Крошка сын к отцу пришел
И спросила кроха: "Что такое хорошо? И что такое плохо?" (с)
И тут папа отвечает, прервав медитацию: "Я не знаю этого, сынок".
Самое распространенное наше ограничение - в наших собственных представлениях о том, что плохо, а что хорошо. Мы получили эти представления в детстве, а потом всю жизнь носим, прикладывая их, как трафаретки, ко всему, что попадает в наше поле. Точно также мы прикладываем наши представления и к себе. Вот здесь я хороший, а здесь я плохой. Вот таким мне нужно быть, а таким - ни в коем случае.
Но правда в том, что, лишая себя "плохости" или запрещая ей проявляться, мы лишаем себя и "хорошести". Потому что на то, чтобы все плохое в себе удерживать, требуется постоянно затрачивать колоссальный объем энергии. На все хорошее энергии тогда не остается. И тогда человек может столкнуться с тем, что, вроде бы и не делает ничего плохого, а как-то в его жизни все уныло, какой-то он все равно не такой, как хотелось бы. А, точнее, никакой вообще.
Недавно читала о четырех уровнях духовного созревания в индуизме: первый - кама - чувственные наслаждения; второй - артха - материальное процветание; третий - дхарма - мораль и праведность; четвертый, последний, - мокша - освобождение от круговорота рождения и смерти. Чтобы достичь последнего, необходимо пройти каждый уровень от начала до конца. Так вот, люди, достигшие мокши в предыдущих перерождениях, в этой жизни становятся святыми или преступниками.
Мы далеко не святые и точно не преступники. И пока мы далеки от совершенства, мы дети, которые только изучают мир. Нам позволено просто жить, не требуя от себя быть совершенными. Злиться со всей своей силы, рыча и топая ногами, когда что-то происходит против нашей воли. Любить со всей своей страстью, не видя пределов своей любви, так, как будто нас никто не может убить отвержением. Заниматься сексом с полной самоотдачей, и получать наслаждение, наслаждая другого. Послать все к черту, когда хочется послать все к черту. Позволить себе иметь больше. Пойти и взять то, что необходимо. Делиться, не считаясь, без сожаления.
И тогда, когда мы позволяем себе проживать все наше скрытое, потаенное, "плохое", открываем дальние каморки своей души и впускаем туда свежий ветер живой жизни, приходит радость осознания: "Я есть". Приходите учиться.
И тут папа отвечает, прервав медитацию: "Я не знаю этого, сынок".
Самое распространенное наше ограничение - в наших собственных представлениях о том, что плохо, а что хорошо. Мы получили эти представления в детстве, а потом всю жизнь носим, прикладывая их, как трафаретки, ко всему, что попадает в наше поле. Точно также мы прикладываем наши представления и к себе. Вот здесь я хороший, а здесь я плохой. Вот таким мне нужно быть, а таким - ни в коем случае.
Но правда в том, что, лишая себя "плохости" или запрещая ей проявляться, мы лишаем себя и "хорошести". Потому что на то, чтобы все плохое в себе удерживать, требуется постоянно затрачивать колоссальный объем энергии. На все хорошее энергии тогда не остается. И тогда человек может столкнуться с тем, что, вроде бы и не делает ничего плохого, а как-то в его жизни все уныло, какой-то он все равно не такой, как хотелось бы. А, точнее, никакой вообще.
Недавно читала о четырех уровнях духовного созревания в индуизме: первый - кама - чувственные наслаждения; второй - артха - материальное процветание; третий - дхарма - мораль и праведность; четвертый, последний, - мокша - освобождение от круговорота рождения и смерти. Чтобы достичь последнего, необходимо пройти каждый уровень от начала до конца. Так вот, люди, достигшие мокши в предыдущих перерождениях, в этой жизни становятся святыми или преступниками.
Мы далеко не святые и точно не преступники. И пока мы далеки от совершенства, мы дети, которые только изучают мир. Нам позволено просто жить, не требуя от себя быть совершенными. Злиться со всей своей силы, рыча и топая ногами, когда что-то происходит против нашей воли. Любить со всей своей страстью, не видя пределов своей любви, так, как будто нас никто не может убить отвержением. Заниматься сексом с полной самоотдачей, и получать наслаждение, наслаждая другого. Послать все к черту, когда хочется послать все к черту. Позволить себе иметь больше. Пойти и взять то, что необходимо. Делиться, не считаясь, без сожаления.
И тогда, когда мы позволяем себе проживать все наше скрытое, потаенное, "плохое", открываем дальние каморки своей души и впускаем туда свежий ветер живой жизни, приходит радость осознания: "Я есть". Приходите учиться.