Смысл жизни: человек и война
Обращаясь к дневникам М. Пришвина военной поры, видишь, что Христова вера продолжает прорастать в нем, воцерковляя его жизнь, вопреки большевизму. Чаще всего он упирается в экзистенциальный вопрос - вопрос жизни и смерти. Вот в дневнике от 19 апреля 1942 года писатель замечает:
… Эта борьба со смертью дело личное, каждый борется со смертью в меру его личных особенностей. Поэтому не смерть надо противопоставлять социалистическому раю, а творческую личность, одним из свойств которой есть борьба со смертью и ее преодоление. Мы должны жить и мыслить так, будто смерть уже потеряла свое жало над нами, а не упираться в нее и не спугивать ею радость жизни <…> Наше время требует проповеди той же радости жизни, как социализм, с той разницей, что носителем этой радости становится не аморфная человечина, а личность, рождаемая Христом в человеке и продолжающая свое развитие в Духе: творческая личность.
