7 смертных грехов или почему детоубийство не смертный грех
Прочитала в ЖЖ Светланы Ермаковой заметку "Про аборты", где она пишет: Если стоит выбор между потерей смысла жизни, радости жизни и абортом, то логично сделать аборт и продолжать жить со смыслом и с радостью. Такая жизнь позволит искупить вину за аборт.
Вчера смотрела передачу по НТВ про жизненные ошибки известных людей, о которых они до сих пор жалеют. И у двоих участниц передачи такой ошибкой стал аборт, который они сделали в юности ради продолжения своей звездной жизни в кино и спорте. После тех абортов детей у них больше не было.
В своё время я видела очень много женщин, идущих на аборты на разных сроках беременности - я видела их до этого момента и после. Практически все они впоследствии мучились чувством вины, пусть не всегда осознаваемым, но это чувство можно было проследить у каждой. Даже у той, которая в своей жизни сделала 48 абортов. За ее показной бравадой скрывалась очень несчастная и одинокая женщина, которая каждым своим новым абортом как будто наказывала себя ту, семнадцатилетнюю, которая пошла на поводу у родителей и сделала свой первый аборт.
Конечно, тут многое зависит от самого человека, но я убеждена, что в глубине души каждый про себя знает, поступил ли он по совести или нет.
Для меня до 21 года аборт вообще не казался чем-то ужасным. В моих глазах это была простая медицинская операция без каких-либо моральных терзаний. О том, является ли удалённый из матки плод человеком или нет, я не задумывалась. И только мой собственный печальный опыт, когда я четыре месяца провела в больницах, пытаясь сохранить свою беременность, помог мне прозреть и увидеть в том, что росло внутри меня не неодушевленный плод, а маленького живого человека, чутко реагирующего на малейшие изменения моего настроения и обладающего своим собственным характером.
Я очень хорошо понимаю чувства девушки Веры, написавшей статью Рассказ соучастницы убийства - (ее обсуждение есть в Гайдпарке) - именно их я испытала, когда вышла после этой истории на работу в женскую консультацию и мне нужно было ассистировать на мини-аборте.
После того опыта я отказалась от профессии врача-гинеколога, которую для себя выбрала после окончания медицинского университета. Ни делать аборты, ни быть свидетелем того, как их делают, я больше не хотела, так как для меня аборт стал синонимом убийства. .
Года два или три назад я получила очень интересное письмо от своей курсантки Натальи Журавлёвой, где она рассуждала на тему "Почему детоубийство не смертный грех". Публикую его тут целиком.
Женщина, которая собирается делать аборт, не любит. Она мыслит другими категориями. Наверное, человечество в части своей не научилось или разучилось любить. Принимать и любить.
Раньше я думала: Почему убийство не смертный грех? Наверно, это ошибка в религии. (Я отношусь ко всем религиям практически одинаково.)
А месяц назад я поняла. Ситуации бывают разные. Если на меня или моих детей нападут, то мало ли как я отреагирую…. Или по неосторожности. Это грех, но не смертный. А вот когда убивают из-за наследства, например, это жадность, алчность - смертные грехи.
Почему идут на аборт?
Обычная фраза: «Мне не на что его содержать! Я и так живу бедно». (1-го, или 2-го, или 3-го и т.д.) Это жадность. Нежелание поделиться малым.
Или «мне за него не заплатят, меньше зарплата, маленькие пособия - не нужен» это алчность, желание денег.
«Мой ребенок пойдет в лучшую школу (двух я не смогу туда отправить), будет самым здоровым (немного больной мне тоже не нужен), и вообще должен быть самым-самым». Это гордыня.
«Детей так трудно растить, от них одни проблемы». Это праздность.
«Ну, залетела, что же, из-за этого себе жизнь портить, или сексом вообще не заниматься?» Это блуд.
«Вам легко говорить, у вас все есть, вам легче, вот когда/если у меня будет то же, что и вас, тогда…» Это зависть.
«Мне его нечем будет кормить, мы останемся на одной картошке» Это чревоугодие.
Смертный грех, это та смертная причина, которая мешает тебе поступить правильно.
А по каким еще причинам родители убивают своих детей?
С уважением и пожеланиями успехов,
Журавлева Наталья, курсант.
P.S. Не смогла не выразить мысль, может пригодиться. И … кто-нибудь передумает, под такими аргументами.
Вчера смотрела передачу по НТВ про жизненные ошибки известных людей, о которых они до сих пор жалеют. И у двоих участниц передачи такой ошибкой стал аборт, который они сделали в юности ради продолжения своей звездной жизни в кино и спорте. После тех абортов детей у них больше не было.
В своё время я видела очень много женщин, идущих на аборты на разных сроках беременности - я видела их до этого момента и после. Практически все они впоследствии мучились чувством вины, пусть не всегда осознаваемым, но это чувство можно было проследить у каждой. Даже у той, которая в своей жизни сделала 48 абортов. За ее показной бравадой скрывалась очень несчастная и одинокая женщина, которая каждым своим новым абортом как будто наказывала себя ту, семнадцатилетнюю, которая пошла на поводу у родителей и сделала свой первый аборт.
Конечно, тут многое зависит от самого человека, но я убеждена, что в глубине души каждый про себя знает, поступил ли он по совести или нет.
Для меня до 21 года аборт вообще не казался чем-то ужасным. В моих глазах это была простая медицинская операция без каких-либо моральных терзаний. О том, является ли удалённый из матки плод человеком или нет, я не задумывалась. И только мой собственный печальный опыт, когда я четыре месяца провела в больницах, пытаясь сохранить свою беременность, помог мне прозреть и увидеть в том, что росло внутри меня не неодушевленный плод, а маленького живого человека, чутко реагирующего на малейшие изменения моего настроения и обладающего своим собственным характером.
Я очень хорошо понимаю чувства девушки Веры, написавшей статью Рассказ соучастницы убийства - (ее обсуждение есть в Гайдпарке) - именно их я испытала, когда вышла после этой истории на работу в женскую консультацию и мне нужно было ассистировать на мини-аборте.
После того опыта я отказалась от профессии врача-гинеколога, которую для себя выбрала после окончания медицинского университета. Ни делать аборты, ни быть свидетелем того, как их делают, я больше не хотела, так как для меня аборт стал синонимом убийства. .
Года два или три назад я получила очень интересное письмо от своей курсантки Натальи Журавлёвой, где она рассуждала на тему "Почему детоубийство не смертный грех". Публикую его тут целиком.
Женщина, которая собирается делать аборт, не любит. Она мыслит другими категориями. Наверное, человечество в части своей не научилось или разучилось любить. Принимать и любить.
Раньше я думала: Почему убийство не смертный грех? Наверно, это ошибка в религии. (Я отношусь ко всем религиям практически одинаково.)
А месяц назад я поняла. Ситуации бывают разные. Если на меня или моих детей нападут, то мало ли как я отреагирую…. Или по неосторожности. Это грех, но не смертный. А вот когда убивают из-за наследства, например, это жадность, алчность - смертные грехи.
Почему идут на аборт?
Обычная фраза: «Мне не на что его содержать! Я и так живу бедно». (1-го, или 2-го, или 3-го и т.д.) Это жадность. Нежелание поделиться малым.
Или «мне за него не заплатят, меньше зарплата, маленькие пособия - не нужен» это алчность, желание денег.
«Мой ребенок пойдет в лучшую школу (двух я не смогу туда отправить), будет самым здоровым (немного больной мне тоже не нужен), и вообще должен быть самым-самым». Это гордыня.
«Детей так трудно растить, от них одни проблемы». Это праздность.
«Ну, залетела, что же, из-за этого себе жизнь портить, или сексом вообще не заниматься?» Это блуд.
«Вам легко говорить, у вас все есть, вам легче, вот когда/если у меня будет то же, что и вас, тогда…» Это зависть.
«Мне его нечем будет кормить, мы останемся на одной картошке» Это чревоугодие.
Смертный грех, это та смертная причина, которая мешает тебе поступить правильно.
А по каким еще причинам родители убивают своих детей?
С уважением и пожеланиями успехов,
Журавлева Наталья, курсант.
P.S. Не смогла не выразить мысль, может пригодиться. И … кто-нибудь передумает, под такими аргументами.