Метафизическая победа сил света над тьмой.
22 декабря зимний солнцеворот. Заканчивается астрономическая осень, начинается астрономическая зима. ...
Издревле наши предки праздновали этот день как победу сил света над тьмой. При этом самый короткий день в году именовался Карачун, а день, следующий за ним, Колядой. А дальше начинались Святки. ...
Коляде соответствует природная стихия тверди, а с духовной точки зрения - то, что называют твердостью духа. ...
От бога Коляды происходит широко распространенное сегодня имя Коля.
Из животных с Колядой традиционно связан лось у лесных народов или северный олень у народов тундры.
Память и почитание Коляды уходит в глубокую древность, северные отголоски которой дошли до нас в виде названия реки Колы, текущей точно на север, да и всего Кольского полуострова. Все становится на свои места, если знать что Полярная звезда ранее носила на Руси имя Кол. Вокруг неё и вращается небесный звездный хоровод. Кстати, одно из названий Большой Медведицы - Лось. У северных народов в древности Большую и Малую Медведицу называли Лосихой с Лосёнком. Полярная звезда перебралась и на вершину новогодней ёлки. Да и сама новогодняя ёлка в нашей культурной традиции символизирует не что иное как мировое древо - одно из важнейших мировоззренческих понятий, пришедших из седой старины. Мировое древо поднимается от земли до ирия (языческого рая).
Коляда в современном фольклоре присутствует в виде сказочного Мороза - Красного Носа, великого мостителя дорог и строителя снежных и ледяных хором. Все, до чего добирается, переводит из жидкого состояния в твердое. Именно это свойство незыблемости опоры и является для Коляды главным, а вовсе не мороз. Все это было особенно ценно во времена, когда не было дорог, и пути открывались лишь с наступлением зимы. Популярный же ныне новогодний Дед Мороз с мешком подарков соединил в себе образы и обязанности сразу трех богов: Сварога - как деда, Коляды - в связи с датой и его строительными способностями, Велеса - как бога достатка. Забывают, правда, организаторы новогодних празднеств о самом главном подарке, который приносит Коляда - вновь увеличивающемся дне и повороте к весне. Это он дает опору солнышку в преодолении тьмы. Это и есть главное Чудо, что творит ежегодно наш родной Чудотворец. ...
В настоящее время полноправным наследником Святок является всеми любимый Новый год. Этот праздник по своей сути конечно же абсолютно языческий. Здесь есть и ряженые, и подарки, и вера в чудеса.
---
(Вследствие принятия христианства на Руси) день солнцеворота был заменен Рождеством, причем с отрывом от астрономической первопричины. Коляда начал заменяться сначала Николаем Чудотворцем, затем Николаем Угодником, ... Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. ...
[Spoiler (click to open)]
В давние, давние времена, когда не было ни телевизоров, ни радио, ни книжек с картинками, ни общеобразовательных школ с институтами и академиями наук, топонимика, праздники и народный фольклор были главными хранителями мировоззренческих знаний. Основой основ при этом для наших предков (гиперборейско-арийского мира) являлся годовой цикл праздников.
В настоящее время мы привыкли к недельному и месячному ритму календаря, и мало кто сейчас сможет обьяснить почему месяцы с января по июнь носят имена римских богов, июль и август имена римских императоров, а месяцы с сентября по декабрь переводятся с латыни как номера от седьмого по десятый.
Все это, в том числе и летоисчисление от сотворения мира, пришло на Русь при крещении в 988 году и долгое время существовало лишь в церковной и околоцерковной среде. При этом необходимо отметить, что христианство на Руси хотя и было принято из Византии, но не совсем в том виде что действовало там. И новый год при этом начинался 1 марта, а не 1 сентября. Все это обеспечило Руси определенную идеологическую независимость. Были попытки ввести и собственные названия месяцев. Наиболее известные из них: январь - просинец, февраль - снежень, март - березозоль, апрель - цветень, май - травень, июнь - червень, июль - липень, август - серпень, сентябрь - вересень, октябрь - жовтень, ноябрь - листопад, декабрь - грудень. Но они так и не прижились.
В дальнейшем во времена Симеона Гордого в 1343 году был сделан первый шаг к переносу нового года на 1 сентября. Это совпало с усилением великокняжеской власти по Византийскому подобию. Именно начиная с Симеона Гордого Великие князья стали именоваться Государями всея Руси. Но лишь в 1492 году, после утверждения Московским церковным собором, перенос нового года на 1 сентября был окончательно утвержден. Этому предшествовала женитьба Ивана III на наследнице византийских императоров Софье Палеолог. Начиная с Ивана III московские государи стали называться царями, да ещё и с европейским признанием титула. В наше время напоминанием о начале года с 1 сентября служит начало учебного года.
Следующий шаг календарных изменений произвел Петр I. Произошёл перенос нового года на 1 января и переход от летоисчисления от сотворения мира на эру от рождества Христова (разница в 5008 лет). Это было результатом посольства Петра в Европу, а также развития науки и образования, в результате которых само понятие "сотворения мира" с конкретной датой стало уже анахронизмом.
Использование в календарной системе привнесенных извне месячного и недельного деления, неоднократное изменение начала года внесло много путаницы в изначальный смысл древних русских праздников и их символов, скрыло от глаз наш родной календарь - Коловрат. Хотя всё это время он существовал в народе параллельно официальному, постоянно напоминая о себе.
Но бежит, бежит времечко, на смену ночи с тьмой приходит утро, на смену зимы торопится весна, так и на смену забвению приходит пробуждение. Пришло время напомнить о себе явно и нашему родному календарю - Коловрату.
...
Календарь теснейшим образом связан с пантеоном богов. Вот как точно А.Н. Афанасьев передает эту связь: "Поэтому времена года представлялись нашим предкам не отвлеченными понятиями, но живыми воплощениями стихийных богов и богинь, которые поочередно нисходят с небесных высот на землю и устрояют на ней своё владычество". Каждому из восьми календарных периодов Коловрата покровительствует один из богов и одна из богинь.
источник - "Русский языческий круг.", Ю. Носков, 2013
P.S. Нащупывается глубинная духовно-историческая связь текущих дней - открытие «Школы высших смыслов», день рождения Сталина, христианский день почитания святого Николая Чудотворца, время языческого бога Коляды в годовом круге богов, Новый год и Дед Мороз… И все вместе: метафизическая победа света над тьмой!
Издревле наши предки праздновали этот день как победу сил света над тьмой. При этом самый короткий день в году именовался Карачун, а день, следующий за ним, Колядой. А дальше начинались Святки. ...
Коляде соответствует природная стихия тверди, а с духовной точки зрения - то, что называют твердостью духа. ...
От бога Коляды происходит широко распространенное сегодня имя Коля.
Из животных с Колядой традиционно связан лось у лесных народов или северный олень у народов тундры.
Память и почитание Коляды уходит в глубокую древность, северные отголоски которой дошли до нас в виде названия реки Колы, текущей точно на север, да и всего Кольского полуострова. Все становится на свои места, если знать что Полярная звезда ранее носила на Руси имя Кол. Вокруг неё и вращается небесный звездный хоровод. Кстати, одно из названий Большой Медведицы - Лось. У северных народов в древности Большую и Малую Медведицу называли Лосихой с Лосёнком. Полярная звезда перебралась и на вершину новогодней ёлки. Да и сама новогодняя ёлка в нашей культурной традиции символизирует не что иное как мировое древо - одно из важнейших мировоззренческих понятий, пришедших из седой старины. Мировое древо поднимается от земли до ирия (языческого рая).
Коляда в современном фольклоре присутствует в виде сказочного Мороза - Красного Носа, великого мостителя дорог и строителя снежных и ледяных хором. Все, до чего добирается, переводит из жидкого состояния в твердое. Именно это свойство незыблемости опоры и является для Коляды главным, а вовсе не мороз. Все это было особенно ценно во времена, когда не было дорог, и пути открывались лишь с наступлением зимы. Популярный же ныне новогодний Дед Мороз с мешком подарков соединил в себе образы и обязанности сразу трех богов: Сварога - как деда, Коляды - в связи с датой и его строительными способностями, Велеса - как бога достатка. Забывают, правда, организаторы новогодних празднеств о самом главном подарке, который приносит Коляда - вновь увеличивающемся дне и повороте к весне. Это он дает опору солнышку в преодолении тьмы. Это и есть главное Чудо, что творит ежегодно наш родной Чудотворец. ...
В настоящее время полноправным наследником Святок является всеми любимый Новый год. Этот праздник по своей сути конечно же абсолютно языческий. Здесь есть и ряженые, и подарки, и вера в чудеса.
---
(Вследствие принятия христианства на Руси) день солнцеворота был заменен Рождеством, причем с отрывом от астрономической первопричины. Коляда начал заменяться сначала Николаем Чудотворцем, затем Николаем Угодником, ... Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. ...
[Spoiler (click to open)]
В давние, давние времена, когда не было ни телевизоров, ни радио, ни книжек с картинками, ни общеобразовательных школ с институтами и академиями наук, топонимика, праздники и народный фольклор были главными хранителями мировоззренческих знаний. Основой основ при этом для наших предков (гиперборейско-арийского мира) являлся годовой цикл праздников.
В настоящее время мы привыкли к недельному и месячному ритму календаря, и мало кто сейчас сможет обьяснить почему месяцы с января по июнь носят имена римских богов, июль и август имена римских императоров, а месяцы с сентября по декабрь переводятся с латыни как номера от седьмого по десятый.
Все это, в том числе и летоисчисление от сотворения мира, пришло на Русь при крещении в 988 году и долгое время существовало лишь в церковной и околоцерковной среде. При этом необходимо отметить, что христианство на Руси хотя и было принято из Византии, но не совсем в том виде что действовало там. И новый год при этом начинался 1 марта, а не 1 сентября. Все это обеспечило Руси определенную идеологическую независимость. Были попытки ввести и собственные названия месяцев. Наиболее известные из них: январь - просинец, февраль - снежень, март - березозоль, апрель - цветень, май - травень, июнь - червень, июль - липень, август - серпень, сентябрь - вересень, октябрь - жовтень, ноябрь - листопад, декабрь - грудень. Но они так и не прижились.
В дальнейшем во времена Симеона Гордого в 1343 году был сделан первый шаг к переносу нового года на 1 сентября. Это совпало с усилением великокняжеской власти по Византийскому подобию. Именно начиная с Симеона Гордого Великие князья стали именоваться Государями всея Руси. Но лишь в 1492 году, после утверждения Московским церковным собором, перенос нового года на 1 сентября был окончательно утвержден. Этому предшествовала женитьба Ивана III на наследнице византийских императоров Софье Палеолог. Начиная с Ивана III московские государи стали называться царями, да ещё и с европейским признанием титула. В наше время напоминанием о начале года с 1 сентября служит начало учебного года.
Следующий шаг календарных изменений произвел Петр I. Произошёл перенос нового года на 1 января и переход от летоисчисления от сотворения мира на эру от рождества Христова (разница в 5008 лет). Это было результатом посольства Петра в Европу, а также развития науки и образования, в результате которых само понятие "сотворения мира" с конкретной датой стало уже анахронизмом.
Использование в календарной системе привнесенных извне месячного и недельного деления, неоднократное изменение начала года внесло много путаницы в изначальный смысл древних русских праздников и их символов, скрыло от глаз наш родной календарь - Коловрат. Хотя всё это время он существовал в народе параллельно официальному, постоянно напоминая о себе.
Но бежит, бежит времечко, на смену ночи с тьмой приходит утро, на смену зимы торопится весна, так и на смену забвению приходит пробуждение. Пришло время напомнить о себе явно и нашему родному календарю - Коловрату.
...
Календарь теснейшим образом связан с пантеоном богов. Вот как точно А.Н. Афанасьев передает эту связь: "Поэтому времена года представлялись нашим предкам не отвлеченными понятиями, но живыми воплощениями стихийных богов и богинь, которые поочередно нисходят с небесных высот на землю и устрояют на ней своё владычество". Каждому из восьми календарных периодов Коловрата покровительствует один из богов и одна из богинь.
источник - "Русский языческий круг.", Ю. Носков, 2013
P.S. Нащупывается глубинная духовно-историческая связь текущих дней - открытие «Школы высших смыслов», день рождения Сталина, христианский день почитания святого Николая Чудотворца, время языческого бога Коляды в годовом круге богов, Новый год и Дед Мороз… И все вместе: метафизическая победа света над тьмой!