О противостоянии в Екатеринбурге вокруг храма и сквера.......
Я спокоен, я абсолютно спокоен. Тактически - дикий мракобесный произвол от олигархов, подставляющий РПЦ. Стратегически это очень хорошо для дела светскости и поликонфессиональности в России, особенно с учётом смешанных семей, моды на эклектизм и рост числа политеистов.
Впрочем, это, что называется, если по сути.....
Без материала со ссылкой тут тоже не обойтись.
Ночная битва за сквер: как горожане пытались помешать строительству храма на Драме
Акция продлилась десять часов, и это ещё не конец
https://www.e1.ru/news/spool/news_id-66087052.html?utm_source=fb&utm_medium=social&utm_campaign=e1&fbclid=IwAR1SCFA6vWP_YswfzPCn3wcGStoWf571dQDVBsdmVP6nMWhVFiQ2sepJzNU
Более всего обращает на себя внимание невмешательство МВД и Россгвардии в противостояния защитников сквера и ЧОПовцев от сырьевых корпораций. Кто-то ещё говорит, что у нас такой дикий авторитарный режим? Побойтесь Богов, господа - товарищ0и, столь поверхностно мыслящие, у н6ас, извините, но частно - государственное партнёрство и эффект прихватизации власти в полной своей красе. Замечу также, что город Екатеринбург в целом весьма и весьма так заслужил подобный сценарий развития событий. Когда летом 2017 года у нас под Челябинском было аналогичное противостояние с участием ЧОПовцев как раз из Екатеринбурга по поводу начала строительства Томинского ГОКа, то многие ебуржане спокойно рассуждали в стиле "Так в Челябинске и так много тяжёлой вредной промышленности, чего уж вам теперь возмущаться.....". Танцуем дальше, с корпорациями РМК, УГМК и группой интересов Уралмаш полностью повязан тот самый оппозиционный - либеральный экс-мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман, выступавший, разумеется, не могу не напомнить, ЗА Томинский ГОК под боком у Челябинска и даже притаскивающийся в наши южноуральские диалоги про нашу проблему, выведенную, при моём личном скромном участии, на федеральный уровень. Помню всё. И не забуду ничего. А Екатеринбургу очень нравилось всё это время, пока мы, южноуральцы, боролись со среднеуральским олигархическим нашествием (сначала успешно, пока основатель движения и я лично занимались, потом, после слияния с внесистемщиной, "не очень", да это в данном случае не важно....), считали плюсы от той же корпорации РМК в виде спортивных объектов да вложений в инфраструктуру, в виде строительства и спонсорства различных видов. Что тут можно сказать? Лично я люблю пересматривать сцену из фильма "Брат - 1", когда главарь бандитов говорит вагоновожатой питерского грузового трамвая "Любишь медок - люби и холодок!", а потом начинает её жёстко и грубо драть. За всё приходится платить. Олигархи - такие олигархи. Вот и Екатеринбург получает свой необходимый урок, способный стать ступенью к очередной стадии зрелости гражданского общества без двойных стандартов по отношению к соседям.
Теперь про РПЦ и всё с этой, пытающейся неуклюже доминировать, религиозной организацией связанное в этой истории. "Русский проект" с неофициальным, но полным, доминированием РПЦ, который я душевно (хотя и зряшно) потроллил в 2008 году, судя по всему, списан. Мои слова черносотенным христианским мракобесам о том, что идут совсем другие времена в виде роста мусульманского населения и моды на неоязычество в купе с эклектизмом, судя по всему, реально сбываются. Русские православные - христианские националисты сокрушаются да печалятся. Я тихо веселюсь и радостно потирая руки от ощущения эгоистичного счастья в виду своей правоты. Российский проект - это в том числе бурят, уверенно улыбающийся в форме вежливого человека и русский, вступивший в чеченскую нацию ради карьеры в Грозном и женитьбы на красивой чеченской девушке, это мои соседи, когда папа русский, а мама - "татбашка", это мои знакомые торговцы - сибиряки, ставшие политеистами со смешением славянства да китаизма. Всему этому способствуют, чисто стратегически, такие вот инциденты, как в Екатеринбурге, что меня, как неоконсерватора, но категорически отрицающего замшелую триаду "Самодержавие - православие - народность" да, не может не радовать. Уж лучше Российский Проект пусть будет написан на просто жизненных реалиях, как это прогнозирует "главный политтехнолог страны" В. Ю. Сурков. Ну да, не всем понравится ситуация, когда церковники окончательно в определённый момент проиграют, у меня самого православные христиане в родственниках имеются, но, вот, сами же такую ситуацию себе создают, правильно ведь? В случае чего да, остантеся просто сказать в адрес мракобесов с улыбкой "Получите, и распишитесь!". Даже если реально на некоторых церквях в местах со смешанным русско - китайским населением на церквях будут драконы, как предсказывал один старец. Всё равно с циничной улыбкой. Это будет их результат. И их проблемы. Ну, а ежели остановятся церковники в своей подобной политике, ну тоже хорошо, ведь в идеале, для определённой категории граждан церковь реально может выполнять нужную функцию, чтобы, например, меньше бухали, а больше плодились - размножались в законном венчанном браке.
Таков мой взгляд на екатеринбургское противостояния.
Граждане - защитники сквера по-любому молодцы.
В радикальную оппозиционность только уходить не надо, иначе в принципе управленцы считаься не будут.
А так-то......это очень живая и интересная, а также весьма так нужная, страница истории российского гражданского общества, пишущейся по принципу "здесь и сейчас".
Впрочем, это, что называется, если по сути.....
Без материала со ссылкой тут тоже не обойтись.
Ночная битва за сквер: как горожане пытались помешать строительству храма на Драме
Акция продлилась десять часов, и это ещё не конец
https://www.e1.ru/news/spool/news_id-66087052.html?utm_source=fb&utm_medium=social&utm_campaign=e1&fbclid=IwAR1SCFA6vWP_YswfzPCn3wcGStoWf571dQDVBsdmVP6nMWhVFiQ2sepJzNU
Более всего обращает на себя внимание невмешательство МВД и Россгвардии в противостояния защитников сквера и ЧОПовцев от сырьевых корпораций. Кто-то ещё говорит, что у нас такой дикий авторитарный режим? Побойтесь Богов, господа - товарищ0и, столь поверхностно мыслящие, у н6ас, извините, но частно - государственное партнёрство и эффект прихватизации власти в полной своей красе. Замечу также, что город Екатеринбург в целом весьма и весьма так заслужил подобный сценарий развития событий. Когда летом 2017 года у нас под Челябинском было аналогичное противостояние с участием ЧОПовцев как раз из Екатеринбурга по поводу начала строительства Томинского ГОКа, то многие ебуржане спокойно рассуждали в стиле "Так в Челябинске и так много тяжёлой вредной промышленности, чего уж вам теперь возмущаться.....". Танцуем дальше, с корпорациями РМК, УГМК и группой интересов Уралмаш полностью повязан тот самый оппозиционный - либеральный экс-мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман, выступавший, разумеется, не могу не напомнить, ЗА Томинский ГОК под боком у Челябинска и даже притаскивающийся в наши южноуральские диалоги про нашу проблему, выведенную, при моём личном скромном участии, на федеральный уровень. Помню всё. И не забуду ничего. А Екатеринбургу очень нравилось всё это время, пока мы, южноуральцы, боролись со среднеуральским олигархическим нашествием (сначала успешно, пока основатель движения и я лично занимались, потом, после слияния с внесистемщиной, "не очень", да это в данном случае не важно....), считали плюсы от той же корпорации РМК в виде спортивных объектов да вложений в инфраструктуру, в виде строительства и спонсорства различных видов. Что тут можно сказать? Лично я люблю пересматривать сцену из фильма "Брат - 1", когда главарь бандитов говорит вагоновожатой питерского грузового трамвая "Любишь медок - люби и холодок!", а потом начинает её жёстко и грубо драть. За всё приходится платить. Олигархи - такие олигархи. Вот и Екатеринбург получает свой необходимый урок, способный стать ступенью к очередной стадии зрелости гражданского общества без двойных стандартов по отношению к соседям.
Теперь про РПЦ и всё с этой, пытающейся неуклюже доминировать, религиозной организацией связанное в этой истории. "Русский проект" с неофициальным, но полным, доминированием РПЦ, который я душевно (хотя и зряшно) потроллил в 2008 году, судя по всему, списан. Мои слова черносотенным христианским мракобесам о том, что идут совсем другие времена в виде роста мусульманского населения и моды на неоязычество в купе с эклектизмом, судя по всему, реально сбываются. Русские православные - христианские националисты сокрушаются да печалятся. Я тихо веселюсь и радостно потирая руки от ощущения эгоистичного счастья в виду своей правоты. Российский проект - это в том числе бурят, уверенно улыбающийся в форме вежливого человека и русский, вступивший в чеченскую нацию ради карьеры в Грозном и женитьбы на красивой чеченской девушке, это мои соседи, когда папа русский, а мама - "татбашка", это мои знакомые торговцы - сибиряки, ставшие политеистами со смешением славянства да китаизма. Всему этому способствуют, чисто стратегически, такие вот инциденты, как в Екатеринбурге, что меня, как неоконсерватора, но категорически отрицающего замшелую триаду "Самодержавие - православие - народность" да, не может не радовать. Уж лучше Российский Проект пусть будет написан на просто жизненных реалиях, как это прогнозирует "главный политтехнолог страны" В. Ю. Сурков. Ну да, не всем понравится ситуация, когда церковники окончательно в определённый момент проиграют, у меня самого православные христиане в родственниках имеются, но, вот, сами же такую ситуацию себе создают, правильно ведь? В случае чего да, остантеся просто сказать в адрес мракобесов с улыбкой "Получите, и распишитесь!". Даже если реально на некоторых церквях в местах со смешанным русско - китайским населением на церквях будут драконы, как предсказывал один старец. Всё равно с циничной улыбкой. Это будет их результат. И их проблемы. Ну, а ежели остановятся церковники в своей подобной политике, ну тоже хорошо, ведь в идеале, для определённой категории граждан церковь реально может выполнять нужную функцию, чтобы, например, меньше бухали, а больше плодились - размножались в законном венчанном браке.
Таков мой взгляд на екатеринбургское противостояния.
Граждане - защитники сквера по-любому молодцы.
В радикальную оппозиционность только уходить не надо, иначе в принципе управленцы считаься не будут.
А так-то......это очень живая и интересная, а также весьма так нужная, страница истории российского гражданского общества, пишущейся по принципу "здесь и сейчас".