Молодежь - состояние переменное?
Молодежь - состояние переменное, на мой взгляд. А главное - многие из молодых довольно искренни в своих жизненных проявлениях, а их жизнь несет в себе подвижки, перемены. Другое дело - средний возраст, за стабильностью подчас ощущение застоя, пусть нет внешних подвижек, но подчас нет и подвижек в глубину, в сторону смысла жизни. Что скажете?
Молодежь ругали во все времена, во все исторические эпохи, стоит заглянуть в древнеегипетские манускрипты, которым 5 000 лет. Самый мудрый из греков - философ Сократ - весьма недружелюбно отзывался о молодежи: «Они сегодня обожают роскошь, у них плохие манеры и нет никакого уважения к авторитетам, они высказывают неуважение старшим, слоняются без дела и постоянно сплетничают. Они все время спорят с родителями, они постоянно вмешиваются в разговоры и привлекают к себе внимание, они прожорливы и тиранят учителей…»
Недоволен был молодежью и поэт древности Гесиод (8 век до н.э.): «Я не питаю особых надежд по поводу будущего нашего народа, когда он так зависим от лекомысленной молодежи, поскольку вся ваша молодежь безрассудна сверх всякой меры… Когда я был мальчиком, нас учили почитать и уважать старших, но сегодняшние молодые люди думают, что они самые умные и не терпят никаких ограничений».
И представители литературы эпохи Возрождения, и литературы 19-го века говорят о том же: вспомните произведение И. С. Тургенева «Отцы и дети», где описано противостояние студента Евгения Базарова аристократу Павлу Кирсанову. Вильям Шекспир (1564-1616) характеризовал юность как время страстей и чувственности, время крайностей и избытка сил. У. Бертон в 1863 году писал: «Следует признать, что у нашей молодежи преобладает непочтительный, непокорный, возмутительно жестокий дух…»
Молодежь ругали во все времена, во все исторические эпохи, стоит заглянуть в древнеегипетские манускрипты, которым 5 000 лет. Самый мудрый из греков - философ Сократ - весьма недружелюбно отзывался о молодежи: «Они сегодня обожают роскошь, у них плохие манеры и нет никакого уважения к авторитетам, они высказывают неуважение старшим, слоняются без дела и постоянно сплетничают. Они все время спорят с родителями, они постоянно вмешиваются в разговоры и привлекают к себе внимание, они прожорливы и тиранят учителей…»
Недоволен был молодежью и поэт древности Гесиод (8 век до н.э.): «Я не питаю особых надежд по поводу будущего нашего народа, когда он так зависим от лекомысленной молодежи, поскольку вся ваша молодежь безрассудна сверх всякой меры… Когда я был мальчиком, нас учили почитать и уважать старших, но сегодняшние молодые люди думают, что они самые умные и не терпят никаких ограничений».
И представители литературы эпохи Возрождения, и литературы 19-го века говорят о том же: вспомните произведение И. С. Тургенева «Отцы и дети», где описано противостояние студента Евгения Базарова аристократу Павлу Кирсанову. Вильям Шекспир (1564-1616) характеризовал юность как время страстей и чувственности, время крайностей и избытка сил. У. Бертон в 1863 году писал: «Следует признать, что у нашей молодежи преобладает непочтительный, непокорный, возмутительно жестокий дух…»