Россия: к Третьему Риму...
Во вторник, 21 мая, то есть вчера, на Русском Университете была лекция Ильи Сергеевича Вевюрко, философа из МГУ (не буду вдаваться в подробности его регалий), поверьте на слово - профессионал своего дела. Тема - «Историософия идеи Третьего Рима: религиозный и политический аспекты» оказалась так же для меня неожиданной, в своем раскрытии. Я знала ее по стих. Владимира Соловьева «Панмонголизм» 1894 года, эпиграф из которого взял Александр Блок для своих «Скифов» («Панмонголизм! Хоть имя дико, Но нам ласкает слух оно...»), как и по четверостишию наизусть:
Судьбою павшей Византии
Мы научиться не хотим,
И все твердят льстецы России:
Ты - третий Рим, ты - третий Рим.
Это стихотворение звучало пророчески, если иметь в виду то, что «Орел двуглавый сокрушен», посему «третий Рим лежит во прахе, А уж четвертому не быть».Но оказалось, что, когда «знатоки» цитировали старца Филофея:«Два Рима пали, а Третий стоит, а четвертому не бывать» (XVI век), то мне и представить было невозможно (по невежеству), что речь шла здесь о призвании России, а не о ее притязаниях на славу или о ее захватнических амбициях, называемых экспансией. Эта цитата до сих пор отдает эсхатологической напряженностью, спустя 500 лет после высказывания в еще Древней Руси. Илья Сергеевич назвал ее «апелляцией к независимости», которая одновременно с этим есть наша общая ответственность пред Богом за судьбу страны, пусть и трудная и тяжелая. Как нам удержать данную Им независимость? Я согласна с докладчиком, что перспектива для нас - в покаянии пред Богом, иначе православие станет «фиговым листком, прикрывающим срам», и, соответственно, нам не удастся никакое строительство, исходя из наших исторических духовных предпосылок. А других у нас нет. (Безбожный и беспокаянный путь в XX веке мы уже прошли.)