РЕЛИГИОЗНЫЙ ФРОНТ: ВЕРБОВКА БОЕВИКОВ ИНКВИЗИЦИИ
В Москве создан Центр по борьбе с атеистическим экстремизмом
Представители православной общественности инициируют создание Центра по борьбе с атеистическим экстремизмом.
Решение учредить новую структуру было принято накануне, в праздник Преображения Господня, на встрече депутата района "Раменки" Александра Чуева с православными избирателями, которая состоялась на площади Индиры Ганди возле Паломнического центра Московского патриархата.
[Spoiler (click to open)]В мероприятии приняли участие студенты, преподаватели МГУ, жители ЗАО.
"В наше время поднимает голову "атеистический экстремизм", спонсируемый различными фондами и НКО, чьи корни находятся за пределами России. Эти "атеистические экстремисты" выступают против законных прав граждан, гарантируемых статьей 28 Конституции Российской Федерации", - говорится в заявлении, принятом по итогам встречи.
Авторы документа отметили, что отдельные граждане выступают против строительства храмов, "создавая искусственный психоз и нагретая истерию путем запугивания граждан", ссылаясь на несуществующие законы о том, что не должно быть храмов ближе километра от жилых домов,
"Они запугивают "вырубкой парков" (нередко на деле - пустырей), пишут и вовсе безумные вещи о "ритуальных залах" и "похоронных процессиях". Любые законно прошедшие слушания эти пустобрехи объявляют "нечестными". При этом они выступают только против храмов, все остальное строительство им по барабану! При этом "атеистические экстремисты" выступают от имени местных жителей, создавая самозваные "общественные советы" и "инициативные группы", сами оставаясь в тени", - сказано в документе.
Источник: interfax-religion.ru
Послесловие
Сначала я подумала, что снова попалась на сетевую утку, уж слишком намеренно развязным смотрится текст документа, с другой стороны, в нём чётко сформулированы основные точки противостояния нормального атеистического большинства средневековой церковной экспансии.
Я вот всё думаю, почему власть распечатала этот ящичек Пандоры?
И всё более утверждаюсь в том, что реставрировав капитализм, власть осознавала, что капиталистов в классическом смысле воссоздать не удастся, их надо будет тянуть на государственном хребте и это ненадёжная опора.
А вот институт церкви имеет многовековую схему выкачивания денег из населения и является мощным бизнес-сообществом, пример этому хотя бы Ватикан, один из крупнейших капиталистов мира.
А чем хуже РПЦ?
Только, как и любому капиталу, ей нужен расширяющийся рынок, она не может существовать в узких рамках остатков советских молельных домов.
И ей создали расширение рынка, на государственном уровне приняв решение о строительстве несметного количества типовых молельных домов "шаговой доступности" и внедрили её во все социальные и общественные структуры государства.
Смею утверждать, что несмотря на транслируемые переполненные молельные дома столицы, в провинции картина далеко не такая благостная, верующих откровенное меньшинство, наблюдаю выходящих со службы в своей большой деревне, и насчитываю не более пары десятков старушек, которых ждут в машинах, видимо, дети, привозящие их из нескольких окрестных деревень.
Так что, верующих в стране можно с полным правом причислить по социальному статусу к меньшинствам.
Вспомнила, кто такой Чуев, это именно тот депутат, по инициативе которого наша бездумная дума приняла фантастический закон об оскорблении чувств верующих, но инициативному защитнику прав меньшинств не пришло в голову параллельно инициировать и закон об оскорблении чувств атеистов, являющихся теперь как бы бесправным большинством.
Поскольку после принятия отдельного закона о чувствах меньшинства, власть показа нам, что в отношении чувств привычные статьи закона не действуют.
И тем самым, как бы создала эмоциональную дискриминацию населения - атеисты чувствовать не могут и не имеют права.
Увидела несметное количество следов присутствия инициативного депутаиа в сети и заинтересовалась старым пропущенным спектаклем у Соловьёва, где сражались два борца за права своих собственных меньшинств.
Прикидываю, какое меньшинство опаснее для будущего России, и прихожу к выводу, что безусловно, верующее, поскольку рассматриваю гей-движение как карнавализацию жизни в точном соответствии с древней установкой власти на общественное управление - "хлеба и зрелищ".
Пока народ накормлен и есть публичное развлечение, он не опасен для власти.
А вот религиозную экспансию считаю очень опасной, поскольку она направлена против знания и подрывает интеллектуальный потенциал народа.
Вот уже и МГУ вписался, значит качество преподавания там будет неуклонно падать и это гол в свои ворота.
Что касается финансирования процессов, происходящих в двух меньшинствах, то если бы гей-движение не финансировалось из-за рубежа, то власть непременно взяла бы его на бюджетное содержание, уж очень выгодный для неё проект.
А так экономия средств.
Безусловно, что и другая структура. обслуживающая права верующего меньшинства также получает спонсорскую поддержку и от капитала внутреннего и от внешнего, в соответствии с интересами конкурирующих мировых струкутур.
По сути, принятый на сходке документ, расширяет карнавальные процессы, теперь мы будем наблюдать слаженные театральные действия худосочных геев с ражими хоругвеносцами и судя по упоминаемой в ролике старой битве, успех будет переменным, чтобы интерес не ослабевал.
А тем временем, экономика России слаженно валится в пропасть.
И хлеба может стать существенно меньше, чем зрелищ.
И вот тогда на арену выйдет не карнавальное большинство.
Представители православной общественности инициируют создание Центра по борьбе с атеистическим экстремизмом.
Решение учредить новую структуру было принято накануне, в праздник Преображения Господня, на встрече депутата района "Раменки" Александра Чуева с православными избирателями, которая состоялась на площади Индиры Ганди возле Паломнического центра Московского патриархата.
[Spoiler (click to open)]В мероприятии приняли участие студенты, преподаватели МГУ, жители ЗАО.
"В наше время поднимает голову "атеистический экстремизм", спонсируемый различными фондами и НКО, чьи корни находятся за пределами России. Эти "атеистические экстремисты" выступают против законных прав граждан, гарантируемых статьей 28 Конституции Российской Федерации", - говорится в заявлении, принятом по итогам встречи.
Авторы документа отметили, что отдельные граждане выступают против строительства храмов, "создавая искусственный психоз и нагретая истерию путем запугивания граждан", ссылаясь на несуществующие законы о том, что не должно быть храмов ближе километра от жилых домов,
"Они запугивают "вырубкой парков" (нередко на деле - пустырей), пишут и вовсе безумные вещи о "ритуальных залах" и "похоронных процессиях". Любые законно прошедшие слушания эти пустобрехи объявляют "нечестными". При этом они выступают только против храмов, все остальное строительство им по барабану! При этом "атеистические экстремисты" выступают от имени местных жителей, создавая самозваные "общественные советы" и "инициативные группы", сами оставаясь в тени", - сказано в документе.
Источник: interfax-religion.ru
Послесловие
Сначала я подумала, что снова попалась на сетевую утку, уж слишком намеренно развязным смотрится текст документа, с другой стороны, в нём чётко сформулированы основные точки противостояния нормального атеистического большинства средневековой церковной экспансии.
Я вот всё думаю, почему власть распечатала этот ящичек Пандоры?
И всё более утверждаюсь в том, что реставрировав капитализм, власть осознавала, что капиталистов в классическом смысле воссоздать не удастся, их надо будет тянуть на государственном хребте и это ненадёжная опора.
А вот институт церкви имеет многовековую схему выкачивания денег из населения и является мощным бизнес-сообществом, пример этому хотя бы Ватикан, один из крупнейших капиталистов мира.
А чем хуже РПЦ?
Только, как и любому капиталу, ей нужен расширяющийся рынок, она не может существовать в узких рамках остатков советских молельных домов.
И ей создали расширение рынка, на государственном уровне приняв решение о строительстве несметного количества типовых молельных домов "шаговой доступности" и внедрили её во все социальные и общественные структуры государства.
Смею утверждать, что несмотря на транслируемые переполненные молельные дома столицы, в провинции картина далеко не такая благостная, верующих откровенное меньшинство, наблюдаю выходящих со службы в своей большой деревне, и насчитываю не более пары десятков старушек, которых ждут в машинах, видимо, дети, привозящие их из нескольких окрестных деревень.
Так что, верующих в стране можно с полным правом причислить по социальному статусу к меньшинствам.
Вспомнила, кто такой Чуев, это именно тот депутат, по инициативе которого наша бездумная дума приняла фантастический закон об оскорблении чувств верующих, но инициативному защитнику прав меньшинств не пришло в голову параллельно инициировать и закон об оскорблении чувств атеистов, являющихся теперь как бы бесправным большинством.
Поскольку после принятия отдельного закона о чувствах меньшинства, власть показа нам, что в отношении чувств привычные статьи закона не действуют.
И тем самым, как бы создала эмоциональную дискриминацию населения - атеисты чувствовать не могут и не имеют права.
Увидела несметное количество следов присутствия инициативного депутаиа в сети и заинтересовалась старым пропущенным спектаклем у Соловьёва, где сражались два борца за права своих собственных меньшинств.
Click to viewПрикидываю, какое меньшинство опаснее для будущего России, и прихожу к выводу, что безусловно, верующее, поскольку рассматриваю гей-движение как карнавализацию жизни в точном соответствии с древней установкой власти на общественное управление - "хлеба и зрелищ".
Пока народ накормлен и есть публичное развлечение, он не опасен для власти.
А вот религиозную экспансию считаю очень опасной, поскольку она направлена против знания и подрывает интеллектуальный потенциал народа.
Вот уже и МГУ вписался, значит качество преподавания там будет неуклонно падать и это гол в свои ворота.
Что касается финансирования процессов, происходящих в двух меньшинствах, то если бы гей-движение не финансировалось из-за рубежа, то власть непременно взяла бы его на бюджетное содержание, уж очень выгодный для неё проект.
А так экономия средств.
Безусловно, что и другая структура. обслуживающая права верующего меньшинства также получает спонсорскую поддержку и от капитала внутреннего и от внешнего, в соответствии с интересами конкурирующих мировых струкутур.
По сути, принятый на сходке документ, расширяет карнавальные процессы, теперь мы будем наблюдать слаженные театральные действия худосочных геев с ражими хоругвеносцами и судя по упоминаемой в ролике старой битве, успех будет переменным, чтобы интерес не ослабевал.
А тем временем, экономика России слаженно валится в пропасть.
И хлеба может стать существенно меньше, чем зрелищ.
И вот тогда на арену выйдет не карнавальное большинство.