Совокупление и деторождение - кодировка в русской частушке да в российской культуре
В годы наиболее тяжкого кризиса, начиная с его предтечи, в России все поверхности расписывались матерными словами, обозначающими мужские и женские половые органы, а также действие сексуального характера. Так народ (ОСОБЕННО ПОДРОСТКИ И МОЛОДЕЖЬ С БУРЛЯЩИМИ ГАРМОНАМИ!), возможно, самореализовывался и матом защищался от невзгод, при более сносной жизни этого известного явления становится меньше.
Русский мат, он как и русский секс.............
Ни один человек в мире порой не матерится так, как русский и россиянин, почему? Потому что полосы исторических испытаний привели к чисто эгоистичному цеплянию за Жизнь и Род в самой естественной форме, В ТОМ ЧИСЛЕ И НАРОДНУЮ БРУТАЛЬНУЮ СЕКСУАЛЬНОСТЬ БОЛЕЕ ЧЕМ ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЙ.
По реке плывет утюг из села Кукуева... Матерная частушка - венец русского фольклора
https://zen.yandex.ru/media/history1ru/po-reke-plyvet-utiug-iz-sela-kukueva-maternaia-chastushka--venec-russkogo-folklora-610d9f80c5c6082b24fd9e3a
"У похабных частушек тоже есть свои корни. Например, эротические короткие песни, характерные для крестьянского свадебного обряда. Однако употребление матерной брани в традиционной русской культуре строго ограничивалось. В городах брани было много, но вот крестьяне матом, в принципе, не ругались. Разве что в обрядово-ритуальные, праздничные дни. В повседневности же мат был жесточайшим табу.
Но после революции былые сдерживающие механизмы рухнули.
Нет, формально советская власть считала брань неприемлемой. Но каждый советский человек знал, что, к примеру, секретарь райкома разговаривает с посетителями только этим, «запрещенным» языком. А если партийному боссу можно, то почему нельзя беспартийному работяге? В общем, в советское время в отношении брани сформировалась определенная культурная шизофрения. Нашедшая отражение в том числе в матерных частушках. По разряду фольклора они не числились, хорово не исполнялись, рождались в основном в среде городской интеллигенции и больше походили на рифмованные скабрезные анекдоты.
Девки больше не дают
Мужикам-бездельникам.
К нам приехал массовик
С во-о-от таким затейником!
И вот что удивительно: СССР четверть века как нет. Тем не менее, если провести на улице стихийный опрос, предложив прохожим с ходу процитировать частушку, восемь из десяти обязательно затянут советскую:
«По реке плывет утюг из села Кукуева...»
Автор текста: Игорь Шушарин"
На тему сведебного обряда, в данном именно случае, обращаем особое да особливое внимание!
Всё именно так. Базовая модель ЧЛЕН В ВАГИНУ есть, русская и российская реальная ОСНОВА ОСНОВ, наиболее простая, да и из любого кризиса, особенно когда он вечный, вытягивающая. Однако, именно сельским труженникам наиболее было издревле известно, что всему есть место и время, а матюки без обрядовой нагрузки являются обычновенной пошлятиной, осуждаемой на самом деле и весьма в простом, самом что ни на есть, народе. При этом, дело тут даже не в морали, которая для наших соотечественников (не важно в христианском, аль в коммунистическом виде), ну да, зачастую была шелухой. Дело в другом! Тема совокупления и деторождения, согласно народным мистическим представлениям об устройстве земного мира Яви, слишком уж близко соседствует с темой смерти. Так, например, если по - максимуму злобно и зло послать своего врага вглубь женского детородного органа, то считается, что это как бы может сработать как пожелание сдохнуть. С другой же стороны, опять же, общения в стиле "мат на мате" может тотпугнуть смерть, главное не перестараться и ничего не попутать. Вполне естественно, что другие сословия, которые в отличие от крестьян не завязаны напрямую на плодородие, матеряться уже чисто по зову подсознания и порой "путают берега", в смысле, ну да, в том числе и закодированные смыслы. Что из этого получается? А получается, весьма и весьма, "по - разному". Однако, на всякий случай, например, в таком замкнутом мужском колективе как тюрьма, это расскажет любой российский сиделец, мат в адрес собеседника жёстко и однозначно табуируется, потому как нельзя задевать чью-то мать и посылать без повода на тот самый половой член. Кстати, посылание на мужской половой член в самом буквальном переводе с матерного языка на нормативный реально является опусканием оппонента, а данная форма ругани возникла посредством наложения тюремно - лагерной гомосексуальности на народную культуру повседневности. Если гетеросексуальное начало в нецензурной лексике сформировано "волей", то гомосексуальное, ну да, также во многом и тюрьмой, вернее - воздействием тюрьмы на психологию вольного люда, поэтому в свободной российской жизни не стоит удивляться, когда вполне так гетеросексуальный мужик говорит такому же рабочему мужику, что своего мастера или директора он имел или "вертел", только, разумеется, на мате. Это тоже Россия, гда слишком много у нас реально переплелось. Ну а что, вот, касается матерной частушки, то это уже другая тема - обращение к архетипам совокупления и деторождения, в цензурной и в матерной форме, так или иначе, но способствует выработке адреналина и всплеску гармонов, почему сие явление есть удаль, бабская да молодецкая, ну и гармоничная часть народной жизни, безусловно, тоже. Тут мы снова возвращаемся к модели ЧЛЕН В ВАГИНУ, как архаичной - архитической да жизненной первооснове, а уже поняв, что это и есть русская - российская основа основ, чётко осознаём смыслы, всего - остального, прочего.
Кстати, мой читатель всегда может заметить, что при рассказе о русских архетипах я всегда не забываю вспомнить и про наличие российских. Это тоже не случайно, в том числе и касательно данной архетипичной темы. Всё больше и больше русских с удовольствием изучает нецензурную брань других народов России.
Список татарских ругательств и их перевод - Читайте подробнее на FB.ru: https://fb.ru/article/406554/spisok-tatarskih-rugatelstv-i-ih-perevod
Ну вот, мат одного из народов нашей страны и перевод, сам часто пользуюсь, тем более, что живу на Южном Урале. У Тюркского Мата реально мощнейшая сила. Вообще, отдаю должное мату, особено ежели по делу. А ещё очень люблю высказать цензурными словами ровно тоже самое, что проще и короче говорится и обозначается матом. Матерюсь редко, а вот почитать и послушать матерное иногда люблю.
В России матом не ругаются, на нём порой разговаривают.
У нас не просто "занимаются сексом" - им родимым пронизано всё вокруг, потому как самое, что ни на есть, голимое естество есть наш архаичный ответ на все возможные, да и невозможные тоже, вызовы жизни и мира. Секс - там где жизнь, а мат - там, гду удаль.
Совокупление и деторождение (особенно, если в расширительном, так сказать, толлковании!), чем не национальная идея, ну или, по крайней мере, "одна из многих"? Ну, вот, и я, собственно, "о том же и про то же".
А наша, задорная да брутальная частушка, это одновременно вызов и броня, в ответ на любые жизненные обстоятельства.
Русский мат, он как и русский секс.............
Ни один человек в мире порой не матерится так, как русский и россиянин, почему? Потому что полосы исторических испытаний привели к чисто эгоистичному цеплянию за Жизнь и Род в самой естественной форме, В ТОМ ЧИСЛЕ И НАРОДНУЮ БРУТАЛЬНУЮ СЕКСУАЛЬНОСТЬ БОЛЕЕ ЧЕМ ПРЕДПОЛАГАЮЩЕЙ.
По реке плывет утюг из села Кукуева... Матерная частушка - венец русского фольклора
https://zen.yandex.ru/media/history1ru/po-reke-plyvet-utiug-iz-sela-kukueva-maternaia-chastushka--venec-russkogo-folklora-610d9f80c5c6082b24fd9e3a
"У похабных частушек тоже есть свои корни. Например, эротические короткие песни, характерные для крестьянского свадебного обряда. Однако употребление матерной брани в традиционной русской культуре строго ограничивалось. В городах брани было много, но вот крестьяне матом, в принципе, не ругались. Разве что в обрядово-ритуальные, праздничные дни. В повседневности же мат был жесточайшим табу.
Но после революции былые сдерживающие механизмы рухнули.
Нет, формально советская власть считала брань неприемлемой. Но каждый советский человек знал, что, к примеру, секретарь райкома разговаривает с посетителями только этим, «запрещенным» языком. А если партийному боссу можно, то почему нельзя беспартийному работяге? В общем, в советское время в отношении брани сформировалась определенная культурная шизофрения. Нашедшая отражение в том числе в матерных частушках. По разряду фольклора они не числились, хорово не исполнялись, рождались в основном в среде городской интеллигенции и больше походили на рифмованные скабрезные анекдоты.
Девки больше не дают
Мужикам-бездельникам.
К нам приехал массовик
С во-о-от таким затейником!
И вот что удивительно: СССР четверть века как нет. Тем не менее, если провести на улице стихийный опрос, предложив прохожим с ходу процитировать частушку, восемь из десяти обязательно затянут советскую:
«По реке плывет утюг из села Кукуева...»
Автор текста: Игорь Шушарин"
На тему сведебного обряда, в данном именно случае, обращаем особое да особливое внимание!
Всё именно так. Базовая модель ЧЛЕН В ВАГИНУ есть, русская и российская реальная ОСНОВА ОСНОВ, наиболее простая, да и из любого кризиса, особенно когда он вечный, вытягивающая. Однако, именно сельским труженникам наиболее было издревле известно, что всему есть место и время, а матюки без обрядовой нагрузки являются обычновенной пошлятиной, осуждаемой на самом деле и весьма в простом, самом что ни на есть, народе. При этом, дело тут даже не в морали, которая для наших соотечественников (не важно в христианском, аль в коммунистическом виде), ну да, зачастую была шелухой. Дело в другом! Тема совокупления и деторождения, согласно народным мистическим представлениям об устройстве земного мира Яви, слишком уж близко соседствует с темой смерти. Так, например, если по - максимуму злобно и зло послать своего врага вглубь женского детородного органа, то считается, что это как бы может сработать как пожелание сдохнуть. С другой же стороны, опять же, общения в стиле "мат на мате" может тотпугнуть смерть, главное не перестараться и ничего не попутать. Вполне естественно, что другие сословия, которые в отличие от крестьян не завязаны напрямую на плодородие, матеряться уже чисто по зову подсознания и порой "путают берега", в смысле, ну да, в том числе и закодированные смыслы. Что из этого получается? А получается, весьма и весьма, "по - разному". Однако, на всякий случай, например, в таком замкнутом мужском колективе как тюрьма, это расскажет любой российский сиделец, мат в адрес собеседника жёстко и однозначно табуируется, потому как нельзя задевать чью-то мать и посылать без повода на тот самый половой член. Кстати, посылание на мужской половой член в самом буквальном переводе с матерного языка на нормативный реально является опусканием оппонента, а данная форма ругани возникла посредством наложения тюремно - лагерной гомосексуальности на народную культуру повседневности. Если гетеросексуальное начало в нецензурной лексике сформировано "волей", то гомосексуальное, ну да, также во многом и тюрьмой, вернее - воздействием тюрьмы на психологию вольного люда, поэтому в свободной российской жизни не стоит удивляться, когда вполне так гетеросексуальный мужик говорит такому же рабочему мужику, что своего мастера или директора он имел или "вертел", только, разумеется, на мате. Это тоже Россия, гда слишком много у нас реально переплелось. Ну а что, вот, касается матерной частушки, то это уже другая тема - обращение к архетипам совокупления и деторождения, в цензурной и в матерной форме, так или иначе, но способствует выработке адреналина и всплеску гармонов, почему сие явление есть удаль, бабская да молодецкая, ну и гармоничная часть народной жизни, безусловно, тоже. Тут мы снова возвращаемся к модели ЧЛЕН В ВАГИНУ, как архаичной - архитической да жизненной первооснове, а уже поняв, что это и есть русская - российская основа основ, чётко осознаём смыслы, всего - остального, прочего.
Кстати, мой читатель всегда может заметить, что при рассказе о русских архетипах я всегда не забываю вспомнить и про наличие российских. Это тоже не случайно, в том числе и касательно данной архетипичной темы. Всё больше и больше русских с удовольствием изучает нецензурную брань других народов России.
Список татарских ругательств и их перевод - Читайте подробнее на FB.ru: https://fb.ru/article/406554/spisok-tatarskih-rugatelstv-i-ih-perevod
Ну вот, мат одного из народов нашей страны и перевод, сам часто пользуюсь, тем более, что живу на Южном Урале. У Тюркского Мата реально мощнейшая сила. Вообще, отдаю должное мату, особено ежели по делу. А ещё очень люблю высказать цензурными словами ровно тоже самое, что проще и короче говорится и обозначается матом. Матерюсь редко, а вот почитать и послушать матерное иногда люблю.
В России матом не ругаются, на нём порой разговаривают.
У нас не просто "занимаются сексом" - им родимым пронизано всё вокруг, потому как самое, что ни на есть, голимое естество есть наш архаичный ответ на все возможные, да и невозможные тоже, вызовы жизни и мира. Секс - там где жизнь, а мат - там, гду удаль.
Совокупление и деторождение (особенно, если в расширительном, так сказать, толлковании!), чем не национальная идея, ну или, по крайней мере, "одна из многих"? Ну, вот, и я, собственно, "о том же и про то же".
А наша, задорная да брутальная частушка, это одновременно вызов и броня, в ответ на любые жизненные обстоятельства.
Click to view