Кто главный герой Жизни?
Оказывается, главный герой романа "Властелин Колец" - не Арагорн, и даже не Фродо, а скромный садовник Сэм Гэмджи. Именно это заметил писатель в одном из своих писем. Как вы думаете, что стоит за этим замечанием Дж. Толкина?
По этому поводу Стрэтфорд Колдекот замечает, что Сэм ближе к повседневной жизни хоббитов, чем Фродо. его "корни" (134) глубоко уходят в глубь народа. А его взросление идет рука об руку с исцелением малой родины. Может быть, поэтому книга завершается не коронацией Арагорна и не отплытием Фродо на Запад, а возвращением Сэма домой, к жене и семье.
"Перед ним был его дом. Там горел огонь в камине, там готовили ужин и ждали его. Рози встретила Сэма на пороге, провела в дом, усадила в кресло и принесла маленькую Эланор. Сэм устало улыбнулся и глубоко вздохнул:
- Ну, вот я и дома, - сказал он".
История Сэма - это история о том, как облагораживается "смиренный и малый" (135). Ради дружбы, готовый пожертвовать "своим": своими планами на создание семьи, например. А во время путешествия Братства Кольца, если надо, и своей жизнью. Именно он свободен от тяги к Кольцу, когда под его чары попадает Фродо.В решающий миг Сэм несет на себе и Кольценосца и само Кольцо. В конце романа садовник и исцелитель садов становится старшим среди хоббитов.
В Приложениях к роману говорится о том, что семь раз его избирали мэром. По замыслу Толкина, Сэм стоит рядом с Арагорном по качеству своей ответственности за исцеление земли от ран войны. Он из тех, кто ничего себе не желает "присвоить" (137)! Семья Сэма и Рози становится символом такой "плодоносной" пары, которая возделывает землю и "открыта к благословению новой жизнью" (138).
Колдекот С. Тайное Пламя. духовные взгляды Толкина. М. : Библейско-богословский института св. ап. Андрея, 2008, 224 с.
По этому поводу Стрэтфорд Колдекот замечает, что Сэм ближе к повседневной жизни хоббитов, чем Фродо. его "корни" (134) глубоко уходят в глубь народа. А его взросление идет рука об руку с исцелением малой родины. Может быть, поэтому книга завершается не коронацией Арагорна и не отплытием Фродо на Запад, а возвращением Сэма домой, к жене и семье.
"Перед ним был его дом. Там горел огонь в камине, там готовили ужин и ждали его. Рози встретила Сэма на пороге, провела в дом, усадила в кресло и принесла маленькую Эланор. Сэм устало улыбнулся и глубоко вздохнул:
- Ну, вот я и дома, - сказал он".
История Сэма - это история о том, как облагораживается "смиренный и малый" (135). Ради дружбы, готовый пожертвовать "своим": своими планами на создание семьи, например. А во время путешествия Братства Кольца, если надо, и своей жизнью. Именно он свободен от тяги к Кольцу, когда под его чары попадает Фродо.В решающий миг Сэм несет на себе и Кольценосца и само Кольцо. В конце романа садовник и исцелитель садов становится старшим среди хоббитов.
В Приложениях к роману говорится о том, что семь раз его избирали мэром. По замыслу Толкина, Сэм стоит рядом с Арагорном по качеству своей ответственности за исцеление земли от ран войны. Он из тех, кто ничего себе не желает "присвоить" (137)! Семья Сэма и Рози становится символом такой "плодоносной" пары, которая возделывает землю и "открыта к благословению новой жизнью" (138).
Колдекот С. Тайное Пламя. духовные взгляды Толкина. М. : Библейско-богословский института св. ап. Андрея, 2008, 224 с.