частной собственности, так что эта мысль уже проникла и в обыденное сознание».
(К. Маркс и Ф. Энгельс - НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ)
То есть государство существует для защиты частной собственности и интересов капитала.
А это уже Владимир Ильич Ленин:
"Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: все эти государства являются так или иначе, но в последнем счете обязательно диктатурой буржуазии".
(В.И.Ленин Государство и революция)
Скажу еще более понятно: есть классы - возникают противоречия. Есть противоречия - нужен орган подавления тех, кто не согласен с тем частным законом присвоения, который установлен в данном социуме.
Иными словами, нужна дубина, которая будет усмирять тех, кто хочет Liberte, Еgalite, Fraternite.
То есть, для нас, простого люда, что демократия Хакамады, что демократия Путина - есть диктатура класса буржуазии, которая защищает власть капитала.
Тогда в чем же отличие демократии (диктатуры) леди-секси и Лесника? И есть ли она?
Да, есть.
В случае Ирины Муцуовны это диктатура защищает империалистическую (глобальную) буржуазию.
А в случае ВВП его демократия-диктатура защищает власть национальной буржуазии…
Хотя тут я могу сделать маленькое отступление. Национальная буржуазия она национальная только до поры до времени. Ибо, как говорил нам Карл Либкнехт - нет у капитала отечества, капитал всегда идет туда, куда ему выгодно.
Иллюстрацией этому может послужить современная Америка. Было выгодно финансовому капиталу вывозить производства в Китай - и плевать он хотел на своих собственных безработных и опустевшие города-призраки типа Детройта.
Пришел Трамп и под давлением снизу (народа) и собственного нацкапитала и… производства не все, но стали возвращаться. Надолго ли? Решит profit.
Итак, подытожим: национальным капитал бывает только тогда, когда он борется, когда он в курятнике ищет место на насесте для себя любимого. Позже, когда он отвоевал себе место под солнцем и устаканился, он забывает где его родина в тот же миг. Его компАс - запах денег, которых много не бывает!
Таким образом, мы должны ясно понимать, что и у Хакамады и у Путина демократия есть диктатура: в первом случае в интересах глобальной буржуазии и посему она забьет болт, большой и толстый, на какой-то там суверенитет России. Лично ее вполне устраивает статус России как колонии США. Свой кусок пирога в ее парадигме она получит также, как его получил и Меченый.
А во втором случае это такая же диктатура и того же класса капиталистов, но тех, кто пока довольствуется грабежом своего собственного пролетариата.
Важно понять, что и та и другая "демократия" это демократия для избранных, для класса эксплуататоров, для меньшинства, для паразитирующей элиты.
Мне могут возразить, что и в СССР было государство и была диктатура.
Да, это так и это была диктатура большинства в отношении меньшинства, которое упорно хотело вернуть свои утерянные возможности. То есть провести реставрацию, что они и сделали в 90х.
Кстати, большевики этого и не скрывали и не прикрывали фиговым листком фразерства суть: да, диктатура, но пролетариата в отношение паразитов, любящих пожить за чужой счет.
Однако замечу, что это не только честно и открыто, но и более демократично. Почему?
Да потому что диктатура пролетариата исполняет волю большинства, разве нет?
Разве не мы с вами хотим прямо теперь, чтобы все перестройщики, виновные в прихватизации народных богатств, сели на скамью подсудимых, а народное добро вернулось народу? Разве не о суде над Горбачевым и его шайкой-лейкой мы все мечтаем?
Можем мы сейчас осуществить этот суд над врагами народа? Нет. А почему? Да потому что у нас нет нашей власти и нашей диктатуры, которая защищает простой трудовой народ.
А эта власть (государство) и эта демократия (диктатура) защищает как раз их - тех кто изгалялся над народом в 90-е и продолжает это делать right now.
Именно об этих упущенных возможностях плач Хакамады. Именно о возможности защиты класса капиталистов России радость Путина.
А зайцы?
А зайцы.., а кто вообще о них думает?
А зайцы продолжают пересказывать глупости о Сталине, Ленине, Крупской, СССР и весело щиплют травку на лужайке, пусть и пожухлую, скудную, пока их не приготовили на обед сильные мира сего, посыпав слегонца перчиком чили.