James Tissot: Passion
39 Один из преступников, висевших на кресте, осыпал Его бранью и говорил:
- Разве Ты не Помазанник? Тогда спаси себя и нас!
40 Но второй унимал его:
- Бога ты не боишься? Ты ведь и сам на кресте! 41 Но нам-то поделом! Что заслужили, то и получили. А Он не сделал ничего дурного. - 42 И он сказал: - Иисус, вспомни обо мне, когда придешь Царем!
43 - Обещаю тебе, сегодня же будешь со Мною в раю, - ответил ему Иисус.
**
As Christ and the thieves condemned to die along with him hang on their crosses, one mockingly demands that Jesus, as the Christ, relieve them of their sufferings. The other criminal reminds his fellow of the justness of their punishments, in contrast to the innocence of Jesus. “Touched,” Tissot writes, “by the divine gentleness of the crucified Saviour,” the penitent thief then asks Jesus to remember him when he comes into his kingdom; Jesus replies that today the thief will be with him in paradise.
My God, My God, why hast thou forsaken me? (Eli, Eli lama sabactani)
Распятие и смерть Иисуса на кресте
The Earthquake (Le tremblement de terre )
The Death of Jesus (La mort de Jésus)
- Воистину, Он Сын Бога! (Сотник Лонгин)
The Sorrowful Mother (Mater Dolorosa)
The Descent from the Cross (La descent de croix)
The Holy Virgin Receives the Body of Jesus (La Sainte Vierge reçoit le corps de Jésus)
Душа благоразумного Разбойника
The Soul of the Good Thief (L'âme du bon Larron)
Following the death of the good (or penitent) thief crucified at Golgotha, his soul is taken up to heaven, fulfilling the promise made by Jesus on the cross; as Tissot notes, he is the very first to “reap the benefits of the Redemption of mankind.” With eyes wide open in wonder, the good thief floats upward, supported by six-winged angels who bear perfume censers. Far below lies the earth, its continents and seas clearly discernible.
После смерти добрый (или кающийся) преступник, замученный на Голгофе, его душа взята на небеса, выполняя обещание, сделанное Иисусом на кресте; как Тиссо отмечает, он является самым первым, кто “пожинает выгоду Выкупа человечества.” Глазами, широко открытыми в удивлении, хороший вор плывёт вверх, поддержанный шестикрылыми ангелами, которые переносят кадила. Далеко ниже - земля, ее континенты и ясно заметные моря.
Погребение Иисуса
- Разве Ты не Помазанник? Тогда спаси себя и нас!
40 Но второй унимал его:
- Бога ты не боишься? Ты ведь и сам на кресте! 41 Но нам-то поделом! Что заслужили, то и получили. А Он не сделал ничего дурного. - 42 И он сказал: - Иисус, вспомни обо мне, когда придешь Царем!
43 - Обещаю тебе, сегодня же будешь со Мною в раю, - ответил ему Иисус.
**
As Christ and the thieves condemned to die along with him hang on their crosses, one mockingly demands that Jesus, as the Christ, relieve them of their sufferings. The other criminal reminds his fellow of the justness of their punishments, in contrast to the innocence of Jesus. “Touched,” Tissot writes, “by the divine gentleness of the crucified Saviour,” the penitent thief then asks Jesus to remember him when he comes into his kingdom; Jesus replies that today the thief will be with him in paradise.
My God, My God, why hast thou forsaken me? (Eli, Eli lama sabactani)
Распятие и смерть Иисуса на кресте
The Earthquake (Le tremblement de terre )
The Death of Jesus (La mort de Jésus)
- Воистину, Он Сын Бога! (Сотник Лонгин)
The Sorrowful Mother (Mater Dolorosa)
The Descent from the Cross (La descent de croix)
The Holy Virgin Receives the Body of Jesus (La Sainte Vierge reçoit le corps de Jésus)
Душа благоразумного Разбойника
The Soul of the Good Thief (L'âme du bon Larron)
Following the death of the good (or penitent) thief crucified at Golgotha, his soul is taken up to heaven, fulfilling the promise made by Jesus on the cross; as Tissot notes, he is the very first to “reap the benefits of the Redemption of mankind.” With eyes wide open in wonder, the good thief floats upward, supported by six-winged angels who bear perfume censers. Far below lies the earth, its continents and seas clearly discernible.
После смерти добрый (или кающийся) преступник, замученный на Голгофе, его душа взята на небеса, выполняя обещание, сделанное Иисусом на кресте; как Тиссо отмечает, он является самым первым, кто “пожинает выгоду Выкупа человечества.” Глазами, широко открытыми в удивлении, хороший вор плывёт вверх, поддержанный шестикрылыми ангелами, которые переносят кадила. Далеко ниже - земля, ее континенты и ясно заметные моря.
Погребение Иисуса