ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ЭССЕ НА ТЕМУ ЕВРОПЕЙСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА И АТЕПИЗМА
Оригинал взят у vegall в Об атеизме в Голландии
На днях случилось мне съездить по делам в Амстердам. Там меня ждала сделка средней степени сложности с голландцем неопределённого уровня надёжности по имени Стефан. Сразу скажу, что операция прошла успешно, а Стефан оказался очень адекватным и даже приятным дядькой. Закончив дела в пригороде Амстера, мы с ним отправились обратно в столицу, а по пути решили перекусить. За всё время общения мы успели обсудить самые различные темы: от тонкостей ведения бизнеса в Европе до общеполитической ситуации в мире. [Spoiler (click to open)]
Он рассказал мне о проблемах эмиграции и мультикультурализма в Голландии, о том, что страна переживает сильнейший за последние сто лет экономический кризис, о «прожорливом» правительстве, «безмолвствующем народе» и многих других вещах. Не скажу, что услышанное стало для меня новостью - о тяжёлом положении Евросоюза в целом и Голландии в частности сегодня знают многие, - но получать информацию из первых уст всегда особенно интересно. Но один момент его рассказа меня по-настоящему поразил.
Когда мы проезжали по улице какого-то небольшого городка, Стефан кивнул в сторону внушительных размеров церкви и с усмешкой сказал:
- В этой церквушке живёт мой друг. Он переделал церковь под частный дом. Это довольно забавно: заходишь в здание храма, а там вместо зала для проповедей - просторный лофт. Необычное ощущение.
И хотя было понятно, что Стефан не шутит, в это верилось с трудом и я спросил, как такое возможно?
- Он выкупил здание церкви, потому что она перестала функционировать. В Голландии рейтинг церкви резко падает, прихожан становится всё меньше, а некоторые церкви, как эта, вообще лишаются прихода. Сегодня почти все коренные голландцы атеисты. Религия не пользуется популярностью.
Признаюсь, я был поражён. Конечно, было приятно осознавать, что хоть где-то разум побеждает религиозный догматизм, но масштабы подобных метаморфоз общественного сознания ошеломили меня. К тому же эта информация разрушала устоявшуюся в моей голове схему, согласно которой возникновение глубоких кризисов, причины которых непонятны общественности, приводит к усилению религиозности, то есть бегству людей в иллюзорный мир в поисках спасения, но уж точно не способствует укреплению атеизма. Голландский пример шёл вразрез с этой установкой. Я выдержал паузу и спросил:
- Как Вы думаете, почему это происходит?
Стефан помолчал некоторое время, а затем ответил:
- Я не знаю точно…Мы просто перестали верить в бога. Возможно, здесь сыграла роль массовая эмиграция в нашу страну. Культура эмигрантов, большинство из которых мусульмане, показала нам обратную сторону религии: догматизм, агрессия, жестокость, глупость…Ну посудите сами - они, например, отрицают медицину, не делают прививок своим детям. Их дети болеют, часто даже умирают. Но если бы результаты этого невежества касались только их - никаких проблем, это их выбор. Но ведь они заражают наших детей. Почему мы должны расплачиваться за их глупость? Мы спрашивали у наших священников: за что мы это получаем? Ведь мы ходили в церковь, мы молились, делали пожертвования, и если чужаков наказывает их бог, то куда смотрит наш? В этом нет ни земной, ни небесной логики.
Стефан сделал паузу и продолжил:
- Они отвечают нам: если ваш ребёнок выжил - на то воля божья, если ваш ребёнок умер - на то воля божья. Но это же чушь! С таким успехом бога можно вообще выкинуть из этого уравнения. Мы прекрасно видим, что те, кто доверяет медицине - здоровы, а те, кто её игнорирует - болеют и умирают. Так что, либо ваш бог - глупая выдумка, либо он полный кретин. Верить в первом случае абсурдно, во втором - преступно. И мы поняли, что европейское христианство - это просто внешне более респектабельный вариант религии, но по сути это такое же варварство.
Довольно продолжительное время после этих слов мы ехали молча. Не знаю, о чём думал мой спутник, но я размышлял о том, что несмотря на серьёзный культурный кризис европейской цивилизации, не все ростки славной эпохи Просвещения погибли на этой земле. Больше того, в самые тяжёлые времена, когда так велик соблазн обратить свой взор и слух к лживому и парализующему волю слову религии, здесь берёт верх разум и рациональность в самом лучшем смысле этого слова. Та самая рациональность, за которую европейцев так любят критиковать «одуховнутые» демагоги всех мастей - от чумазых босых «мудрецов» востока до православных жиртресов на немецких мерседесах. На поверку оказывается, что эта рациональность ведёт к самому разумному, справедливому и гуманистическому выбору в жизни.
И ещё я подумал о том, что обществу образованных и честных перед самими собой людей не нужна никакая антирелигиозная пропаганда, потому что сама действительность рано или поздно расставит всё на свои места и подведёт и к правильным выводам, и к праведным делам. Просто нужно учиться без страха смотреть на мир собственными глазами, тогда легче будет изменить его собственными руками. И не придётся трусливо перекладывать ответственность за свои ошибки на плечи собственной фантазии.
На днях случилось мне съездить по делам в Амстердам. Там меня ждала сделка средней степени сложности с голландцем неопределённого уровня надёжности по имени Стефан. Сразу скажу, что операция прошла успешно, а Стефан оказался очень адекватным и даже приятным дядькой. Закончив дела в пригороде Амстера, мы с ним отправились обратно в столицу, а по пути решили перекусить. За всё время общения мы успели обсудить самые различные темы: от тонкостей ведения бизнеса в Европе до общеполитической ситуации в мире. [Spoiler (click to open)]
Он рассказал мне о проблемах эмиграции и мультикультурализма в Голландии, о том, что страна переживает сильнейший за последние сто лет экономический кризис, о «прожорливом» правительстве, «безмолвствующем народе» и многих других вещах. Не скажу, что услышанное стало для меня новостью - о тяжёлом положении Евросоюза в целом и Голландии в частности сегодня знают многие, - но получать информацию из первых уст всегда особенно интересно. Но один момент его рассказа меня по-настоящему поразил.
Когда мы проезжали по улице какого-то небольшого городка, Стефан кивнул в сторону внушительных размеров церкви и с усмешкой сказал:
- В этой церквушке живёт мой друг. Он переделал церковь под частный дом. Это довольно забавно: заходишь в здание храма, а там вместо зала для проповедей - просторный лофт. Необычное ощущение.
И хотя было понятно, что Стефан не шутит, в это верилось с трудом и я спросил, как такое возможно?
- Он выкупил здание церкви, потому что она перестала функционировать. В Голландии рейтинг церкви резко падает, прихожан становится всё меньше, а некоторые церкви, как эта, вообще лишаются прихода. Сегодня почти все коренные голландцы атеисты. Религия не пользуется популярностью.
Признаюсь, я был поражён. Конечно, было приятно осознавать, что хоть где-то разум побеждает религиозный догматизм, но масштабы подобных метаморфоз общественного сознания ошеломили меня. К тому же эта информация разрушала устоявшуюся в моей голове схему, согласно которой возникновение глубоких кризисов, причины которых непонятны общественности, приводит к усилению религиозности, то есть бегству людей в иллюзорный мир в поисках спасения, но уж точно не способствует укреплению атеизма. Голландский пример шёл вразрез с этой установкой. Я выдержал паузу и спросил:
- Как Вы думаете, почему это происходит?
Стефан помолчал некоторое время, а затем ответил:
- Я не знаю точно…Мы просто перестали верить в бога. Возможно, здесь сыграла роль массовая эмиграция в нашу страну. Культура эмигрантов, большинство из которых мусульмане, показала нам обратную сторону религии: догматизм, агрессия, жестокость, глупость…Ну посудите сами - они, например, отрицают медицину, не делают прививок своим детям. Их дети болеют, часто даже умирают. Но если бы результаты этого невежества касались только их - никаких проблем, это их выбор. Но ведь они заражают наших детей. Почему мы должны расплачиваться за их глупость? Мы спрашивали у наших священников: за что мы это получаем? Ведь мы ходили в церковь, мы молились, делали пожертвования, и если чужаков наказывает их бог, то куда смотрит наш? В этом нет ни земной, ни небесной логики.
Стефан сделал паузу и продолжил:
- Они отвечают нам: если ваш ребёнок выжил - на то воля божья, если ваш ребёнок умер - на то воля божья. Но это же чушь! С таким успехом бога можно вообще выкинуть из этого уравнения. Мы прекрасно видим, что те, кто доверяет медицине - здоровы, а те, кто её игнорирует - болеют и умирают. Так что, либо ваш бог - глупая выдумка, либо он полный кретин. Верить в первом случае абсурдно, во втором - преступно. И мы поняли, что европейское христианство - это просто внешне более респектабельный вариант религии, но по сути это такое же варварство.
Довольно продолжительное время после этих слов мы ехали молча. Не знаю, о чём думал мой спутник, но я размышлял о том, что несмотря на серьёзный культурный кризис европейской цивилизации, не все ростки славной эпохи Просвещения погибли на этой земле. Больше того, в самые тяжёлые времена, когда так велик соблазн обратить свой взор и слух к лживому и парализующему волю слову религии, здесь берёт верх разум и рациональность в самом лучшем смысле этого слова. Та самая рациональность, за которую европейцев так любят критиковать «одуховнутые» демагоги всех мастей - от чумазых босых «мудрецов» востока до православных жиртресов на немецких мерседесах. На поверку оказывается, что эта рациональность ведёт к самому разумному, справедливому и гуманистическому выбору в жизни.
И ещё я подумал о том, что обществу образованных и честных перед самими собой людей не нужна никакая антирелигиозная пропаганда, потому что сама действительность рано или поздно расставит всё на свои места и подведёт и к правильным выводам, и к праведным делам. Просто нужно учиться без страха смотреть на мир собственными глазами, тогда легче будет изменить его собственными руками. И не придётся трусливо перекладывать ответственность за свои ошибки на плечи собственной фантазии.