"Четвертый гимн Служителя Господня" Исайи II
52
13 «Раб Мой преуспеет,
возвысится он, вознесется,
взойдёт высоко!
14 Многие поражались,
глядя на него:
он был изуродован,
на человека не похож,
вида он был не человеческого.
15 Но вот, многие народы удивятся, глядя на него,
цари перед ним умолкнут!
Увидят они то, о чем никто не рассказывал им,
постигнут то, о чём и не слыхали».
53
Кто поверил вести,
которую мы принесли?
Кому явилась рука Яхве?
2…Пред Ним[1] Он поднялся, как росток,
как корень из сухой земли.
Вида лишён и величия -
мы на Него и не смотрели;
не было в Его облике такого,
что привлекало бы нас.
3 Он был презираем,
отвергнут всеми -
Человек, познавший страданья,
изведавший боль.
От такого отворачиваются -
Его презирали.
Ни во что не ставили мы Его.
4 Но это нашу боль
на себя Он принял,
на себя страданья наши взял!
Мы думали, на Него обрушилась кара,
мученье, наказанье от Бога,
5 а Он был изранен за наши грехи,
терпел удары за нашу вину.
Муки Его принесли нам благо,
Его раны нас исцелили.
6 Мы все заблудились, как овцы,
разбрелись кто куда,
но за наши грехи Яхве покарал его.
7 Угнетаемый, униженный,
Он оставался безмолвен.
Как влекомый на убой ягнёнок,
как овца, что безгласна, когда её стригут,
так и Он оставался безмолвен.
8 Был Он схвачен, под суд отдан…
Кто о судьбе Его размышляет?
От земли живых Он был отторгнут,
пала на него кара за грехи моего народа.
9 Со злодеями он похоронен
(рядом с богатым могила его) -
хотя не совершал он преступлений
и в устах его не было лжи.
10 Яхве пожелал послать ему страданья
и обрек его на муку.
Если Ты сделаешь его жертвой за грех,
то узрит он потомство своё, будет жить долго
и волю Яхве сумеет исполнить.
11 После бедствий он узрит свет и насытится.
«Он, праведник, раб Мой, своей мудростью оправдает многих,
на себя вину их примет.
12 Поэтому Я ему долю дам средь великих,
и вместе с сильными будет он делить добычу.
Ведь он на смерть себя отдал,
к преступникам был причислен -
он принял на себя грехи многих людей,
за преступников он был ходатаем».
[1] Пред Богом
В син. переводе:
52. 13 Вот, раб Мой будет благоуспешен,возвысится и вознесется, и возвеличится.
14 Какмногие изумлялись, смотря на Тебя, - столько был обезображен пачевсякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих!
15 Такмногие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо ониувидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.
53. 1 Кто поверил слышанному отнас, и кому открылась мышца Господня?
2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыски как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, ине было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3 Он былпрезрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращалиот Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Онвзял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он былпоражаем, наказуем и уничижен Богом.
5 Но Онизъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего былона Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мыблуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил наНего грехи всех нас.
7 Онистязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веденбыл Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он неотверзал уст Своих.
8 От уз исуда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; запреступления народа Моего претерпел казнь.
9 Емуназначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделалгреха, и не было лжи в устах Его.
10 НоГосподу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Егопринесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господняблагоуспешно будет исполняться рукою Его.
11 Наподвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он,Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12 ПосемуЯ дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, чтопредал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себегрех многих и за преступников сделался ходатаем.
Комментарий из книги "Как читать Библию"
52.13-53.12.Четвертый гимн Служителя Господня.Пророк говорит о явлении Мессии, которое будет не таким, как его представляли многие в Израиле. Он превознесен Богом, но лик Его обезображен более, чем у кого-либо из людей (это высшая степень страдания). Многие иудейские толкователи видели в образе страждущего Служителя только Остаток Израилев. Но некоторые из них придавали Ис 52.13-53.12 и мессианский смысл. Пророчество о Мессии-Страдальце исполнилось в лице Иисуса Христа (Флп 2.6-11). Блж. Иероним называет мессианские места Книги Исайи «не столько пророчеством, сколько Евангелием» (Блж.Иероним. Послание к Павлину об изучении Писания.). )
52.15 Явление Мессии будет всемирным. Когда народы познают Его, они в изумлении будут размышлять о Его тайне. Подвиг Мессии-Мученика не был предсказан никем до Второ-исайи (то, о чем не было говорено им).
53.2.Служитель изображен в виде молодого весеннего ростка, что перекликается с мессианскими образами Ис 11.1 и Зах 6.12. Это должно означать, что Он придет после долгих дней бедствий и опустошения. Мессия у Второисайи лишен черт земного величия, которое всегда привлекает людей. 53.3-4. Мессия разделяет жребий посланников Божиих, постоянно встречавших непонимание, ненависть и терпевших гонения (ср. Иер 25.4). Мессия является Ходатаем за людей, как Авраам(Быт 18.23), и очищает людей от грехов и болезней, как Первосвященник (Лев і6;Мф 8.17). Между тем жестокие и ослепленные люди, не постигшие Его истинного величия, считали, что Он был наказуем Богом (ср. Мф 27.42-43). 53.5. Мир,отпавший от Бога, погрузился во тьму греха. В эту тьму и приходит уничиженный Мессия, чтобы разделить с миром его страдания и исцелить его (ср. Ин 3.16-17).
53.6-7.Служитель Господень изображен жертвенным агнцем, который символизировал установление Завета с Богом. Жертвенная трапеза была знаком Богоприсутствия. Жертва Нового Агнца означает новое и полное явление Бога в мир, полагающее начало Новому Завету (Иер 31.31 Лк 22.20; 1 Кор іі.25; Еф 2.13).Добровольно - слово это означает, что, кроме воли Божией, направленной ко спасению, для совершения его нужно участие свободной человеческой воли Мессии, Который всецело предаст Себя Отцу (Мф 26.39).
53.8. Стих, трудный для толкования. По-видимому, он указывает на безгрешность Мессии, таинственность Его происхождения и смерть Его за грехи народа. 53.10-12 Эсхатологическая часть пророчества. Подвиг Мессии станет жертвой, которая положит основание Новому Завету. Обряд с употреблением крови (жертва) был в Ветхом Завете символом закрепления Завета между Богом и человеком.
Четвертый гимн Служителя Господня читается в Великую Пятницу.
Картины: Ежи Дуда-Грач