Народность
Православие, самодержавие, народность.
Несколько замыленный лозунг, однако, он был "национальной идеей" около ста лет, с момента официального появления. И надо думать, появился не на пустом месте.
С православием понятно, что такое народность?
Неужто это национализм на старый лад? Ай-яй-яй, какая нетолерантность! Што ви говорите, они и евреев в правах ограничивали? Какие нацисты были эти цари-дворяне!
А самодержавие что такое? Похоже, что в первую очередь, самостоятельное правление, сам-держу власть. Самовластие. Новым языком - независимость страны.
Эта же триада выразилась и в другой, упрощенной форме:
За веру, царя и отечество!
Тут уже и вера без уточнения (вроде бы всем все понятно), и независимость страны перешла в формальную фигуру царя-императора, необязательно независимого. И народный характер страны превратился в место рождения. В котором уже волен проживать кто хошь. В дальнейшем тема трансформировалась в латинский "патриотизм", который, в свою очередь, был очернен и подвергнут язвительным насмешкам и оскорблениям.
А теперь троцкисты-интернационалисты, видевшие в России лишь охапку дров для мирового пожара революции, будут стыдить нас за верность народности и объявлять на этом основании "фашистами".
Разумеется, у них есть причины это делать. Точно так же, как были причины у комиссаров-агитаторов разлагать армию в 1915-17 годах. Они-то своей народности верны, и свято блюдут ее интересы.
И любое самодержавие им как нож по сердцу, поскольку самодержавие стоит на страже народности. Должно было стоять, во всяком случае.
Кроме того, это три столпа, взаимоподдерживающие друг друга. Кто в лихую годину поднимается освобождать - Москву ли от поляков, турко-степнякам давать отпор, Украину от фашистов? Русский народ. Да, и православие извратилось, и самодержавие потеряло сначала суть, а потом и было низвергнуто. И русский народ был пропущен через мясорубки нескольких глобальных войн и поражен в правах его врагами.
И тем не менее, география и геополитические реалии делали необходимыми для любой власти опору. На веру, царя и отечество ) Как бы они не трансформировались.
Несколько замыленный лозунг, однако, он был "национальной идеей" около ста лет, с момента официального появления. И надо думать, появился не на пустом месте.
С православием понятно, что такое народность?
Неужто это национализм на старый лад? Ай-яй-яй, какая нетолерантность! Што ви говорите, они и евреев в правах ограничивали? Какие нацисты были эти цари-дворяне!
А самодержавие что такое? Похоже, что в первую очередь, самостоятельное правление, сам-держу власть. Самовластие. Новым языком - независимость страны.
Эта же триада выразилась и в другой, упрощенной форме:
За веру, царя и отечество!
Тут уже и вера без уточнения (вроде бы всем все понятно), и независимость страны перешла в формальную фигуру царя-императора, необязательно независимого. И народный характер страны превратился в место рождения. В котором уже волен проживать кто хошь. В дальнейшем тема трансформировалась в латинский "патриотизм", который, в свою очередь, был очернен и подвергнут язвительным насмешкам и оскорблениям.
А теперь троцкисты-интернационалисты, видевшие в России лишь охапку дров для мирового пожара революции, будут стыдить нас за верность народности и объявлять на этом основании "фашистами".
Разумеется, у них есть причины это делать. Точно так же, как были причины у комиссаров-агитаторов разлагать армию в 1915-17 годах. Они-то своей народности верны, и свято блюдут ее интересы.
И любое самодержавие им как нож по сердцу, поскольку самодержавие стоит на страже народности. Должно было стоять, во всяком случае.
Кроме того, это три столпа, взаимоподдерживающие друг друга. Кто в лихую годину поднимается освобождать - Москву ли от поляков, турко-степнякам давать отпор, Украину от фашистов? Русский народ. Да, и православие извратилось, и самодержавие потеряло сначала суть, а потом и было низвергнуто. И русский народ был пропущен через мясорубки нескольких глобальных войн и поражен в правах его врагами.
И тем не менее, география и геополитические реалии делали необходимыми для любой власти опору. На веру, царя и отечество ) Как бы они не трансформировались.