БЕСЕДЫ НА ПОЛЬСКОЙ ЗАВАЛИНКЕ
Оригинал взят у marubeni в Отдаю микрофон полякам:
думаю, пришло время, друзья, послушать простых польских граждан.
Вот какую дискуссию вызвала новость дня - о том, как телеканал "Дождь" перепутал лидера польской оппозиционной партии Право и Справедливость Ярослава Качиньского с Брониславом Коморовским (действующим президентом РП ( Read more... )
думаю, пришло время, друзья, послушать простых польских граждан.
Вот какую дискуссию вызвала новость дня - о том, как телеканал "Дождь" перепутал лидера польской оппозиционной партии Право и Справедливость Ярослава Качиньского с Брониславом Коморовским (действующим президентом РП ( Read more... )
Опыт моей соседки был елиничным, работа не позволяла, да и потом, это было самое начало 90-х.
Небольшое отступоение, как всегда ассоциативное)
Когда я стала встречать в блоге у Тояхары фразы на польском, я вспомнила, что у меня есть словарь, нашла его, совсем новенький, небольшого формата, толстый в красивом светлозелёном коленкоре, издан в Ваошаве, 1972 год, и русско-польский и польско-русский.
Я по нему даже попыталась поговорить с Тояхарой, но он меня не понял)
Интересна мотивация его покупки.
Как-то муж приехпл из командировки в Киев, где заходил к нашей однокурснице, и вот от неё получил такую информацию - поляки стали издавать массу мировой детективной дитературы, которая у нас была в страшном дефиците, при любых тиражах)
А любила я её всегда необыкновенно.
И вот Люда, оказывается, выучила польский язык, накупила массу книг и наслаждается.
Конечно, я тут же побежала в Демкнигу, где мы много чего покупали, и купила этот словарик.
Но на этом дело завершилось, я не учла, что Люда была одинокая, а у меня всё же была семья, окромя работы)
Но, по сути разговора.
Не кажется ли Вам, что этой русофобией страдает определ1нный социальный слой, который был, условно говоря, "белым", как и наши белые реваншисты, которые активно приняли перестройку и конвертацию прав собственности.
Наверняка такой же слой был и в Польше и вот он, не получив в стране капиталистического рая, канализировал свою злость на источник "коммунизма"?
Я не думаю, что в современных людях могут взыграть многовековой давности страсти претензий поляков на руководство Россией)
Это уже идёт как эвфемизм.
Reply
Кстати, по моим наблюдениям, русские люди (и русскоговорящие) без всяких проблем овладевают польским, а вот поляки наоборот - очень мучаются, делают одни и те же ошибки, читают чуть ли не по слогам. Есть у меня подозрение, что сие - вина внутреней блокады, некоего психологического барьера. ((
Очень интересную версию Вы предложили - о социальных корнях русофобии. До сих пор я не задумывалась об этом аспекте. В одном уверена - значительна роль Костела и ультра-правых сил в разжигании ненависти к русским и евреям. В целом поляк почти всегда считает себя лучше, выше в культурном плане, чем русские, украинцы, белорусы. Пусть и скрыто, потаенно, но это присутствует. И я это замечала у многих знакомых. А вот у русских такое встречается гораздо реже. Возможно, тут играет "оскорбленная гордость", возможно еще что-то. На самое деле на этот вопрос однозначного ответа нет...
Reply
Если принять за точку отсчёта кризис капиталистической идеологии на основе кризиса капиталистической экономики, то активизация обслуживающих капитализм идеологий - религии и национализма налицо.
Те же процессы, что в предвоенной Германии, когда сначала национализм был направлен на евреев, а потом на врага внешнего.
И тут, но на евреях сейчас, в "европейском" имидже с "толерантностью" к согражданам особо не разгуляешься, поэтому и адресация нужна внешняя.
Но по сравнению с тем периодом, все эти явления - картонные декорации, воевать полякам нечем, так что это отвлечение умов, не более.
Собственно, те же процессы происходят и в России, но у нас, в отличии от мононациональной польши, можно создать крупное внутреннее националистическое противостояние, на чём нас и сосредотачивают.
Reply
Теория козла отпущения в действии. Да, это очень хорошо работает в Польше. Вы полностью правы, общественную фрустрацию нужно канализировать, и русские очень удобная мишень. Польский антисемитизм, разумеется, никуда не делся, но принял другие, более рафинированные формы, что-то вроде аверсивного расизма. Польские психологи, кстати, много пишут на эту тему - проф. Мирослав Кофта, д-р Михал Билевич.
Я Вам по секрету скажу: ведь когда-то я занималась исследованиями динамики отношения поляков к русским, украинцам и белорусам, пыталась построить модель. Анализировала социологические данные, проводила мини-эксперименты по методологии социальной психологии. Даже начала вроде докторскую готовить, хе-хе. Но сдалась. Так много детерминант, корреляций, взаимоисключающих даже. К тому же сама тема на меня действовала крайне депрессивно. (( В общем, оставила я эту идею пока. Может, когда-то и вернусь к данной проблеме, но пока меня увлекло другая, более благодарная и позитивная тема - русские в Польше. :)
Reply
Извините, проскочила Ваш комментарий(
Исторический ракурс темы, конечно, крайне интересен, но это такой объём исследований, что просто страшно, на мой взгляд.
И что ещё усложняет, мне кажется, тему, так это то что сейчас её надо раскрывать в рамках экономических глобализационных исследований и вообще мировой конкурентной борьбы.
А это представляется работой для целого коллектива, хотя наверно есть наработки с современной точки зрения.
Может быть, исподволь собирая материал, и вернётесь, действительно)
А тема русские в Польше не менее интересна.
Я обратила внимание на ссылку, которую Вам дал Тояхара по мемуарным источникам, крайне интересно, я о таком и не знала, я даже не помню, было ли это в школьном курсе и читала ли я об этом.
Сенкевича я точно не осилила, хотя несколько раз принималась, не знаю почему.
Зато очень люблю Пруса, несколько раз перечитывала всё собрание, обобенно почему-то люблю Эмансипированных женщин)))
Reply
Да, Тояхара всегда дает очень интересные и актуальные ссылки. Русское наследие в Польше всячески замазывается, замалчивается, искажается. И тут тоже требуется труд коллективный. Но что поделаешь, пока нет устойчивого интереса у крупных исследовательских институтов и групп к польской проблематике. Наверное, потому, что тема эта насквозь политизирована и исследователь на каждом шагу сталкивается с сопротивлением среды. (( Возможно, что все еще изменится, посмотрим.
Сенкевич как раз у меня хорошо пошел, Жеромский неплохо, даже Лем. А вот с Прусом не заладилось. Вообще мне почему-то трудно читать литературу на польском языке. Приходится буквально себя заставлять.
Reply
Возможно, в Вас исподволь вырос полонофоб на современной русофобской истерии и поэтому язык стал препятствием?)))
Но исторически тема, конечно, интересная.
Не может здесь со стороны Польши быть такого комплекса - вписанная в Российское спящее государство и имея с другой стороны деятельную Европу, она считала себя евроэмисаром для России, реформатором, не осознавая её величины и инерции пространств и климата, и это было противоречием?
Reply
А вот проблема с чтением началась почти сразу же. Есть такой анекдот, что чешский язык придумали пьяные поляки, а польский - пьяные русские.
Вот и мне польский язык, если честно, порой кажется полным недоразумением. ;)
Да, поляки издавна считали себя частью европейского и католического мира, а византийскую Русь считали ниже себя, хотя изначально поляки тоже были православными. Думаю, Россия всегда притягивала поляков, ее необозримые просторы, неисчислимые богатства и широта русской души действуют магически. В любом книжном магазине - масса изданий, посвященных России и СССР (разумеется, все в одном ключе - антисоветском и довольно русофобском). Но тем не менее Россия как магнит манит поляков.
Reply
Leave a comment