Изображенное слово
Рекомендую! Замечательная лекция. Читаешь про нее и выстраиваются в ряд - образ, слово, знак, символ, миф)
Оригинал взят у adam_a_nt в Изображенное слово
ПРОФЕССОР СФИ ВЫСТУПИЛ С ОТКРЫТОЙ ЛЕКЦИЕЙ В РГПУ ИМ. А. И. ГЕРЦЕНА
9 апреля профессор кафедры философии, гуманитарных и естественнонаучных дисциплин СФИ кандидат педагогических наук Александр Михайлович Копировский прочел открытую лекцию в Российском государственном педагогическом университете им. А. И. Герцена.
Тема лекции - «Изображенное слово». Этот филологический термин, известный по трудам Михаила Бахтина и Дмитрия Лихачева, Александр Михайлович употреблял применительно к иконе.
Он показал, как западные, византийские и древнерусские иконописцы, изображая важнейшие евангельские события, не просто иллюстрировали Священное писание, апокрифы, богослужебную поэзию, древние проповеди и богословские трактовки, соединяя эти источники, а создавали некий новый, самостоятельный художественный «текст», внося в него то, чего нет ни в одном из исходных текстов.
Аналогичное явление в русской поэзии Александр Михайлович проиллюстрировал известными стихотворениями Осипа Мандельштама, Бориса Пастернака, Иосифа Бродского, в которых можно усмотреть связь с иконами, написанными на евангельский сюжет.
Читать далее
Оригинал взят у adam_a_nt в Изображенное слово
ПРОФЕССОР СФИ ВЫСТУПИЛ С ОТКРЫТОЙ ЛЕКЦИЕЙ В РГПУ ИМ. А. И. ГЕРЦЕНА
9 апреля профессор кафедры философии, гуманитарных и естественнонаучных дисциплин СФИ кандидат педагогических наук Александр Михайлович Копировский прочел открытую лекцию в Российском государственном педагогическом университете им. А. И. Герцена.
Тема лекции - «Изображенное слово». Этот филологический термин, известный по трудам Михаила Бахтина и Дмитрия Лихачева, Александр Михайлович употреблял применительно к иконе.
Он показал, как западные, византийские и древнерусские иконописцы, изображая важнейшие евангельские события, не просто иллюстрировали Священное писание, апокрифы, богослужебную поэзию, древние проповеди и богословские трактовки, соединяя эти источники, а создавали некий новый, самостоятельный художественный «текст», внося в него то, чего нет ни в одном из исходных текстов.
Аналогичное явление в русской поэзии Александр Михайлович проиллюстрировал известными стихотворениями Осипа Мандельштама, Бориса Пастернака, Иосифа Бродского, в которых можно усмотреть связь с иконами, написанными на евангельский сюжет.
Читать далее