(no subject)
Варум бы и нихт?
Дала дуба подданная США Л.Алексеева.
Убеждённо платные антисоветчики погрузились в выгодоприносящую скорбь. Траурные завывания то сливаются со звуками чтения книги Тегилим, то выплёскиваются - уже вне этого чтения - на самую кошерную радиостанцию Москвы. В общем, всё пока совершается согласно предписаниям Галахи: обязанные скорбеть таки превратились в оненим.
Однако самые творческие индивиды дерзко вышли за традиционные рамки обрядовых предписаний (нельзя говорить "шалом" в знак приветствия, нельзя вкушать мяса и вина, нельзя заниматься ремеслом). Говорят, режиссёр Александр Сокуров, например, отметился не только ритуальной скорбью, но и ярким сожалением о неэффективности антисоветских усилий по предотвращению факта естественной биологической кончины: "Очередной раз пришла смерть и увела с собой именно её. А мы не смогли её удержать, встать поперёк дверей, перекрыть окна, включить разящий свет, зажечь все свечи ".
Чой-то мне кажется, что технология "удержания от смерти" сильно не доработана. Одним лишь перекрытием окон и зажиганием свечей желаемого таки не добиться.
Предполагаю, что сторонники насаждения неофашизма должны были попробовать энергичное камлание возле подыхающей американки с портретом Адольфа Алоисовича и Пауля Йозефа, эмоционально окрашенным киданием зигов и многосуточным чтением опусов кремлёвского любимца соЛЖЕницына. Перечисленные реанимационные мероприятия должны были выполняться возле ауры иконы духовного отца Алексеевой - преподобного Збигнева Бзежа. Это как минимум.
Возможно, биологически предопределенное окончание жизни могло быть отодвинуто целованием рук выдвиженца во власть из питерской подворотни, что иногда практиковала гражданка США.
То есть, конечно, есть предписанный временный запрет на занятия антисоветским ремеслом, но борьба с биологией таки не подпадает под эту невыносимую строгость. И тада почему бы не попробовать?
Варум бы и нихт?..
Дала дуба подданная США Л.Алексеева.
Убеждённо платные антисоветчики погрузились в выгодоприносящую скорбь. Траурные завывания то сливаются со звуками чтения книги Тегилим, то выплёскиваются - уже вне этого чтения - на самую кошерную радиостанцию Москвы. В общем, всё пока совершается согласно предписаниям Галахи: обязанные скорбеть таки превратились в оненим.
Однако самые творческие индивиды дерзко вышли за традиционные рамки обрядовых предписаний (нельзя говорить "шалом" в знак приветствия, нельзя вкушать мяса и вина, нельзя заниматься ремеслом). Говорят, режиссёр Александр Сокуров, например, отметился не только ритуальной скорбью, но и ярким сожалением о неэффективности антисоветских усилий по предотвращению факта естественной биологической кончины: "Очередной раз пришла смерть и увела с собой именно её. А мы не смогли её удержать, встать поперёк дверей, перекрыть окна, включить разящий свет, зажечь все свечи ".
Чой-то мне кажется, что технология "удержания от смерти" сильно не доработана. Одним лишь перекрытием окон и зажиганием свечей желаемого таки не добиться.
Предполагаю, что сторонники насаждения неофашизма должны были попробовать энергичное камлание возле подыхающей американки с портретом Адольфа Алоисовича и Пауля Йозефа, эмоционально окрашенным киданием зигов и многосуточным чтением опусов кремлёвского любимца соЛЖЕницына. Перечисленные реанимационные мероприятия должны были выполняться возле ауры иконы духовного отца Алексеевой - преподобного Збигнева Бзежа. Это как минимум.
Возможно, биологически предопределенное окончание жизни могло быть отодвинуто целованием рук выдвиженца во власть из питерской подворотни, что иногда практиковала гражданка США.
То есть, конечно, есть предписанный временный запрет на занятия антисоветским ремеслом, но борьба с биологией таки не подпадает под эту невыносимую строгость. И тада почему бы не попробовать?
Варум бы и нихт?..