Высшие Смыслы на пальцах. Смерть и Любовь
Оригинал взят у catchersouls в Высшие Смыслы на пальцах. Смерть и Любовь
Высшие Смыслы, это то, что человек может поставить над собой (над личными интересами, над собственным благополучием, в пределе над собственной жизнью): Народ, Человечество,Род,Любовь и пр. (тут в разных метафизиках разное).
Как только из мира изгнана Любовь, есть секс, эротика, но нет Любви. Как только из мира изгнана Любовь в него приходит Смерть.
Если человек никого и ничто не любит, находится вне связей Любви, то он ничего не может поставить над собственной жизнью.
Нет Рода, нет больших систем человеческих: нет Народа, нет Человечества, нет того, что он может поставить над собой. Нет того, за что можно умереть. Если нет того, за что за что человек может умереть, то Смерть господствует над ним. Ибо только имея то, что ты можешь поставить над собой, ты побеждаешь Смерть. У Горького в рассказе «Девушка и Смерть» Любовь побеждает Смерть, «Смертью смерть поправ» - в Евангелии. Во времена буржуазных революций, люди погибали за Свободу, предпочтя умереть за нее, чем жить под властью феодалов и клерикалов. И не будем кривляться: буржуазные революции были позитивными шагом к освобождению человечества. Ну да, не до конца. А кто знает изначально как надо и как до конца? Люди идут к Идеалу методом проб и ошибок воплощая свои мечты и мысли о благе. На то и История.
Значит, когда у тебя есть то, за что ты можешь умереть, Смерть над тобой не властна. Человек единственное существо, которое живет и знает, что оно смертно. Все остальные и живут себе спокойно не зная, "пережовывая сено удовольствий", а человек знает. И что-то с этим своим знанием должен делать. Он должен либо побеждать Смерть, либо подчиняться ей. Подчиняясь Смерти он либо ее вытесняет, то есть засовывет ее в подполье своей психики и она там начинает работать («Тень»). Она приходит к нему ночами, она лишает его жизненных сил и пр., либо она сжирает одну его структуру за другой.
«И сколько б ты не жил, в какой бы не был силе,
И кто бы не склонял тебя на все лады,
И сколько б не вело следов к твоей могиле -
Дождь смоет все следы, дождь смоет все следы».
Т.е. человек заболевает «смертной болезнью». Если человек, находится в одиночестве (в отсутствии связей любви в широком смысле), то он неминуемо заболевает этой болезнью, которая лишает его всех сил.
Деньги в этом состоянии имеют огромное значение, так как на них можно купить лекарство,которое эту «смертную болезнь» утоляют. Лекарством являются вещи, блага, удовольствия и все прочее. Если их не купить, то боль больше. Но, если определенной порцией погасить эту боль,то в следующий,когда возникнет боль, чтобы снова ее погасить -порция нужна гораздо больше. Так раскручивается механизм алчности. Если у вас нет связей любви (любовь в широком смысле альтуруизм), значит нет дружбы, нет дружбы - нет чести, нет Любви (потому что Любовь держится на дарении,а оно исключено). Соответственно возникает секс как патологизация чувства любви…
Простой зубодробительный пример: Наши деды-прадеды погибали, трудились, чтобы их потомки жили и жили при коммунизме. (Подчеркиваю: Не они сами, а их внуки и возможно дети). Наши дальние предки трудились, воевали, отдавали жизни за то, чтобы мы жили в России, чтобы их род жил и чтобы народ жил. Например, дворянская честь была не пустым словом и многие предпочитали смерть, но не замарать позором свой род.
Были и другие, но в народной (и родовой) памяти остались благими только те, кто с честью выполнил свой долг. Т.е. носителем личного бессмертия является народ,род, человечество. (Спартанцев или Христа помнят разные народы?)
Без метафизики цивильные люди Запада бессильны против фашизма и исламских радикалов. «Цивильные» ничего не могут поставить выше себя. Их можно купить, они бояться Смерти, их можно запугать и, в угрожающих их жизни ситуациях, предпочтут сдаться, либо пойти на компромисс, чтобы сохранить хотя бы часть благополучия , чем пожертвовать своей жизнью.
Для меня лично метафизика обрела реальность после того, как я прочитал вот это:
В РККА с 17/02/1942 Год рождения 1903г
Орден Славы 3-й степени 25.01.1945г
В боях 23-24 декабря в районе южнее деревни Земели командир отделения саперов тов.Х действуя в составе 372 осб, выдвинутого командованием на означенный участок, для задержки наступающего противника. Отличился исключительным мужестовом и доблестью. Героически сдерживал в составе саперного подразделения численно превосходящего протитвника, отбив 4 яростных атак немцев. 24 декабря совместно с другими подразделениями саперного батальона повел своих бойцов на противника и выбил немцев из траншеи в рай-не д. Земели. Контратакованый немецкой пехотой и танками тов. Х, не покинув своего рубежа, принял неравный бой, с противником. Лично уничтожил 4 солдата противника. Отрезанный от своих, тов. Х продолжал вести бой в одиночку и допустил врага до себя только после того как получил множественное осколочное ранение от гранаты, потеряв сознание. Ударами прикладов и тычками немцы пыталисть привести тов. Х в чувство, а затем, приняв за мертвого, наскоро зарыли землей. Пролежав 19 часов изранненый тов. Х очнувшись выполз из ямы и направился к своим. На пути был обстрелян, получив 3 пулевых ранения в ногу, но добрался до наших траншей.
Есть и другие метафизики, отвечающие на проблему Смерти по-своему, но это другая история.
Высшие Смыслы, это то, что человек может поставить над собой (над личными интересами, над собственным благополучием, в пределе над собственной жизнью): Народ, Человечество,Род,Любовь и пр. (тут в разных метафизиках разное).
Как только из мира изгнана Любовь, есть секс, эротика, но нет Любви. Как только из мира изгнана Любовь в него приходит Смерть.
Если человек никого и ничто не любит, находится вне связей Любви, то он ничего не может поставить над собственной жизнью.
Нет Рода, нет больших систем человеческих: нет Народа, нет Человечества, нет того, что он может поставить над собой. Нет того, за что можно умереть. Если нет того, за что за что человек может умереть, то Смерть господствует над ним. Ибо только имея то, что ты можешь поставить над собой, ты побеждаешь Смерть. У Горького в рассказе «Девушка и Смерть» Любовь побеждает Смерть, «Смертью смерть поправ» - в Евангелии. Во времена буржуазных революций, люди погибали за Свободу, предпочтя умереть за нее, чем жить под властью феодалов и клерикалов. И не будем кривляться: буржуазные революции были позитивными шагом к освобождению человечества. Ну да, не до конца. А кто знает изначально как надо и как до конца? Люди идут к Идеалу методом проб и ошибок воплощая свои мечты и мысли о благе. На то и История.
Значит, когда у тебя есть то, за что ты можешь умереть, Смерть над тобой не властна. Человек единственное существо, которое живет и знает, что оно смертно. Все остальные и живут себе спокойно не зная, "пережовывая сено удовольствий", а человек знает. И что-то с этим своим знанием должен делать. Он должен либо побеждать Смерть, либо подчиняться ей. Подчиняясь Смерти он либо ее вытесняет, то есть засовывет ее в подполье своей психики и она там начинает работать («Тень»). Она приходит к нему ночами, она лишает его жизненных сил и пр., либо она сжирает одну его структуру за другой.
«И сколько б ты не жил, в какой бы не был силе,
И кто бы не склонял тебя на все лады,
И сколько б не вело следов к твоей могиле -
Дождь смоет все следы, дождь смоет все следы».
Т.е. человек заболевает «смертной болезнью». Если человек, находится в одиночестве (в отсутствии связей любви в широком смысле), то он неминуемо заболевает этой болезнью, которая лишает его всех сил.
Деньги в этом состоянии имеют огромное значение, так как на них можно купить лекарство,которое эту «смертную болезнь» утоляют. Лекарством являются вещи, блага, удовольствия и все прочее. Если их не купить, то боль больше. Но, если определенной порцией погасить эту боль,то в следующий,когда возникнет боль, чтобы снова ее погасить -порция нужна гораздо больше. Так раскручивается механизм алчности. Если у вас нет связей любви (любовь в широком смысле альтуруизм), значит нет дружбы, нет дружбы - нет чести, нет Любви (потому что Любовь держится на дарении,а оно исключено). Соответственно возникает секс как патологизация чувства любви…
Простой зубодробительный пример: Наши деды-прадеды погибали, трудились, чтобы их потомки жили и жили при коммунизме. (Подчеркиваю: Не они сами, а их внуки и возможно дети). Наши дальние предки трудились, воевали, отдавали жизни за то, чтобы мы жили в России, чтобы их род жил и чтобы народ жил. Например, дворянская честь была не пустым словом и многие предпочитали смерть, но не замарать позором свой род.
Были и другие, но в народной (и родовой) памяти остались благими только те, кто с честью выполнил свой долг. Т.е. носителем личного бессмертия является народ,род, человечество. (Спартанцев или Христа помнят разные народы?)
Без метафизики цивильные люди Запада бессильны против фашизма и исламских радикалов. «Цивильные» ничего не могут поставить выше себя. Их можно купить, они бояться Смерти, их можно запугать и, в угрожающих их жизни ситуациях, предпочтут сдаться, либо пойти на компромисс, чтобы сохранить хотя бы часть благополучия , чем пожертвовать своей жизнью.
Для меня лично метафизика обрела реальность после того, как я прочитал вот это:
В РККА с 17/02/1942 Год рождения 1903г
Орден Славы 3-й степени 25.01.1945г
В боях 23-24 декабря в районе южнее деревни Земели командир отделения саперов тов.Х действуя в составе 372 осб, выдвинутого командованием на означенный участок, для задержки наступающего противника. Отличился исключительным мужестовом и доблестью. Героически сдерживал в составе саперного подразделения численно превосходящего протитвника, отбив 4 яростных атак немцев. 24 декабря совместно с другими подразделениями саперного батальона повел своих бойцов на противника и выбил немцев из траншеи в рай-не д. Земели. Контратакованый немецкой пехотой и танками тов. Х, не покинув своего рубежа, принял неравный бой, с противником. Лично уничтожил 4 солдата противника. Отрезанный от своих, тов. Х продолжал вести бой в одиночку и допустил врага до себя только после того как получил множественное осколочное ранение от гранаты, потеряв сознание. Ударами прикладов и тычками немцы пыталисть привести тов. Х в чувство, а затем, приняв за мертвого, наскоро зарыли землей. Пролежав 19 часов изранненый тов. Х очнувшись выполз из ямы и направился к своим. На пути был обстрелян, получив 3 пулевых ранения в ногу, но добрался до наших траншей.
Есть и другие метафизики, отвечающие на проблему Смерти по-своему, но это другая история.