ВЕТЕРАНЫ 14-ГО ВЕКА ТОЖЕ НЕ СТАРЕЛИ ДУШОЙ.
КИРИЛЛО - БЕЛОЗЕРСКИЙ МОНАСТЫРЬ.
1.ГОЛОСА, СИЯНИЯ, ВИДЕНИЯ,
В окрестностях Вологды - два знаменитых, с 14-го века, монастыря: Кирилло-Белозерский и Ферапонтов.
Кирилло-Белозерский вообще крупнейший в Европе монастырь.
О как!
Кирилл - представитель золотой молодёжи 14-го века (Козьма его звали до монашества, Кузя, Кузька) - воспитывался в доме дяди, сподвижника Дмитрия Донского.
И когда племянник задумал стать монахом, дядя резко был против.
Но вьюноша оказался крепче нравом,
настоял на своём и дослужился до архимандрита Симонова монастыря в Москве.
Начальником Кирилл был строгим, и монахи (ничто человеческое не чуждо было и монахам в 14 веке) стали недовольны, роптали, пошли всякие раздоры, требования
послаблений в монастырской жизни.
Тогда Кирилл плюнул на всё это руководящее дело и ушёл на Север. Тут ему как раз голос прозвучал во время молитвы, чтоб двигался на Белоозеро .
И сопровождался голос сиянием с севера, где это Белоозеро находилось.
Вот с другом Ферапонтом они и двинулись.
Обоим по 60 лет было.
Бодрые такие старички, что и говорить.
Ещё и успели каждый по монастырю основать.
2.КИРИЛЛОВ МОНАСТЫРЬ(1397г) -
на берегу Сиверского озера. Громадный, до сих пор его сравнивают с градом Китежем.
Много всяких событий перенёс.
Князь Василий Третий, папа будущего Ивана Грозного, отправив в Суздальский монастырь после 20 лет дружной совместной жизни бездетную супругу Соломонию, женился на молоденькой Елене Глинской.
Чтоб понравиться юной жене, он, как вспоминают летописи, даже бороду брил.
Н-да… Это в 15-то веке! Седина в бороду…
Три года прошло, а детей снова нет.
Тогда поехали в круиз по монастырям.
Ну и после посещения Кириллова монастыря Елена забеременела и родила сына Ивана (который Грозный стал потом).
Через год - ещё одного сына.
Радостный папашка, Василий Третий, дал монастырю денег на очередной собор( их там всего 11).
Так и говорится: собор построен на великокняжескую «дачу».
Я сначала не поняла и думала: летний что ли собор, для служб летом - типа когда приедет князь на дачу?
А потом сообразила(и переспросила на всякий случай у экскурсовода): «дача» - значит денег дал на стройку.
Вроде как нынешние спонсоры.
Только нынешним-то паблисити нужно, пиар, реклама etc
перед мирскими властями-народом, а какая реклама нужна великому князю Всея Руси?
Он этим храмом просто Бога благодарил.
Скромно и достойно. Мол, спасибо, боженька, за сына.
И все до сих пор помнят про княжескую «дачу».
Вот это пиар!
Почти пять веков!
Василий Третий умер, когда Ивану было 3 года, а когда исполнилось 8 - умерла мать, Елена.
Но про путешествие родителей Иоанн Васильевич помнил и Кириллов посещал не раз.
Я говорила, там у него даже свой дом был.
3.БРЕСТСКАЯ КРЕПОСТЬ 17 -ГО ВЕКА.
В Смутное время, в начале 17-го века, польские и литовские войска, изгнанные из Москвы, двинулись на Север.
И монастырь, как Брестская крепость в Великую Отечественную войну, только не несколько месяцев,
а 6 лет!!! - держал оборону от супостатов.
Конечно, и оружие было, и стены крепкие с башнями.
16 и 17 века - расцвет монастыря.
А потом пошло запустение.
В 18-м веке Екатерина Вторая достала монастыри всякими реформами и указами. Ивана Грозного уж 200 лет на свете не было, некому было Кириллов монастырь защитить.
Стало так худо, что сдавали службы, кельи кому ни попадя. Даже тюрьму там сделали сбочку.
Короче, на современность похоже.
Былое могущество так и не вернулось.
После революции игумена расстреляли, монахов разогнали, но сам монастырь остался цел.
И то слава Богу.
МУЗЕЙ ФРЕСОК ДИОНИСИЯ.
1.ФЕРАПОНТ-то, другой дедок, пожил с Кириллом вместе год и решил свой монастырь основать.
Что и сделал в 1398 году в нескольких километрах севернее, на берегу Бородаевского озера, на высоком холме.
Ферапонтов монастырь покомпактнее, чем Кириллов, но тоже ничего себе, своеобразный.
Озеро рядом такое суровое(3 мая лёд ещё не весь сошёл),
Природа северная кругом. Впечатляет.
2.ФРЕСКИ ДИОНИСИЯ, сохранившиеся с 1502 года - главная достопримечательность Ферапонтова.
Дионисий расписал главный собор, Рождественский,
вместе с сыновьями за один летний месяц.
Тут такое дело. Дионисий родом из Москвы, и много было
его росписей и в Москве, и в Подмосковье.
Но близость столицы к чему привела?
Ремонт, всякие подновления, то да сё.
И остались от работ Дионисия рожки да ножки.
А здесь - целый храм сверху донизу, и есть надпись, что работал именно Дионисий.
Иконописцы, как правило, об авторском праве не заботились. Они считали, что их рукой водит Бог, поэтому нечего выделываться и подписываться.
Авторизуют работы, насколько мне известно, по всяким косвенным признакам.
Дионисий же почему-то подписался в Ферапонтове.
Ну вот, в Москве что порушили, что сверху записали.
А до северного Ферапонтова монастыря не дошли руки с евроремонтами тогдашними. Не было бы счастья, да несчастье помогло…
Конечно, не скажу, что я крупный специалист в древнерусской живописи. Честно говоря, я вообще никакой специалист.
Но что-то этакое тебя обволакивает и пронизывает.
Очень всё отличается от современного убранства храмов.
Фрески-то, они ведь бледных таких, пастельных тонов, более домашние что ли, близкие.
Нет привычной церковной пышности, позолоты.
На секунду словно в 500-летнее прошлое окунаешься.
3. «СОБИННЫЙ» ДРУГ.
Знаменитый патриарх Никон, так сказать, родоначальник раскола, «собинный»(особенный, наверное?) друг царя Алексея Михайловича Тишайшего(папы Петра Первого, если кто позабыл вдруг), так вот, Никон был сослан в Ферапонтов монастырь после всех своих «никонианских» дел.
Не потерпел царь рядом человека, боровшегося за главенство церковной власти в государстве.
Соперников никто не любит.
10 лет прожил Никон в Ферапонтове, потом 5 лет в Кириллове.
Когда разрешили ему вернуться в Москву (на свободу с чистой совестью), был уже больной и по дороге умер.
Похоронили Никона в Ново-Иерусалимском монастыре под Москвой, который он же и основал.
Вот такие страсти.
Мораль сей басни:
Выгорает бумага,
Обращаются в пыль
Гордость, воля, отвага,
Сила, сказка и быль…
В.Шаламов.
Но кое-что и остаётся.
Чем в сотый раз смотреть на бритни с пирса,
съездите лучше в Вологду, Кириллов и Ферапонтово.
1.ГОЛОСА, СИЯНИЯ, ВИДЕНИЯ,
В окрестностях Вологды - два знаменитых, с 14-го века, монастыря: Кирилло-Белозерский и Ферапонтов.
Кирилло-Белозерский вообще крупнейший в Европе монастырь.
О как!
Кирилл - представитель золотой молодёжи 14-го века (Козьма его звали до монашества, Кузя, Кузька) - воспитывался в доме дяди, сподвижника Дмитрия Донского.
И когда племянник задумал стать монахом, дядя резко был против.
Но вьюноша оказался крепче нравом,
настоял на своём и дослужился до архимандрита Симонова монастыря в Москве.
Начальником Кирилл был строгим, и монахи (ничто человеческое не чуждо было и монахам в 14 веке) стали недовольны, роптали, пошли всякие раздоры, требования
послаблений в монастырской жизни.
Тогда Кирилл плюнул на всё это руководящее дело и ушёл на Север. Тут ему как раз голос прозвучал во время молитвы, чтоб двигался на Белоозеро .
И сопровождался голос сиянием с севера, где это Белоозеро находилось.
Вот с другом Ферапонтом они и двинулись.
Обоим по 60 лет было.
Бодрые такие старички, что и говорить.
Ещё и успели каждый по монастырю основать.
2.КИРИЛЛОВ МОНАСТЫРЬ(1397г) -
на берегу Сиверского озера. Громадный, до сих пор его сравнивают с градом Китежем.
Много всяких событий перенёс.
Князь Василий Третий, папа будущего Ивана Грозного, отправив в Суздальский монастырь после 20 лет дружной совместной жизни бездетную супругу Соломонию, женился на молоденькой Елене Глинской.
Чтоб понравиться юной жене, он, как вспоминают летописи, даже бороду брил.
Н-да… Это в 15-то веке! Седина в бороду…
Три года прошло, а детей снова нет.
Тогда поехали в круиз по монастырям.
Ну и после посещения Кириллова монастыря Елена забеременела и родила сына Ивана (который Грозный стал потом).
Через год - ещё одного сына.
Радостный папашка, Василий Третий, дал монастырю денег на очередной собор( их там всего 11).
Так и говорится: собор построен на великокняжескую «дачу».
Я сначала не поняла и думала: летний что ли собор, для служб летом - типа когда приедет князь на дачу?
А потом сообразила(и переспросила на всякий случай у экскурсовода): «дача» - значит денег дал на стройку.
Вроде как нынешние спонсоры.
Только нынешним-то паблисити нужно, пиар, реклама etc
перед мирскими властями-народом, а какая реклама нужна великому князю Всея Руси?
Он этим храмом просто Бога благодарил.
Скромно и достойно. Мол, спасибо, боженька, за сына.
И все до сих пор помнят про княжескую «дачу».
Вот это пиар!
Почти пять веков!
Василий Третий умер, когда Ивану было 3 года, а когда исполнилось 8 - умерла мать, Елена.
Но про путешествие родителей Иоанн Васильевич помнил и Кириллов посещал не раз.
Я говорила, там у него даже свой дом был.
3.БРЕСТСКАЯ КРЕПОСТЬ 17 -ГО ВЕКА.
В Смутное время, в начале 17-го века, польские и литовские войска, изгнанные из Москвы, двинулись на Север.
И монастырь, как Брестская крепость в Великую Отечественную войну, только не несколько месяцев,
а 6 лет!!! - держал оборону от супостатов.
Конечно, и оружие было, и стены крепкие с башнями.
16 и 17 века - расцвет монастыря.
А потом пошло запустение.
В 18-м веке Екатерина Вторая достала монастыри всякими реформами и указами. Ивана Грозного уж 200 лет на свете не было, некому было Кириллов монастырь защитить.
Стало так худо, что сдавали службы, кельи кому ни попадя. Даже тюрьму там сделали сбочку.
Короче, на современность похоже.
Былое могущество так и не вернулось.
После революции игумена расстреляли, монахов разогнали, но сам монастырь остался цел.
И то слава Богу.
МУЗЕЙ ФРЕСОК ДИОНИСИЯ.
1.ФЕРАПОНТ-то, другой дедок, пожил с Кириллом вместе год и решил свой монастырь основать.
Что и сделал в 1398 году в нескольких километрах севернее, на берегу Бородаевского озера, на высоком холме.
Ферапонтов монастырь покомпактнее, чем Кириллов, но тоже ничего себе, своеобразный.
Озеро рядом такое суровое(3 мая лёд ещё не весь сошёл),
Природа северная кругом. Впечатляет.
2.ФРЕСКИ ДИОНИСИЯ, сохранившиеся с 1502 года - главная достопримечательность Ферапонтова.
Дионисий расписал главный собор, Рождественский,
вместе с сыновьями за один летний месяц.
Тут такое дело. Дионисий родом из Москвы, и много было
его росписей и в Москве, и в Подмосковье.
Но близость столицы к чему привела?
Ремонт, всякие подновления, то да сё.
И остались от работ Дионисия рожки да ножки.
А здесь - целый храм сверху донизу, и есть надпись, что работал именно Дионисий.
Иконописцы, как правило, об авторском праве не заботились. Они считали, что их рукой водит Бог, поэтому нечего выделываться и подписываться.
Авторизуют работы, насколько мне известно, по всяким косвенным признакам.
Дионисий же почему-то подписался в Ферапонтове.
Ну вот, в Москве что порушили, что сверху записали.
А до северного Ферапонтова монастыря не дошли руки с евроремонтами тогдашними. Не было бы счастья, да несчастье помогло…
Конечно, не скажу, что я крупный специалист в древнерусской живописи. Честно говоря, я вообще никакой специалист.
Но что-то этакое тебя обволакивает и пронизывает.
Очень всё отличается от современного убранства храмов.
Фрески-то, они ведь бледных таких, пастельных тонов, более домашние что ли, близкие.
Нет привычной церковной пышности, позолоты.
На секунду словно в 500-летнее прошлое окунаешься.
3. «СОБИННЫЙ» ДРУГ.
Знаменитый патриарх Никон, так сказать, родоначальник раскола, «собинный»(особенный, наверное?) друг царя Алексея Михайловича Тишайшего(папы Петра Первого, если кто позабыл вдруг), так вот, Никон был сослан в Ферапонтов монастырь после всех своих «никонианских» дел.
Не потерпел царь рядом человека, боровшегося за главенство церковной власти в государстве.
Соперников никто не любит.
10 лет прожил Никон в Ферапонтове, потом 5 лет в Кириллове.
Когда разрешили ему вернуться в Москву (на свободу с чистой совестью), был уже больной и по дороге умер.
Похоронили Никона в Ново-Иерусалимском монастыре под Москвой, который он же и основал.
Вот такие страсти.
Мораль сей басни:
Выгорает бумага,
Обращаются в пыль
Гордость, воля, отвага,
Сила, сказка и быль…
В.Шаламов.
Но кое-что и остаётся.
Чем в сотый раз смотреть на бритни с пирса,
съездите лучше в Вологду, Кириллов и Ферапонтово.