А кто тут у нас "европравославие" проталкивает ?
Православный журнал Благодатный огонь
Монсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920-30-х гг.
2.02.2014
Николай Каверин
--------------------------------------------------------------------------
...Так как миссионерская деятельность Ватикана первой половины ХХ века в отношении России и Русской Церкви не принесла желаемого успеха, то агрессивное миссионерство д’Эрбиньи в последние десятилетия заменено на агрессивный экуменизм. Цель новой стратегии скорее всего заключается уже не в унии с Ватиканом, как полагают некоторые, а в зарождении в лоне Православной Церкви такого явления, как «европравославие» с его экуменической и филокатолической доминантой и секулярным приспособлением Божественного к человеческому (и даже подчинения ему, поставления ему на службу). А для продвижения в массы и в сознание верующих европравославного сознания задействовано молодое духовенство нового поколения (включая талантливого и креативного митрополита - сторонника «стратегического альянса» православных с католиками и протестантами), воспитанное в отрыве от многовековых традиций Русской Церкви, т.е. в новых «традициях» церковного либерализма и экуменизма.
Об этом говорит открыто митрополит Иларион (Алфеев): «Мы должны, по сути дела, создать новое поколение священнослужителей - тех, которые по своему интеллектуальному и духовно-нравственному уровню будут отвечать потребностям современной эпохи» (10 мая 2010 г. на встрече с руководством, преподавателями и учащимися Московской Духовной академии и семинарии).
Яркий пример такого нового поколения духовенства мы имели удовольствие лицезреть 29 сентября 2011 года во время визита председателя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева) в Ватикан, когда сопровождавшие владыку православные священнослужители целовали руку главе Католической церкви и принимали от него благословение. Данный видеосюжет вызвал немалый соблазн и недоумение у многих православных людей в связи с поведением православных священнослужителей из ОВЦС на приеме у Римского понтифика (см. здесь: http://www.blagogon.ru/news/164/).
Согласно католическому изданию «Истина и жизнь», еще во время II Ватиканского собора вице-ректор иезуитского колледжа «Руссикум», пользовавшегося на протяжении многих десятилетий репутацией иезуитского очага для миссионеров «восточного обряда», испанский священник-иезуит Мигель (Михаил) Арранц предложил Ленинградскому митрополиту Никодиму (Ротову), чтобы в этом католическом учебном заведении обучались православные из России, с чем митрополит Никодим сразу согласился, и, как вспоминает иезуит Арранц, с тех пор Никодим стал очень симпатизировать «Руссикуму» (1995, № 2, с. 26, 27).
Сейчас мы видим, что заветы митрополита Никодима воплощаются в жизнь и сбываются экуменические мечты иезуита Мигеля Арранца: в «Руссикуме» в настоящее время проживает большинство православных студентов, обучающихся в римских учебных заведениях. Да и в общецерковном масштабе налаживается регулярный студенческий обмен между духовными учебными заведениями Русской Православной Церкви и католичества. «Стажировками» наших студентов в Риме, в частности, в Папском Институте руководит ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, заведующий кафедрой внешних церковных связей митрополит Иларион (Алфеев).
После окончания учебы-стажировки в Папском Институте в Риме студенты православных семинарий из различных епархий Русской Православной Церкви вернутся в Россию и будут окормлять православную паству, а также преподавать в православных духовных школах, переформатируя сознание мiрян и будущих священников в соответствующем экуменическом и филокатолическом духе, полученном этими «пастырями новой формации» во время учебы в католических учебных заведениях.
Путь в церковную евроинтеграцию пролегает также и через размывание вероучительных и цивилизационных различий с католическим Западом. Выступая 23 декабря 2013 года перед сотрудниками научного центра Института всеобщей истории РАН, митрополит Иларион (Алфеев) рассказал о своем видении православно-католических отношений. «Если раньше о православных говорили как о схизматиках и еретиках, отделенных от Церкви, а о Православной Церкви − как еретическом сообществе, в котором нет действительных Таинств, то Второй Ватиканский собор предложил совершенно иные формулировки. Православные Церкви стали рассматривать как обладающие апостольским преемством иерархий и действительными Таинствами, но не находящиеся в общении с Римом», − пояснил митрополит Иларион, отметив, что это естественным образом изменило и отношение к католикам в среде православных.
...В ходе своего выступления митрополит Иларион сделал ещё одно весьма примечательное заявление, что вступление православных в диалог с католиками «означало мораторий на использование термина “ересь”, “еретик” в отношении Католической Церкви. Мы взаимно отказались от классификации друг друга в качестве еретиков» (https://mospat.ru/ru/2013/12/23/news96201/). ( МЫ = ЭТО КТО ?)
Итак, митрополит Иларион (Алфеев) сообщил граду и мiру, что Католическая церковь более не рассматривается как еретическая, и с восторгом напомнил, что на Втором Ватиканском соборе нас больше не обзывали еретиками и даже признали наше право на жизнь. (НУ ГРАН МЕРСИ БЛАГОДЕТЕЛЯМ..МОЖЕТ, ЕЩЕ И НОВОГО СВЯТОГО-ФАШИСТА НАМ ПОДАРИТЕ ?)
Вероятно во имя будущего «евроатлантического выбора» нашего богословского образования был наложен мораторий на употребление «неполиткорректных» слов «ересь», «еретик», дабы не обидеть еретиков и выстраивать с ними толерантные теологические диалоги и взаимоотношения. Можно предположить, что следующим этапом «церковной евроинтеграции» будет мораторий на ещё более неполиткорректные слова «грех», «грешник»…
У многих верных чад Русской Церкви возникает вопрос: кто же эти загадочные «мы», от имени которых Его высокопреосвященство накладывает сомнительные «моратории» на многовековую святоотеческую терминологию? Вселенская Православная Церковь? ОВЦС? Или сам ревностный радетель церковной евроинтеграции митрополит Иларион?
Итак, дело монсеньора Мишеля д’Эрбиньи за последние десятилетия претерпело радикальное изменение и модернизацию и имеет ныне своих талантливых продолжателей, более соответствующих требованиям церковной евроинтеграции и нового мирового порядка.
P.S. Во избежание всяческих кривотолков: в этой статье не утверждается, что владыка Иларион является тайным католическим епископом. .."
===========================================================
ЧЕГО УЖ ТУТ - "НЕ УТВЕРЖДАЕТСЯ.."..УЖ ПРЯМО В ГЛАЗА ЛЕЗЕТ, А МЫ ВСЕ МОРГАЕМ - НЕ ПОКАЗАЛОСЬ ЛИ..(((
СТОИТ ПРОЧЕСТЬ И КОММЕНТЫ К СТАТЬЕ..