Кенозис
Пишет steba в кенозис
Про кенозис - перевод на психологически-социальный язык
сырые мысли
2 Филиппийцам. Это очень вроде бы богословское (привел внизу сам "гимн" в пер. Безобразова), но начинается непосредственно с того, как жить общине и в общине, в смирении почитая друг друга выше себя. (Что вовсе не личное упражнение в смирении ради личного же спасения, а нечто гораздо большее. Среди прочего: явление Христа, "паттерна" Его - миру.)
Потому соотносится с простыми реальными вещами (или переводится и на другие языки). Само по себе высокое богословие Павлу, по-видимому, неинтересно в отрыве от реальной жизни реальных общин.
Психологически: скажем, то, что называется - эмпатия. Опустошить себя (от моих мыслей, интересов, тревог, забот и т.д. - ото всякого готового понимания) и просто слушать и слышать другого,чтобы другой мог звучать в тебе. Внутренний эквивалент гостеприимства: дать место другому (= Другому, процессы похожие в эмпатии и молитве).
Или, с другого конца, - стать ничем, чтобы слышать неуютного другого, не желая его заткнуть.
Социально - общество и группа, где главный есть слуга, все переворачивает. Иерархия вроде остается, но совершенно меняет смысл. Скажем, в тех общинах: рабовладелец, который вспоминает, что он всем слуга, начинает как-то иначе относиться к рабам, даже если не отпускает их на свободу. И все без революций разваливается. В принципе, от этого разваливается любая система мира сего. Сейчас: против философии успеха и стремления вверх изо всех сил (деньги, карьера, власть). Вполне конкретно и реалистично.
Текст для ленивых:
6 Который, будучи в образе Божием, не счёл для Себя хищением быть равным Богу, 7 но уничижил Себя, приняв образ раба, быв в подобии человеческом и по виду став как человек. 8 Он смирил Себя, быв послушным до смерти, и смерти крестной. 9 Потому и Бог превознёс Его и даровал Ему Имя, которое выше всякого имени...
Оригинал этой записи размещён на https://tapirr.dreamwidth.org/5557337.html
Пожалуйста, комментируйте её ТАМ, используя OpenID
Комментарии