Конкурс отчётов-5
В одном посте всё про 1905.
Игра, на которой всем участникам наконец-то разрешили любить Родину, сказав, что, так как это игра, то и не стыдно. Поэтому изжаждавшиеся по любви к Родине без чувства вины (или с немного другим, внесовременным, чувством) игроки отчёты писали с имперскимЪ размахом и нежностью, эквивалентной мильонам котяток.
Внутренне я делила отчёты с 1905 на "дворянчики и хруст", "эсеры и их боль" и "империя и Гспдь Бжнька". Оказалось, что есть ещё другие разновидности. В основном, отчёты с 1905 навевают скуку, и, если что-то из них и интересно и с огоньком, то это хронология эсеро-срача, но про него нужна отдельная подборка, а не эта ;)
Отчёт тут.
Краткое содержание: "Вино, красавицы, лакеи, юнкера. Я - Россия. Я - Петербург". Внутри есть отсканенное игровое письмо романтического толку, написанное с душою, с оборотами ала "я бы мог убиться об косяк, и этого бы совершенно никто не заметил".
Автора отчёта зовут Литрандир. Это сразу располагает!
Краткое содержание: "Лето Господне на сопках Манчжурии. На самом деле зима. Поп молится, бухает и прыгает в сугробы."
8-ми страничный отчёт начинается эпиграфом из Дерриды. Я чувствую опасность, но читаю.
Автор рассматривает игру как форсированный тренинг на проф-пригодность. Весь отчёт про экономику. Никаких булок. Единственное, что в отчёте есть про духовность, - это то, что в Мариинский ходят даже англичане, выставившие только что ультиматум о войне.
Отчёт работяги, затрагивающий тему сисек. В отчёте есть намёк на то, что работяга обоссал пол на уроке танцев. Основное: "А затем какая-то Коллонтая принимает Государя-Ампиратора в свою нечистую партию. Зарезать бы ее, но едва хватает сил встать, а ее охраняют уже казаки. Это конец.
Кузьма из последних сил встает и уходит, выбираясь из толпы, не разбирая дороги. Погибла Россия! Все. Нет больше сил и смысла жить..."
Время хрустеть: "17 лет, дворянка, монархистка (но в политике ничего не понимает), патриархальна до мозга костей, обожает свою семью, очень стеснительная, любит искусство, пишет стихи, но стесняется их кому-то читать. Студентка Бестужевских курсов, начинающая балерина в Мариинском театре".
Ну, что ж, это тот самый отчёт, по которому видно, как людям не хватает поговорить о себе как о герое русской литературы - с надрывом, наивностью, любовью к родной стране.
+ этот отчёт из тех, который детализирован в той степени, что важен только тем, кто имел отношение к выборам персонажа. Да ещё и две части!
И Сонечка Летова будет матерью нашей, она самая из эсеров хорошая ведь. Лота-которая-умеет-писать повествует о том, как сделать из ничего в нигде революцию ну хоть как-то где-то, потихонечку.
Эсерско-медицинский отчёт про охранку, про Сонечку-готовую-за-нас и сожженную "Сансару".
Прочитан был, в своё время, в числе прочих эсерских отчётов в рамках ознакомления с эсеро-срачами и эсеро-болью.
16 страниц отчёта под названием "Варина азбука".
Самое время поставить вам один клипец, сладкие.
Отчёт хрустит, как (снова) "Лето Господне", написанное не про барчиков-дворянчиков, а про рабочих. Т.е. весь рабочий цикл жизни прикреплён к духовным праздникам. Жаль только, что тема еды не раскрыта.
Игра, на которой всем участникам наконец-то разрешили любить Родину, сказав, что, так как это игра, то и не стыдно. Поэтому изжаждавшиеся по любви к Родине без чувства вины (или с немного другим, внесовременным, чувством) игроки отчёты писали с имперскимЪ размахом и нежностью, эквивалентной мильонам котяток.
Внутренне я делила отчёты с 1905 на "дворянчики и хруст", "эсеры и их боль" и "империя и Гспдь Бжнька". Оказалось, что есть ещё другие разновидности. В основном, отчёты с 1905 навевают скуку, и, если что-то из них и интересно и с огоньком, то это хронология эсеро-срача, но про него нужна отдельная подборка, а не эта ;)
Отчёт тут.
Краткое содержание: "Вино, красавицы, лакеи, юнкера. Я - Россия. Я - Петербург". Внутри есть отсканенное игровое письмо романтического толку, написанное с душою, с оборотами ала "я бы мог убиться об косяк, и этого бы совершенно никто не заметил".
Автора отчёта зовут Литрандир. Это сразу располагает!
Краткое содержание: "Лето Господне на сопках Манчжурии. На самом деле зима. Поп молится, бухает и прыгает в сугробы."
8-ми страничный отчёт начинается эпиграфом из Дерриды. Я чувствую опасность, но читаю.
Автор рассматривает игру как форсированный тренинг на проф-пригодность. Весь отчёт про экономику. Никаких булок. Единственное, что в отчёте есть про духовность, - это то, что в Мариинский ходят даже англичане, выставившие только что ультиматум о войне.
Отчёт работяги, затрагивающий тему сисек. В отчёте есть намёк на то, что работяга обоссал пол на уроке танцев. Основное: "А затем какая-то Коллонтая принимает Государя-Ампиратора в свою нечистую партию. Зарезать бы ее, но едва хватает сил встать, а ее охраняют уже казаки. Это конец.
Кузьма из последних сил встает и уходит, выбираясь из толпы, не разбирая дороги. Погибла Россия! Все. Нет больше сил и смысла жить..."
Время хрустеть: "17 лет, дворянка, монархистка (но в политике ничего не понимает), патриархальна до мозга костей, обожает свою семью, очень стеснительная, любит искусство, пишет стихи, но стесняется их кому-то читать. Студентка Бестужевских курсов, начинающая балерина в Мариинском театре".
Ну, что ж, это тот самый отчёт, по которому видно, как людям не хватает поговорить о себе как о герое русской литературы - с надрывом, наивностью, любовью к родной стране.
+ этот отчёт из тех, который детализирован в той степени, что важен только тем, кто имел отношение к выборам персонажа. Да ещё и две части!
И Сонечка Летова будет матерью нашей, она самая из эсеров хорошая ведь. Лота-которая-умеет-писать повествует о том, как сделать из ничего в нигде революцию ну хоть как-то где-то, потихонечку.
Эсерско-медицинский отчёт про охранку, про Сонечку-готовую-за-нас и сожженную "Сансару".
Прочитан был, в своё время, в числе прочих эсерских отчётов в рамках ознакомления с эсеро-срачами и эсеро-болью.
16 страниц отчёта под названием "Варина азбука".
Самое время поставить вам один клипец, сладкие.
Click to viewОтчёт хрустит, как (снова) "Лето Господне", написанное не про барчиков-дворянчиков, а про рабочих. Т.е. весь рабочий цикл жизни прикреплён к духовным праздникам. Жаль только, что тема еды не раскрыта.