Восприятие человечества Христа западным сознанием
В продолжение этого - интересная зарисовка о. Кирилла Миронова aka pkirill , дабы не забыть (взято отсюда):
Из католичества в протестантизм и как следствие ставшее достоянием всего западного мира, распространилася такой образ благочестия как "деятельное милосердие". Миссии помощи голодающим, организации работающие с (накроманами, алкоголиками, проститутками, подростками-преступниками и т.д.). Важно отметить, что в духовности такого рода обществ, сверхмотивация для сотрудников достигается часто путем полного отождествления личности Христа со страдающим человеком. Так в литании -медитации блж. Терезы Калькуттской прямым текстом написано:
...Иисус - это голодный,-его надо накормить,
Иисус- раздетый, его надо одеть,
Иисус -больной, его надо вылечить,
Иисус- арестант, его надо утешить,
Иисус -бродяга, надо дать ему кров...
и так далее вплоть до: "Иисус -трудный подросток, его надо воспитать," и даже "Иисус-наркоман, его надо освободить от власти наркотиков".
Такое жесткое вочеловечивание личности Христа и указание на Его сопричастность человеческой животной боли и скорбям, призвано заставить человека как можно более остро переживать все зло сего бренного мира и с ним бороться.
Из католичества в протестантизм и как следствие ставшее достоянием всего западного мира, распространилася такой образ благочестия как "деятельное милосердие". Миссии помощи голодающим, организации работающие с (накроманами, алкоголиками, проститутками, подростками-преступниками и т.д.). Важно отметить, что в духовности такого рода обществ, сверхмотивация для сотрудников достигается часто путем полного отождествления личности Христа со страдающим человеком. Так в литании -медитации блж. Терезы Калькуттской прямым текстом написано:
...Иисус - это голодный,-его надо накормить,
Иисус- раздетый, его надо одеть,
Иисус -больной, его надо вылечить,
Иисус- арестант, его надо утешить,
Иисус -бродяга, надо дать ему кров...
и так далее вплоть до: "Иисус -трудный подросток, его надо воспитать," и даже "Иисус-наркоман, его надо освободить от власти наркотиков".
Такое жесткое вочеловечивание личности Христа и указание на Его сопричастность человеческой животной боли и скорбям, призвано заставить человека как можно более остро переживать все зло сего бренного мира и с ним бороться.