Восточные прогулки. Храмовый комплекс Ват Ян. Часть вторая.
Будем считать, что первый этаж мы бегло, но осмотрели. Поднимаемся на второй.
Вот такой вид открывается перед глазами, что-то не совсем реальное.
На втором этаже мы попадаем в совсем небольшое помещение, подобие храма.
Своими глазами видела, как посетители музея - китайцы, молились прямо перед этим божеством.
Т.е. кому музей, а кому - отправление религиозных потребностей.
Рядом тоже всё красиво и даже гламурно.
Но мы не стали мешать молившимся, а пошли на примыкавшую к второму этажу огромную террасу.
Зонтики ждали нас у выхода на террасу, очень любезно со стороны администрации.
Первый раз рассматривала экспонаты музея под дождем и расхаживая босиком по воде. Очень здорово!
Ведь на улице +33*, несмотря на февраль. Кстати, бегать босиком по раскаленным плиткам гораздо менее приятно. Так что не будем ворчать на дождь.
А встречала нас тут очень милая компания. Тут тебе и бронзовые божества, и изображения бытовых сцен, и монахи Шао-линьского монастыря... Пойдем по порядку.
Этот золотой красавец - покровитель студентов, да и вообще всех, кто учится. Видите перо в руке?
Ансамбль песни и пляски шао-линьского монастыря.
Но больше всего мне понравились бытовые сценки.
Справа и слева по краям террасы располагаются два павильона.
В левом хранятся образцы тайских ремесел и марионетки, позаимствованные тайцами из индийского эпоса "Рамаяна"
А это - образцы резьбы по тисовому дереву. Уникальный народный промысел.
Национальный инструмент Чакхе
Модель Королевской лодки.
В правом павильоне расположены скульптурные изображения Будды, соответствующие разным дням недели.
Тайцы точно знают в какой день недели они родились, и поклоняются именно этой статуе.
Суббота, поза фигуры Будды в этот день напоминает о его скитаниях, когда Наг защищал Будду от шторма и зноя, раскрыв над головой капюшон.
Вторник Лежащий Будда (Pang Sai Yas).
Справа - Будда с чашей для подаяния (Pang Um Baatr), соответствует среде, до полудня.
Среда, самый интересный день недели - если родишься до полудня, будешь всю жизнь неприкаянным и нищим, если после - есть все шансы выбиться в высшие слои общества.
Воскресенье Будда сдержанности (Pang Tawai Natra).
В этот день рождаются люди творческие, тонко чувствующие, имеющие сильную связь с божественным началом и обладающие хорошей интуицией.
Пятница, Будда размышления (Pang Ram Pueng) или медитирующий Будда.
Предназначение быть путешественником, ищущей натурой, люди этого дня любят перемены.
Нам точно надо было родиться в пятницу!
Третий этаж музея мы не стали фотографировать, там находятся картины, рассказывающие о Путях Просветления Будды.
Зато из окон третьего этажа открывался отличный вид на храмовый комплекс.
Побродив вокруг музея - а во дворе имеется немало интересного, но из-за дождя снимки получились весьма посредственные, мы отправились еще в одно любопытное место.
Это не картина, это фотография!
В нескольких километрах от музея, на горе, расположена малоизвестная часовня. Именно тут и находится «След Будды». Путь к нему лежит через триста ступеней вверх, поднимаясь на каждую из которых, можно оставить одну из своих плохих черт, чтобы поднявшись к Следу Будды быть полностью очищенным.
Вот тот белый ручей, что стекает с горы - не что иное, как лестница, по которой нам предстоит подниматься. Мы насчитали не 300, а примерно 220 ступеней. Тоже немало.
Постучали в гонг, надо же предупредить, что "собираемся в гости".
Подниматься под дождем - совсем не то, что под палящим солнцем. Ну и что, что майка на мне мокрая?
Забравшись наконец на самый верх, мы обнаружили, что часовня закрыта.
А жаль, ибо место - просто потрясающее по энергетике, мы это заметили еще в своё первое посещение.
Зато никого кроме нас тут не было, и в качестве бонуса нам достался вот такой отличный вид!
Омытая дождем плюмерия
This entry was originally posted at http://tangrusha.dreamwidth.org/88807.html. Please comment there using OpenID.