встречи с Shinto + атрибуты Буддизма: Горные воины ямабуси (yamabushi)
То, что меня больше всего не перестаест удивлять, это мирное и, более того, сплаченное сосуществование старых и вновь привнесенных на землю Японии культур и религий. А именно, как сплелись Синто и Буддизм.
Вот казалось бы Камакура: оплот буддизма дальше некуда.
Со всеми положенными атрибутами:
Но буквально заходим "за угол горы" и находим чисто синтоистский (ворота в виде "П" с двойной перекладинкой) вход в пещеру:
Со самый потрясающий сюрприз ждет внутри:
Кто это? Синтоистское Ками-сама (священое божество-дух) - отнють.
Буддизм во всей красе прямо внутри пещеры, вход в которую обрамяют синтоистские ворота.
И далее теория из ряда источников и удивительные Ямабуси (яп. 山伏, букв. «горный воин»).
(из Википедии)
"Синтоизм почитал горы как священное место, где живут ками и куда удаляются души мертвых. Что бы зайти в подобное святое место, человек должен достаточно «отчистить» себя. Поэтому простые смертные не смели приближаться к этим местам. В качестве средств для достижения необходимой чистоты, почитались буддийская и даосская магия. Все это породило особый вид горных отшельников, называемых «ямабуси». Сочетая синтоистские верования, с буддийскими и даосскими практиками они стали выполнять роль божественных почтальонов. Если кто-то хотел обратиться к ками, он мог передать свою мольбу ямабуси, а тот поднимался в горы и зачитывал мольбу ками. Однако, власти стремились сами контролировать данную идеологическую сферу, поэтому не признавали статуса ямабуси и подвергали их гонениям. В конце периода Нара в горы стали уходить и официальные монахи, недовольные коррупцией среди буддистов и их чрезмерным вмешательством в государственные дела. Их стали называть святыми мудрецами (хидзири). Среди них были и основатели двух первых буддийских школ Японии, Тэндай и Сингон.[1] "
Фото, к сожалению не моё, тем более видео (все из Википедии).
Посвящение (благословение, можно сказать) поднимающихся на гору.
ссылка на видео
пс. пишится ямабуСИ, но произносится ямябуЩИ,поэтму я предпочитаю латинскую транскрипцию - yamabushi, без "кренделей" из русского алфавита.
Вот казалось бы Камакура: оплот буддизма дальше некуда.
Со всеми положенными атрибутами:
Но буквально заходим "за угол горы" и находим чисто синтоистский (ворота в виде "П" с двойной перекладинкой) вход в пещеру:
Со самый потрясающий сюрприз ждет внутри:
Кто это? Синтоистское Ками-сама (священое божество-дух) - отнють.
Буддизм во всей красе прямо внутри пещеры, вход в которую обрамяют синтоистские ворота.
И далее теория из ряда источников и удивительные Ямабуси (яп. 山伏, букв. «горный воин»).
(из Википедии)
"Синтоизм почитал горы как священное место, где живут ками и куда удаляются души мертвых. Что бы зайти в подобное святое место, человек должен достаточно «отчистить» себя. Поэтому простые смертные не смели приближаться к этим местам. В качестве средств для достижения необходимой чистоты, почитались буддийская и даосская магия. Все это породило особый вид горных отшельников, называемых «ямабуси». Сочетая синтоистские верования, с буддийскими и даосскими практиками они стали выполнять роль божественных почтальонов. Если кто-то хотел обратиться к ками, он мог передать свою мольбу ямабуси, а тот поднимался в горы и зачитывал мольбу ками. Однако, власти стремились сами контролировать данную идеологическую сферу, поэтому не признавали статуса ямабуси и подвергали их гонениям. В конце периода Нара в горы стали уходить и официальные монахи, недовольные коррупцией среди буддистов и их чрезмерным вмешательством в государственные дела. Их стали называть святыми мудрецами (хидзири). Среди них были и основатели двух первых буддийских школ Японии, Тэндай и Сингон.[1] "
Фото, к сожалению не моё, тем более видео (все из Википедии).
Посвящение (благословение, можно сказать) поднимающихся на гору.
ссылка на видео
пс. пишится ямабуСИ, но произносится ямябуЩИ,поэтму я предпочитаю латинскую транскрипцию - yamabushi, без "кренделей" из русского алфавита.