Комплекс слияния
Оригинал взят у ameli39 в Комплекс слияния
Проявления:
- тяга к мыслям и тонкому телу другого человека, так что формируется некое хаотичное и клейкое слияние, но одновременно - и отсутствие связи
- ощущения: в ситуации взаимодействия- чувство неловкости, неудобства, странное необъяснимое чувство затрудненности, заставляя тело напрячься как будто что- то отторгая, паузы, странное чувство вины как будто между вами присутствует нечто, чего вы изо всех сил старались не заметить, ощущения нахождения в некоей тусклости, когда с трудом понимаешь- о чем другой и не в состоянии перерабатывать смыл речи, проговариваемое как будто не создают никакой связи между нами
- переживание чего- то, что сильно угрожает моему чувству связности
- сочетание гнева и страха: страха, что что- то засосет и можно там потеряться, водянистое чувство, в котором можно потеряться, утонуть
- ощущение отсутствия душевного единства, пустоты, зазора
- ощущение расщелины - олицетворение архетипического ядра КС: «бездна, вакуум, пустота, пропасть, небытие, ». Часто приводит к интенсивному чувству вины или обвинению другого в опасной ненасытности
- мощный КС - результат того, что у человека поврежден контейнер внутренней жизни, существующий между умом и телом
- отвращение и страх «заражения» жалким состоянием другого (его безумием)
- отношения становятся как бы плоскими, ощущение разговора через «большой каньон»
- все формы зависимых отношений - с одновременным ощущением и потери себя в отношениях и чувства, что задыхаешься в них же. Наряду с этим постоянно чередующиеся 2 страха: другой желает «съесть меня» или полностью покидает меня
- КС- главный фактор при зависимостях: любая Зависимость- это некий способ слиться с объектом (наркотик, способ поведения, игры, секс), что является дистанцированием от реального объекта желаний (успокаивающего материнского тела). Одновременно ненависть и желание сепарироваться от объекта зависимости «Мне отвратительно курение, но я не могу его бросить»
- Созависимость - как чистый пример КС: запускается как следствие огромного сопротивления расставанию со слиянием и порождению реальных сознательных отношений с субъектом. Жуткая тревога. Обучение противоядию - «жесткой любви»
- невозможность что- либо завершить или закончить - проявление КС: написать диссертацию, прекратить серию бесконечных образований, окончание творческого проекта, расставание с невыносимой работой. Сепарация, которая здесь необходима, означает способность иметь что- то похожее на Самость, отличную от той, которая слита с бессознательной жизнью
- КС по большей части пребывает в детской части
- Кс может проявляться в в отношении собственных творений: с книгой, др- когда утрачивается способность размышлять о написанном, невозможность вспомнить- о чем писала, превращение творения в размытое пятно
- вокруг нереализованных возможностей накапливается масса стыда
- человек с КС находится под управлением «обвинений» и «вины» и отсутствия веры в то, что конфликт может быть разрешен. Обвинение- основная валюта комплекса
- ненависть к людям из- за идентификации с ними, и отсутствие силы отделиться от поля слияния
- избегание запачкаться энергией, желаниями, телом и безумием другого человека
- невозможность полностью сказать «да» или «нет»- за этим стоит желание КС размывать границы, противиться им, поскольку сепарация, которую они означают, будет угрожать той форме безопасности в слиянии, которой человек достиг своей нечеткостью. Его «липнущее» поведение, одновременно и самокастрирующее (невозможность взять власть и ответственность за позицию, решение)
- внутренняя затопляющая ярость на каждого, кто не может «отражать» его - невнимательно слушает, кто не точно воспроизводил то, что он сказал или в чем нуждается( будто то водитель такси или друг)
Защита от двусмысленности и безумия КС:
- бессознательное желание разъединенности, подобное аутистическому
- сбежать от поля в рациональный ум с его проективными формами сознания
- пассивная фантазийная жизнь
- «суррогатные кожи» - ненависть к себе, мышечная ригидность
- нарциссический пузырь, в котором человек является одновременно и оратором и слушателем
Качества интерактивного поля:
- пустота
- агония невозможных противоположностей
- возможность увидеть только после того, как исчерпаны рациональные средства понимания. Тогда можно почувствовать, что там что- то есть
Смысл КС:
- КС являет собой архитипический паттерн, организующий жизнь «между» известным и неизвестным, движение от одной психической территории в другую( смена работы, рождение нового качества, духовная трансформация). Характерна на этапе сепарации от материнского объекта(привычного безопасного объекта) или в процессе фундаментальных изменений личности.
- природа КС- в уничтожении любой формы субъект- объектного различения
- КС- это ворота, через которые должна пройти любая новая форма сознания и связанная с ней самость (т. е. структура, которая пестует чувство идентичности и порядка в жизни)
- вездесущность КС в нашей культуре является бессознательным ответом на доминирующую, патриархальную, воинственную позицию и на рациональное сознание
Выход:
- намерение опереться на поле и пережить ощущение хаоса, не вводя преждевременного порядка
- готовность быть пронизанным миром (Другим), а не проникать в него. Тогда становится возможным почувствовать поле и удерживать субъект - объектные отношения
- возможность увидеть существования общей реальности с партнером: общего поля. Отбрасывание обвинений (атаки). Возможность представить себе «становление кем- то ДЛЯ него, а не ПРОТИВ него». Отфильтровать ядовитое желание власти. Наблюдение за совместным полем- способ создать контейнер для своего КС
- открыть доступ к собственным тонким перцептивным способностям: получить доступ к своему «внутреннему уху» или к носу или к видению, того что сознание осознает как странное, непонятное, нерациональное и справиться со своим отрицанием
- одновременно думать и рефлексировать- это уничтожение функционирования Эго- обладает способностью прорываться сквозь структуры вытеснения и вызывать расширение сознания
- называние состояния, а не интерпретация, просто как Наблюдение
- Обнажение КС- начало вливания энергии в процесс индивидуации
- исцеление в сфере КС требует того, чтобы человек собрался духом и имел мужество воспринять то, что он однажды видел, а потом стал отрицать (н- р в ранних воспоминаниях- пугающее «безумие» матери), соединиться вновь со своим чувством ужаса по этому поводу (которое было отщеплено), со своим чувством одиночества, из которого сконстиллировалась бессознательная вера, что ни один человек никогда не захочет быть с ней. Тем самым будет разрушен «спасительный» нарциссический пузырь
- лишенность «суррогатных» кож приводит к значительно большей уязвимости - и это- достижение! Человек начинает перемещаться от непобедимости психотического всемогущества к большей человечности невроза
- способность видеть неприятное качество в себе самом вместо того, чтобы проецировать его на партнера- это ключ к формированию отношений, базирующихся на доверии. Желание изменять другого- как признак отсутствия настоящих отношений при КС начинает преобразовываться в более целостное видение и хорошего и плохого.
- возможность почувствовать себя более обособленным от других
- возможность внутренне контейнировать отличие другого как «удара в тело», поразмыслить над ним и не считать, что другой атакует или осуждает его. Таким образом - это возможность внутренне контейнировать свои реакции, рефлексировать свои собственные реакции, такие как злость и тревога и не отыгрывать их. Осознавать боль во взаимодействии не как случившееся внутри или исходящее от Другого, а как происходящее в пространстве между. . Не сбегая в параноидальное пространство того, кто «всегда прав»
- действовать, вылезая из ореховой скорлупы «суррогатной кожи»
- центр гравитации психической жизни смещается от Эго к Самости
- вместо духа старых героических форм: нападения, возмездия, сепарации - к способности переживать и претерпевать ограничения, оставаться в чувствительной уязвимости и пассивности по отношению к другому- на «поверхности кожи, на крае нервов»
- способность пожертвовать той властью, которую дает троичность, властью знать- чей аффект. Властью интерпретаций. Нужно спроецировать сознательно некое качество, аффект в поле и само поле от этого оживает. Так работает неподдельное незнание.
Зрелость: способность любить и работать адаптивным образом, без искажений от чрезмерных нарциссических потребностей, всемогущей и всеведающей инфляции Эго или компульсивных желаний видеть других, как абсолютно хороших, или абсолютно плохих. Адаптация к внутреннему миру: способность творить и изменяться. Переживание интерактивных полей с Другим, позволение быть себе затронутым им, испытать его воздействие приводит к инкарнации духовной жизни. Нуминозное, даже в сфере травмы, может предложить чувство смысла и цели.
http://www.elenamonik.ru/publ/jungianskoe_mirovozzrenie/2/kompleks_slijanija/3-1-0-21
Проявления:
- тяга к мыслям и тонкому телу другого человека, так что формируется некое хаотичное и клейкое слияние, но одновременно - и отсутствие связи
- ощущения: в ситуации взаимодействия- чувство неловкости, неудобства, странное необъяснимое чувство затрудненности, заставляя тело напрячься как будто что- то отторгая, паузы, странное чувство вины как будто между вами присутствует нечто, чего вы изо всех сил старались не заметить, ощущения нахождения в некоей тусклости, когда с трудом понимаешь- о чем другой и не в состоянии перерабатывать смыл речи, проговариваемое как будто не создают никакой связи между нами
- переживание чего- то, что сильно угрожает моему чувству связности
- сочетание гнева и страха: страха, что что- то засосет и можно там потеряться, водянистое чувство, в котором можно потеряться, утонуть
- ощущение отсутствия душевного единства, пустоты, зазора
- ощущение расщелины - олицетворение архетипического ядра КС: «бездна, вакуум, пустота, пропасть, небытие, ». Часто приводит к интенсивному чувству вины или обвинению другого в опасной ненасытности
- мощный КС - результат того, что у человека поврежден контейнер внутренней жизни, существующий между умом и телом
- отвращение и страх «заражения» жалким состоянием другого (его безумием)
- отношения становятся как бы плоскими, ощущение разговора через «большой каньон»
- все формы зависимых отношений - с одновременным ощущением и потери себя в отношениях и чувства, что задыхаешься в них же. Наряду с этим постоянно чередующиеся 2 страха: другой желает «съесть меня» или полностью покидает меня
- КС- главный фактор при зависимостях: любая Зависимость- это некий способ слиться с объектом (наркотик, способ поведения, игры, секс), что является дистанцированием от реального объекта желаний (успокаивающего материнского тела). Одновременно ненависть и желание сепарироваться от объекта зависимости «Мне отвратительно курение, но я не могу его бросить»
- Созависимость - как чистый пример КС: запускается как следствие огромного сопротивления расставанию со слиянием и порождению реальных сознательных отношений с субъектом. Жуткая тревога. Обучение противоядию - «жесткой любви»
- невозможность что- либо завершить или закончить - проявление КС: написать диссертацию, прекратить серию бесконечных образований, окончание творческого проекта, расставание с невыносимой работой. Сепарация, которая здесь необходима, означает способность иметь что- то похожее на Самость, отличную от той, которая слита с бессознательной жизнью
- КС по большей части пребывает в детской части
- Кс может проявляться в в отношении собственных творений: с книгой, др- когда утрачивается способность размышлять о написанном, невозможность вспомнить- о чем писала, превращение творения в размытое пятно
- вокруг нереализованных возможностей накапливается масса стыда
- человек с КС находится под управлением «обвинений» и «вины» и отсутствия веры в то, что конфликт может быть разрешен. Обвинение- основная валюта комплекса
- ненависть к людям из- за идентификации с ними, и отсутствие силы отделиться от поля слияния
- избегание запачкаться энергией, желаниями, телом и безумием другого человека
- невозможность полностью сказать «да» или «нет»- за этим стоит желание КС размывать границы, противиться им, поскольку сепарация, которую они означают, будет угрожать той форме безопасности в слиянии, которой человек достиг своей нечеткостью. Его «липнущее» поведение, одновременно и самокастрирующее (невозможность взять власть и ответственность за позицию, решение)
- внутренняя затопляющая ярость на каждого, кто не может «отражать» его - невнимательно слушает, кто не точно воспроизводил то, что он сказал или в чем нуждается( будто то водитель такси или друг)
Защита от двусмысленности и безумия КС:
- бессознательное желание разъединенности, подобное аутистическому
- сбежать от поля в рациональный ум с его проективными формами сознания
- пассивная фантазийная жизнь
- «суррогатные кожи» - ненависть к себе, мышечная ригидность
- нарциссический пузырь, в котором человек является одновременно и оратором и слушателем
Качества интерактивного поля:
- пустота
- агония невозможных противоположностей
- возможность увидеть только после того, как исчерпаны рациональные средства понимания. Тогда можно почувствовать, что там что- то есть
Смысл КС:
- КС являет собой архитипический паттерн, организующий жизнь «между» известным и неизвестным, движение от одной психической территории в другую( смена работы, рождение нового качества, духовная трансформация). Характерна на этапе сепарации от материнского объекта(привычного безопасного объекта) или в процессе фундаментальных изменений личности.
- природа КС- в уничтожении любой формы субъект- объектного различения
- КС- это ворота, через которые должна пройти любая новая форма сознания и связанная с ней самость (т. е. структура, которая пестует чувство идентичности и порядка в жизни)
- вездесущность КС в нашей культуре является бессознательным ответом на доминирующую, патриархальную, воинственную позицию и на рациональное сознание
Выход:
- намерение опереться на поле и пережить ощущение хаоса, не вводя преждевременного порядка
- готовность быть пронизанным миром (Другим), а не проникать в него. Тогда становится возможным почувствовать поле и удерживать субъект - объектные отношения
- возможность увидеть существования общей реальности с партнером: общего поля. Отбрасывание обвинений (атаки). Возможность представить себе «становление кем- то ДЛЯ него, а не ПРОТИВ него». Отфильтровать ядовитое желание власти. Наблюдение за совместным полем- способ создать контейнер для своего КС
- открыть доступ к собственным тонким перцептивным способностям: получить доступ к своему «внутреннему уху» или к носу или к видению, того что сознание осознает как странное, непонятное, нерациональное и справиться со своим отрицанием
- одновременно думать и рефлексировать- это уничтожение функционирования Эго- обладает способностью прорываться сквозь структуры вытеснения и вызывать расширение сознания
- называние состояния, а не интерпретация, просто как Наблюдение
- Обнажение КС- начало вливания энергии в процесс индивидуации
- исцеление в сфере КС требует того, чтобы человек собрался духом и имел мужество воспринять то, что он однажды видел, а потом стал отрицать (н- р в ранних воспоминаниях- пугающее «безумие» матери), соединиться вновь со своим чувством ужаса по этому поводу (которое было отщеплено), со своим чувством одиночества, из которого сконстиллировалась бессознательная вера, что ни один человек никогда не захочет быть с ней. Тем самым будет разрушен «спасительный» нарциссический пузырь
- лишенность «суррогатных» кож приводит к значительно большей уязвимости - и это- достижение! Человек начинает перемещаться от непобедимости психотического всемогущества к большей человечности невроза
- способность видеть неприятное качество в себе самом вместо того, чтобы проецировать его на партнера- это ключ к формированию отношений, базирующихся на доверии. Желание изменять другого- как признак отсутствия настоящих отношений при КС начинает преобразовываться в более целостное видение и хорошего и плохого.
- возможность почувствовать себя более обособленным от других
- возможность внутренне контейнировать отличие другого как «удара в тело», поразмыслить над ним и не считать, что другой атакует или осуждает его. Таким образом - это возможность внутренне контейнировать свои реакции, рефлексировать свои собственные реакции, такие как злость и тревога и не отыгрывать их. Осознавать боль во взаимодействии не как случившееся внутри или исходящее от Другого, а как происходящее в пространстве между. . Не сбегая в параноидальное пространство того, кто «всегда прав»
- действовать, вылезая из ореховой скорлупы «суррогатной кожи»
- центр гравитации психической жизни смещается от Эго к Самости
- вместо духа старых героических форм: нападения, возмездия, сепарации - к способности переживать и претерпевать ограничения, оставаться в чувствительной уязвимости и пассивности по отношению к другому- на «поверхности кожи, на крае нервов»
- способность пожертвовать той властью, которую дает троичность, властью знать- чей аффект. Властью интерпретаций. Нужно спроецировать сознательно некое качество, аффект в поле и само поле от этого оживает. Так работает неподдельное незнание.
Зрелость: способность любить и работать адаптивным образом, без искажений от чрезмерных нарциссических потребностей, всемогущей и всеведающей инфляции Эго или компульсивных желаний видеть других, как абсолютно хороших, или абсолютно плохих. Адаптация к внутреннему миру: способность творить и изменяться. Переживание интерактивных полей с Другим, позволение быть себе затронутым им, испытать его воздействие приводит к инкарнации духовной жизни. Нуминозное, даже в сфере травмы, может предложить чувство смысла и цели.
http://www.elenamonik.ru/publ/jungianskoe_mirovozzrenie/2/kompleks_slijanija/3-1-0-21