Talismanica
Европейская традиция за несколько веков снабдила нас обширным материалом по талисманным моделям. И, хотя методики построения дошли до нас в весьма урезанном, а зачастую совершенно неверном и искаженном виде, то графике стоит уделить особое внимание.
Очевидно, что христианство наложило неизгладимую печать на составление талисманов в частности, а также порядок и отношение сил при этом задействованных. Из истории раннего христианства известно, как языческие боги и связанные с ними ритуалы без проблем, слегка преображаясь, переходили в лоно церкви, приобретая то лик Иисуса, то Марии, а то и набора святых. «Неудобные» боги и их последователи, естественно, обретали имя «Сатана» (корни ищем в зороастрийском дуализме) или, если масштаб не позволял, становились демонами.
Меж тем, запах древности манил, и процесс ассоциации богов происходил не сразу, допуская взаимовыгодное соседство: к христианским, присовокуплялись греческие, вавилонские и египетские божества со схожими функциями, соседствовавшие с еврейскими ангелами, вперемешку с именами Всевышнего.
Особенно ярко проиллюстрирована описанная выше гремучая смесь в греческих магических папирусах (Preisendanz K. Papyri Graecae Magicae. Bd. I-II. Leipzig, 1929-1931). Посвященные, в основном, магическим практикам, основанным на создании печатей, магические папирусы скрещивают Осириса и Гора с Иисусом, святым Петром, Эротом, Гекатой и Абраксасом, перемежая все это искаженными до неузнаваемости божественными и ангельскими именами еврейской традиции. Кроме того, для создания пущего эффекта, автор папирусов в изобилии приводит нечитаемые наборы букв, относя их, разумеется, к тайным божественным именам. Создается впечатление, что сочинявший всю эту восхитительную чушь «мудрец» вспоминал все, что он знает из доступной ему мифологии в надежде, что хоть одно имя или знак, но обязательно сработают. Чтобы не быть голословным, приведу в пример ритуал изгнания и создания талисмана против одержимости демоном.
Возьмите оливковые ветви, направьте на демона и скажите: «Приветствую тебя, Бог Авраама, приветствую, Бог Якова, Иисус, святой дух, сын отца, коие являются ниже семи и в пределах семи». Произнеси: «Яо Сабаот, можете ли вы иметь власть над N, пока не изгоните этого нечистого демона Сатану, который находится в нем». Я приказываю тебе, демон, кто бы ты ни был, Богом Sabarbarbathioth Sabarbarathiouth Sababarbathioneht Sabarbarbaphai. Изыди, демон, так как я связываю тебя нерушимыми оковами и отправляю тебя в черный хаос гибели. Далее возьмите 7 оливковых ветвей, свяжите попарно концы 6-ти веток, чтобы получилось 3 пары, 7-ю используют как хлыст, поскольку это необходимо в заклинании. Сохрани эту информацию в тайне, ибо это доказанная истина. После изгнания демона, повесьте не шею N амулет, изготовленный на листе олова и содержащий текст: BOR PHOR PHORBA PHOR PHORBA BES CHARIN BAUBA TE PHOR BORPHORBA PHORBABOR BAPHORBA PHABRAIE PHORBA PHARBA PHORPHOR PHORBA BOBORBORBA PAMPHORBA PHORPHOR PHORBA, защити N.
Заклинания были и того безумнее:
Взять серу и семена нильского тростника, сжечь это как ладан на луну и сказать: “Я обращаюсь к тебе, леди ИЗИДА, которой демон АГАТОС дал власть управлять на всей черной земле. Имя твое LOU LOULOU BATHARTHAR THARE'SIBATH ATHERNEKLE'SICH ATHERNEBOUNI E'ICHOMO' CHOMO'THI ИЗИДА СОТИС, SOUE'RI, BUBASTIS, EURELIBAT CHAMARI NEBOUTOS OUE'RI AIE' E'OA O'AI. Защитите меня, могущественные и сильные имена Бога (добавьте обычное, то есть защиту, которую вы ищите); поскольку я тот, кто установлен в Пелузиуме, SERPHOUTH MOUISRO' STROMMO' MOLO'TH MOLONTHE'R PHON, THOTH, Защитите меня, могущественные и сильные имена Бога! (добавьте обычное), “ASO' EIO' NISAO'TH, ЛЕДИ ИЗИДА, НЕМЕЗИДА, АДРАСТЕИЯ, многоназванная, многоликая, прославь меня, поскольку я прославил имя твоего сына ХОРАСА! (добавьте обычное)”, [PGM VII.490-504]
Думаю, все вдоволь насмеялись. Однако, сегодня ситуация ничуть не лучше. Повсеместно распространены талисманы Парацельса и Агриппы, Абрамелина, Тритемиуса и Райхельтиуса, бесчисленные гоэтии, Арсы и Лемегетоны - «древнейшие» гримуары, (составленные, в лучшем случае, в позднем средневековье) среди которых встречаются откровенно смехотворные опусы, как то Шестая и Седьмая Книги Моисея («потерянные части Торы») из таинственных формул которых ясно, что Моисей был христианином, владел латынью, но имел явные проблемы с родным ивритом.
Безусловно, для не особо грамотного населения того времени все эти печати могли сойти за чистую монету, но ведь и по сей день они обширно используются не только в качестве украшений на магическую тематику, но и в весьма серьезных, по мнению практикующей молодежи, ритуалах. И, главное, как у нас принято, - «все работает». Особенно у впечатлительных, обладающих богатой фантазией и неустойчивой психикой практиков.
Здесь стоит сказать, что средневековые авторы не далеко ушли от затоптанных ногами греков с их папирусами. Наряду с печатями духов и демонов, священными буквами и подписями ангелов и планет, к которым не придерешься (так как кто знает, что там себе намедитировал очередной аббат, сидя в холодной келье на пиве и морковке), в гримуарах присутствуют также и талисманы, составленные в надежде хоть как-то соответствовать канону.
Что мы видим в итоге. Первое - и снова греческие папирусы, призывающие нас напихать побольше всего, авось поможет. Второе - отрывки из священных писаний; так и хочется сказать: «Господа авторы гримуаров, или внимательно списывайте с этих самых писаний, или учите языки». Безграмотность в ходу далеко не везде. Третье - если не знаете, что это - не пишите. Хотя безусловно, естественный отбор в магии дело полезное.