ЭССЕ О СВЯЗИ ВОЗВРАТА В ПРОШЛОЕ С ДВИЖЕНИЕМ В БУДУЩЕЕ
Ощущаю и растерянность, и злость, когда слышу/читаю высоколобые рассуждения такого рода - да, мы влипли, дальше так продолжаться не может, но не идти же назад в прошлое, где было так много противоречий и неурядиц, надо придумать что-то новенькое, свеженькое, какое всем понравится как Сникерс плюс или сладкая парочука Твикс-два в одном, и тогда можно будет под эту фантасмагорию сколотить партию, которая поведёт народ за собой.
И возникает такая аллегория - восторженная счастливая выпускница, перед которой впереди широкие жизненные просторы, наряженная до уровня конкурса красоты, спешит на выпускной бал и выскочив на просёлок, вляпывается в коровью лепёшку прямо всеми своими нарядными ножками и останавливается как вкопанная.
И размышляет - раз уж я теперь такая мерзкая и грязная, то надо что-то новенькое придумать, не отмываться же...
И придумывает, размазывает дары деревенской природы по всей себе и обваливается в перьях и бежит потешать народ.
Становится богатенькой, но стареет и глупеет и уже никому не потешна, а просто противна.
Вот так наш советский выпускной бал как ворота в жизнь сменился дуракавалянием, чем мы все без всякого удовольствия и занимаемся.
Можно ли вернуться в прошлое?
Теоретически нельзя, но практически можно.
Теоретическому возврату в прошлое мешает прогресс, непрерывная река жизни и из прошлого можно только заимствовать нужные элементы, но встраивать их уже на новом уровне прогресса.
Который как раз и может помочь в исправлении проблемных вопросов.
Но практически оказалось, что в прошлое очень легко скатиться, если остановить движение прогресса.
Это то, что сделала Россия, кувыркнувшись в свою коровью лепёшку - остановивший прогресс капитализм.
За ненужностью для частного капитала остановивший, не даёт больше частной прибыли, паскуда, вот так...
И мы реально возвращаемся в досоветское прошлое, загнивающую на корню царскую Россию.
Это ощущает бескапитальное большинство ежечасно, перманентно теряя приметы прогресса и в быту и в государственной инфраструктуре.
Уже вот-вот будет очень востребована стиральная доска - Мулинекс для бедных, появятся мостки у водоёмов для полоскания.
Буржуйки станут ноу-хау, прогрессивный регресс шагает по России.
В городах появятся кварталы трущоб, где будут селиться не мигранты, они или вымрут как динозавры, или пойдут по миру искать лучшей доли, а поселятся отселённые за неуплату россияне.
Снова возникнет понятие "барак" как дешёвое жильё для бедноты.
И жизнь будет еле теплиться в разорванных бездорожьем и недоступным уровнем тарифов островках, точно как в царской России.
А вы твердите, что в прошлое вернуться нельзя.
А мы уже перешагнули его порог.
Но не всё из прошлого востребовано в настоящем.
Я не говорю о советском прошлом, оно вообще запечатано семью печатями, я имею с виду досоветское прошлое, из него невостребованы литература и искусство, великое наследие российского народа.
И только потому, что все великие российские умы это досоветское прошлое бескомпромиссно критиковали.
Если сюда приплюсовать советские литературу и искусство, которые, кроме маргинального графомана Солженицина вообще просто опечатано, то мы теперь вообще без литературы и искусства, некие такие умственнык неофиты.
Вот френды и сочувствующие спрашивают меня, как я вижу будущее, причём, тут же оговариваясь, что это не должен быть СССР при всех его плюсах, в прошлое вернуться нельзя!
А тут действительность показывает, что ещё как можно...
Но есть прошлое исчерпанное, а есть прошлое - только слегка надкушенное будущее, которое ещё осваивать и осваивать.
И я утверждаю, что нет у меня новых марксизмов, поскольку и старый стоит на нашем столе торжественным главным блюдом и второпях отрезанный маленький кусочек совсем его не убавил, но дал понять, что вкусу его нет равных.
И что это те хлеба, которыми можно накормить весь мир.
Потому что всё, что делается человечеством, в полной мере и возвращается благами для всех.
И главное, что общественная собственность позволяет вести разумное плановое хозяйство, планируя прогресс в интересах не только человека, но и всей природы планеты и её богатств.
У смены формы собственности нет альтернативы, новая цивилизация выровняет условия жизни на земле, и расцветит мировую культуру красками всех народностей.
И возникает такая аллегория - восторженная счастливая выпускница, перед которой впереди широкие жизненные просторы, наряженная до уровня конкурса красоты, спешит на выпускной бал и выскочив на просёлок, вляпывается в коровью лепёшку прямо всеми своими нарядными ножками и останавливается как вкопанная.
И размышляет - раз уж я теперь такая мерзкая и грязная, то надо что-то новенькое придумать, не отмываться же...
И придумывает, размазывает дары деревенской природы по всей себе и обваливается в перьях и бежит потешать народ.
Становится богатенькой, но стареет и глупеет и уже никому не потешна, а просто противна.
Вот так наш советский выпускной бал как ворота в жизнь сменился дуракавалянием, чем мы все без всякого удовольствия и занимаемся.
Можно ли вернуться в прошлое?
Теоретически нельзя, но практически можно.
Теоретическому возврату в прошлое мешает прогресс, непрерывная река жизни и из прошлого можно только заимствовать нужные элементы, но встраивать их уже на новом уровне прогресса.
Который как раз и может помочь в исправлении проблемных вопросов.
Но практически оказалось, что в прошлое очень легко скатиться, если остановить движение прогресса.
Это то, что сделала Россия, кувыркнувшись в свою коровью лепёшку - остановивший прогресс капитализм.
За ненужностью для частного капитала остановивший, не даёт больше частной прибыли, паскуда, вот так...
И мы реально возвращаемся в досоветское прошлое, загнивающую на корню царскую Россию.
Это ощущает бескапитальное большинство ежечасно, перманентно теряя приметы прогресса и в быту и в государственной инфраструктуре.
Уже вот-вот будет очень востребована стиральная доска - Мулинекс для бедных, появятся мостки у водоёмов для полоскания.
Буржуйки станут ноу-хау, прогрессивный регресс шагает по России.
В городах появятся кварталы трущоб, где будут селиться не мигранты, они или вымрут как динозавры, или пойдут по миру искать лучшей доли, а поселятся отселённые за неуплату россияне.
Снова возникнет понятие "барак" как дешёвое жильё для бедноты.
И жизнь будет еле теплиться в разорванных бездорожьем и недоступным уровнем тарифов островках, точно как в царской России.
А вы твердите, что в прошлое вернуться нельзя.
А мы уже перешагнули его порог.
Но не всё из прошлого востребовано в настоящем.
Я не говорю о советском прошлом, оно вообще запечатано семью печатями, я имею с виду досоветское прошлое, из него невостребованы литература и искусство, великое наследие российского народа.
И только потому, что все великие российские умы это досоветское прошлое бескомпромиссно критиковали.
Если сюда приплюсовать советские литературу и искусство, которые, кроме маргинального графомана Солженицина вообще просто опечатано, то мы теперь вообще без литературы и искусства, некие такие умственнык неофиты.
Вот френды и сочувствующие спрашивают меня, как я вижу будущее, причём, тут же оговариваясь, что это не должен быть СССР при всех его плюсах, в прошлое вернуться нельзя!
А тут действительность показывает, что ещё как можно...
Но есть прошлое исчерпанное, а есть прошлое - только слегка надкушенное будущее, которое ещё осваивать и осваивать.
И я утверждаю, что нет у меня новых марксизмов, поскольку и старый стоит на нашем столе торжественным главным блюдом и второпях отрезанный маленький кусочек совсем его не убавил, но дал понять, что вкусу его нет равных.
И что это те хлеба, которыми можно накормить весь мир.
Потому что всё, что делается человечеством, в полной мере и возвращается благами для всех.
И главное, что общественная собственность позволяет вести разумное плановое хозяйство, планируя прогресс в интересах не только человека, но и всей природы планеты и её богатств.
У смены формы собственности нет альтернативы, новая цивилизация выровняет условия жизни на земле, и расцветит мировую культуру красками всех народностей.