Положение сибирских татар до и после свершений "Великого Октября"
Просматривая старую периодику, в т.ч. скачанную в сети, натолкнулся на заметку в челябинской газете "Советская Сибирь" N14 1919 года от 16 октября.
Это заметка В.Гялямова о пробуждении татарской деревни Тюменского уезда (см. колонку под рубрикой "В освобожденной Сибири"), благодаря исключительно Светочу и Вождю мирового пролетариата и крестьянства тов.В.И.Ленину.
Меня смутили в этой заметке первые же фразы о "грязной, убогой татарской деревне, где безграмотность царит почти поголовная..."
Однако, обратившись к небезысвестному источнику "Алфавитному перечню народов
обитавших в РИ накануне всеобщей переписи 1895г.", обнаружил, что действительно, в отличие от других групп татар, положение сибирских татар характеризовалось там достаточно удручающе.
Возможно, с положением сибирских татар произошло следующее. Лишение права в части традиционных для них ремесел после "покорения Сибирского ханства", в местных суровых условиях в меньшей степени восполняли другими способами качество своей жизни. Что продолжаясь не одну сотню лет так и сказалось на качестве их жизни.
Это заметка В.Гялямова о пробуждении татарской деревни Тюменского уезда (см. колонку под рубрикой "В освобожденной Сибири"), благодаря исключительно Светочу и Вождю мирового пролетариата и крестьянства тов.В.И.Ленину.
Меня смутили в этой заметке первые же фразы о "грязной, убогой татарской деревне, где безграмотность царит почти поголовная..."
Однако, обратившись к небезысвестному источнику "Алфавитному перечню народов
обитавших в РИ накануне всеобщей переписи 1895г.", обнаружил, что действительно, в отличие от других групп татар, положение сибирских татар характеризовалось там достаточно удручающе.
Возможно, с положением сибирских татар произошло следующее. Лишение права в части традиционных для них ремесел после "покорения Сибирского ханства", в местных суровых условиях в меньшей степени восполняли другими способами качество своей жизни. Что продолжаясь не одну сотню лет так и сказалось на качестве их жизни.