О хрупкости
Сейчас опять буду путаться в словах и прописных истинах, писать не то и вообще :)
Представьте себе фильм про светскую жизнь, про взаимоотношения большой семьи, про планы и мелочи, этикет и мечты, интриги и подгоревшие блинчики. И вдруг происходит что-то, что выходит за рамки не только жизни, но и масштабов тех понятий которыми эти люди обычно оперируют - например война. Занавески "не того оттенка", из-за которых так переживали, идут на бинты. Младший лакей и важный камердинер оказываются плечом к плечу, и лакей спасает камердинеру жизнь. Брат, с которым не поделили право покататься на папиной машине, который слушал не ту музыку и огорчал тётушку Молли, уходит на войну, и за то чтобы он был жив тётя Молли готова отдеть что угодно, и придирки уже не имеют никакого значения. А кто-то остался недолюбленым, потому что сначала думали что времени много, а потом оказалось что уже всё. Что-то подобное случается если заболел ребёнок - его шалости и несделанные уроки просто сгорают, их не остаётся в голове родителей, там уже вовсю любовь и забота и беспокойство, места на остальное не осталось.
Вобщем - ценности меняются, укрупняются. То что раньше вызывало досаду и раздражение теперь игнорируется как несущественное. Отношения, которые раньше были очень сложными и опутанными кучей всяких "если" - становятся очень простыми "я люблю тебя и очень хочу чтобы у тебя всё было хорошо". Еда больше не предмет гордости или наслаждения, а способ подкрепить и приободрить людей.
Если раньше главное будто состояло из мелочей, было растянуто во времени и часто вообще оставалось незамеченным - теперь мелочи сгорели, главное осталось.
И я вот думаю.
Надо бы всё время жить так чтобы главное было главным, а мелочи не имели значения. Чтобы смотришь на человека - и знаешь что он с тобой не навсегда, и что ты с ним не навсегда, и что нужно скорее говорить и делать главное, и ни в коем случае не обижать, ато потом можно горько пожалеть.
Я часто смотрю вокруг себя таким образом. При этом чуствую себя сумасшедшей, ненормальной, предательницей прекрасной суеты и капризного мельтешения. Почему получается так что принятие хрупкости всего сущего (память о смерти) вызывает отторжение? Оно помогает быть честным, жить от чистого сердца, быть смелым, относиться к людям с нежностью...
Представьте себе фильм про светскую жизнь, про взаимоотношения большой семьи, про планы и мелочи, этикет и мечты, интриги и подгоревшие блинчики. И вдруг происходит что-то, что выходит за рамки не только жизни, но и масштабов тех понятий которыми эти люди обычно оперируют - например война. Занавески "не того оттенка", из-за которых так переживали, идут на бинты. Младший лакей и важный камердинер оказываются плечом к плечу, и лакей спасает камердинеру жизнь. Брат, с которым не поделили право покататься на папиной машине, который слушал не ту музыку и огорчал тётушку Молли, уходит на войну, и за то чтобы он был жив тётя Молли готова отдеть что угодно, и придирки уже не имеют никакого значения. А кто-то остался недолюбленым, потому что сначала думали что времени много, а потом оказалось что уже всё. Что-то подобное случается если заболел ребёнок - его шалости и несделанные уроки просто сгорают, их не остаётся в голове родителей, там уже вовсю любовь и забота и беспокойство, места на остальное не осталось.
Вобщем - ценности меняются, укрупняются. То что раньше вызывало досаду и раздражение теперь игнорируется как несущественное. Отношения, которые раньше были очень сложными и опутанными кучей всяких "если" - становятся очень простыми "я люблю тебя и очень хочу чтобы у тебя всё было хорошо". Еда больше не предмет гордости или наслаждения, а способ подкрепить и приободрить людей.
Если раньше главное будто состояло из мелочей, было растянуто во времени и часто вообще оставалось незамеченным - теперь мелочи сгорели, главное осталось.
И я вот думаю.
Надо бы всё время жить так чтобы главное было главным, а мелочи не имели значения. Чтобы смотришь на человека - и знаешь что он с тобой не навсегда, и что ты с ним не навсегда, и что нужно скорее говорить и делать главное, и ни в коем случае не обижать, ато потом можно горько пожалеть.
Я часто смотрю вокруг себя таким образом. При этом чуствую себя сумасшедшей, ненормальной, предательницей прекрасной суеты и капризного мельтешения. Почему получается так что принятие хрупкости всего сущего (память о смерти) вызывает отторжение? Оно помогает быть честным, жить от чистого сердца, быть смелым, относиться к людям с нежностью...