Сергей Фуель : путь веры
Что значит быть православным верующим, по Сергею Иосифовичу Фуделю (1900-1977)? В книге У стен Церкви» он пишет о том, что сохраняем мы веру «обещанием Богу доброй совести» (I Петр 3:21; на с. 234). Мы даем это обещание (обет) в своем крещении - сами или в младенчестве, через своих крестных. А укрепляем, преумножаем ее, когда «верою очищаем сердца» (239). Ум противится жажде веры в наших сердцах. Освободить свой ум от постоянных ошибок (грехов) можно признанием в самом себе того, о чем говорил еще Сократ - христианин до Христа. А утверждал он вот что: я знаю, что я ничего не знаю. Не знаю тайн Богопознания и не могу войти в них без Божьей помощи, потому что невозможное человеку возможно Богу (Лк 18:18-27). Так христианин прочнее устанавливается на духовный путь различения добра и зла...
Интересно у Фуделя и размышление о святости. Он сравнивает человека с мчащимся поездом, мимо окон которого мелькают какие-то картины ландшафта. Христианин, занятый укреплением веры, не смотрит на них. Он пребывает «в ожидании радостного приезда», а по слову святого апостола Павла, забывает «заднее», простираясь вперед - желая угодить Христу. Нет никакого ореола «значимости» (237) в этом угождении, которое многие называют трудом. Это все равно что жить, постоянно очищая воздух комнаты, в которой живешь. Ничего в этом особенного нет. По слову преп. Макария Великого (238), суть жизни человека верующего в том и состоит, чтобы молитвенно пребывать в служении Господу, любить Бога и братию. Мне представляется, что тогда Господь усмотрит, чтобы отошло все ненужное, душевное, чтобы «повеяли на душу ветры Духа Святого» (св. Макарий Великий: ок. 300-391) и произойдет в крещеном, духовно вырастающем, то самое рождение «от воды и Духа» (Ин 3:3). Такое состояние христианина, по Фуделю, и есть состояние «святой веры» (239).
Фудель С. И. Собрание сочинений в трех томах. Том I. Воспоминания. У стен Церкви. Воспоминания об отце Николае Голубцове. Моим детям и друзьям. Письма. М. : Русский путь, 2001, 648 с. С. 229-260.