Окончательный диагноз и современный водораздел
Рассуждения про продажу империи за хлеб, советской Родины за джинсы, постсоветской демократии за продуктовую корзину или более позднего "величия" за гаджеты есть недопустимая дилема или порочная ловушка, ведь удовлетоврение базовых потребностей и стремление к элементарному достатку есть абсолютное право для каждого.
Моё.
Про джинсы, колбасу и не только...
Эту истину придётся освоить каждому. Вне зависимости от своего отношения к ней. Тихий бунт обывателей, переходящий в громкий, известен с февраля 1917 года, когда банально не завезли продукты в Питер. Рассуждения "советских патриотов" про недопустимость "продажи Родины" за джинсы и колбасу уже вторичны. Ну а сегодня некоторые из 15 процентов наиболее стекловатной "ваты" изрыгыют свою печальку, прогнозируя продажу "величия" за гаджеты. Пора точить осиновый кол, ради той самой жизни по - человечески, которая и есть национальная идея для общества, постоянно затачиваемое на терпение.
Фото из открытых источников, автор неизвестен
Источник: https://dzen.ru/a/ZtWL13-gGwQ2fvTl
"То и дело в комментариях к статьям об СССР можно встретить читателей, которые обвиняют какую-то абстрактную часть советского общества в том, что якобы она - эта самая часть, - продала страну за джинсы и колбасу.
И вот тут хотелось бы с этим разобраться: кто именно, каким образом, за какие именно джинсы и колбасу какого именно сорта, а также в каких количествах, продал страну?
Итак, дорогие читатели, давайте проведем эксперимент. Вопрос: вы когда-нибудь(ради эксперимента, желательно в 80х-90х) носили джинсы? А колбасу импортную кушали? Хм, в таком случае, а не ты ли, уважаемый читатель, тот самый элемент, который и продал страну за джинсы и колбасу? А?
Ладно, я шучу.
Но в действительности, вот это обвинение абстрактного общества в продаже страны за джинсы разве не абсурдно? Я ни разу не видел в комментариях человека, который написал бы: «Да, я тот самый, кто продал СССР за джинсы марки Jacob Cohen, синего цвета, в количестве двух штук и за три палки колбасы Gold Salami». Нигде такого не сыскать, но по уверению некоторых комментаторов, такие люди существуют.
Так кто эти люди, если в 90х большинство носило джинсы, так как это действительно было удобным видом повседневной одежды, и большинство употребляло колбасу, как альтернативу мясу? Большинство и продало? Так если кто-то хочет обвинять БОЛЬШИНСТВО, то возникает встречный неудобный вопрос: «Как так получилось, что собственное государство не смогло обеспечить своих граждан в достаточном количестве этими треклятыми джинсами и колбасными изделиями?
Да, неудобные вопросы, которые приводят к одному простому выводу: общество в этом не виновато, и общество не продавало страну. Просто страна не могла обеспечить общество даже такими банальными вещами как джинсы и колбаса в достаточном количестве."
Подписываюсь под словами автора!
А от себя ещё добавлю, что часто встречаю утверждения, что за своё желание кушать петроградцы продали "веру, царя и отечество" в феврале 1917 года, когда "империя была в шаге от победы в Первой Мировой Войне". Про шаг от победы - это заведомое враньё, в моей правоте достаочно легко убедиться, если посмотреть линию фронта на тот момент. Но, интересовала ли когда - либо истина "патриотов"?! Нет. Тем более - касательно охранителей и стабилов. У них ведь человек для государства, а не государство для свободного человека. Как только поставить вещи на свои места, то есть понять, что нет ничего важнее конкретной человеческой жизни, то сразу становится понятно, что нахрен не нужна империя, в которой не завозится в магазины жратва и "родина" (в кавычках и с маленькой буквы не случайно, ибо под этим словом подразумевается режим...) с вечным дефицитом, где джинсы да колбаса - проблема. Также как и "великая держава" с гаджетами, всё менее и менее доступными, после определённого предела, тоже не будет нужна. Никому, кроме самых упёртых терпил, кто даже для себя менее ценен, чем спускаемое пропагандой "величие". Примерно в такую ловушку, причём - всерьёз да надолго, попали иранцы да северокорейцы. Одни из - за консервативной революции, с опорой на наиболее бедных и верующих, а другие, благодаря привычке к деспотии, когда императоры были заменены на вождей. В странах с опытом революций подобное практически невозможно.А это значит, что за хлеб, джинсы - колбасу или гаджеты, ну да, будет сливаться негодная системушка. И это вполне нормально. А поэтому....
Не нужно ничему удивляться. А общественный водораздел в наиболее многострадальных обществах - он порой между адекватными, базирующимися на базовых ценностях и особыми - ради "особости" готовыми и призывающими истерично к этому же других, терпеть. И после определённого предела адекватность обязательно победит. Вопрос лишь во времени. Ведь хорошо жить - это нормально.
Моё.
Про джинсы, колбасу и не только...
Эту истину придётся освоить каждому. Вне зависимости от своего отношения к ней. Тихий бунт обывателей, переходящий в громкий, известен с февраля 1917 года, когда банально не завезли продукты в Питер. Рассуждения "советских патриотов" про недопустимость "продажи Родины" за джинсы и колбасу уже вторичны. Ну а сегодня некоторые из 15 процентов наиболее стекловатной "ваты" изрыгыют свою печальку, прогнозируя продажу "величия" за гаджеты. Пора точить осиновый кол, ради той самой жизни по - человечески, которая и есть национальная идея для общества, постоянно затачиваемое на терпение.
Фото из открытых источников, автор неизвестен
Источник: https://dzen.ru/a/ZtWL13-gGwQ2fvTl
"То и дело в комментариях к статьям об СССР можно встретить читателей, которые обвиняют какую-то абстрактную часть советского общества в том, что якобы она - эта самая часть, - продала страну за джинсы и колбасу.
И вот тут хотелось бы с этим разобраться: кто именно, каким образом, за какие именно джинсы и колбасу какого именно сорта, а также в каких количествах, продал страну?
Итак, дорогие читатели, давайте проведем эксперимент. Вопрос: вы когда-нибудь(ради эксперимента, желательно в 80х-90х) носили джинсы? А колбасу импортную кушали? Хм, в таком случае, а не ты ли, уважаемый читатель, тот самый элемент, который и продал страну за джинсы и колбасу? А?
Ладно, я шучу.
Но в действительности, вот это обвинение абстрактного общества в продаже страны за джинсы разве не абсурдно? Я ни разу не видел в комментариях человека, который написал бы: «Да, я тот самый, кто продал СССР за джинсы марки Jacob Cohen, синего цвета, в количестве двух штук и за три палки колбасы Gold Salami». Нигде такого не сыскать, но по уверению некоторых комментаторов, такие люди существуют.
Так кто эти люди, если в 90х большинство носило джинсы, так как это действительно было удобным видом повседневной одежды, и большинство употребляло колбасу, как альтернативу мясу? Большинство и продало? Так если кто-то хочет обвинять БОЛЬШИНСТВО, то возникает встречный неудобный вопрос: «Как так получилось, что собственное государство не смогло обеспечить своих граждан в достаточном количестве этими треклятыми джинсами и колбасными изделиями?
Да, неудобные вопросы, которые приводят к одному простому выводу: общество в этом не виновато, и общество не продавало страну. Просто страна не могла обеспечить общество даже такими банальными вещами как джинсы и колбаса в достаточном количестве."
Подписываюсь под словами автора!
А от себя ещё добавлю, что часто встречаю утверждения, что за своё желание кушать петроградцы продали "веру, царя и отечество" в феврале 1917 года, когда "империя была в шаге от победы в Первой Мировой Войне". Про шаг от победы - это заведомое враньё, в моей правоте достаочно легко убедиться, если посмотреть линию фронта на тот момент. Но, интересовала ли когда - либо истина "патриотов"?! Нет. Тем более - касательно охранителей и стабилов. У них ведь человек для государства, а не государство для свободного человека. Как только поставить вещи на свои места, то есть понять, что нет ничего важнее конкретной человеческой жизни, то сразу становится понятно, что нахрен не нужна империя, в которой не завозится в магазины жратва и "родина" (в кавычках и с маленькой буквы не случайно, ибо под этим словом подразумевается режим...) с вечным дефицитом, где джинсы да колбаса - проблема. Также как и "великая держава" с гаджетами, всё менее и менее доступными, после определённого предела, тоже не будет нужна. Никому, кроме самых упёртых терпил, кто даже для себя менее ценен, чем спускаемое пропагандой "величие". Примерно в такую ловушку, причём - всерьёз да надолго, попали иранцы да северокорейцы. Одни из - за консервативной революции, с опорой на наиболее бедных и верующих, а другие, благодаря привычке к деспотии, когда императоры были заменены на вождей. В странах с опытом революций подобное практически невозможно.А это значит, что за хлеб, джинсы - колбасу или гаджеты, ну да, будет сливаться негодная системушка. И это вполне нормально. А поэтому....
Не нужно ничему удивляться. А общественный водораздел в наиболее многострадальных обществах - он порой между адекватными, базирующимися на базовых ценностях и особыми - ради "особости" готовыми и призывающими истерично к этому же других, терпеть. И после определённого предела адекватность обязательно победит. Вопрос лишь во времени. Ведь хорошо жить - это нормально.