На чем основаны наши знания?
Очень часто мв черпаем знания из внешних (культурно или географически) источников, часто не понимая предыстории вообще.
Чаще всего мы заимствуем идеи из Америки и Европы, но иногда и Китай подойдет.
Мы можем взять за основу что-то, что сложилось под влиянием определенных обстоятельств в совершенно другой среде, и начать верить в это всей душой.
И в результате мы за каким-то хуем верим, что слово «негр» ругательное, а надо говорить «черный», хотя в русском как раз черный это оскорбление, а негр - нейтрален.
Это все не наши проблемы, зачем мы добровольно о них переживаем?
Зачем думать о защите от цунами, когда мы живем на горе? Зачем есть безглютеновый хлеб, если у нас нет непереносимости клейковины? Зачем собирать мусор раздельно, если его с гарантией выкинут вместе на одну помойку?
Надо всегда смотреть на источник знаний и не усердствовать в принимании чужих проблем слишком близко к сердцу. А то ведь еще можно каждый день траур испытывать, кто-то ведь на земле каждую секунду умирает.
Чаще всего мы заимствуем идеи из Америки и Европы, но иногда и Китай подойдет.
Мы можем взять за основу что-то, что сложилось под влиянием определенных обстоятельств в совершенно другой среде, и начать верить в это всей душой.
И в результате мы за каким-то хуем верим, что слово «негр» ругательное, а надо говорить «черный», хотя в русском как раз черный это оскорбление, а негр - нейтрален.
Это все не наши проблемы, зачем мы добровольно о них переживаем?
Зачем думать о защите от цунами, когда мы живем на горе? Зачем есть безглютеновый хлеб, если у нас нет непереносимости клейковины? Зачем собирать мусор раздельно, если его с гарантией выкинут вместе на одну помойку?
Надо всегда смотреть на источник знаний и не усердствовать в принимании чужих проблем слишком близко к сердцу. А то ведь еще можно каждый день траур испытывать, кто-то ведь на земле каждую секунду умирает.