Нужен ли Беларуси белорусский язык?
Опубликовано 11.11.2013 автором talash
Человек плохо отличает свои убеждения, основанные на наблюдении и логическом анализе действительности, от убеждений окружающих его людей. Чужие убеждения при некоторых условиях бессознательно копируются индивидуумом и воспринимаются им как свои. В результате этого в общественном сознании живёт много странных мифов. Один из них мы сейчас и рассмотрим. Миф о так называемых народах и влияние этого мифа на раскол общества по языковому признаку.
Споры по языковому вопросу обычно порождают бурю эмоций. Но давайте от них отвлечёмся и вооружимся логикой и просчитаем выгоду и недостатки с точки зрения развития страны от изменения языковой политики в ту или иную сторону.
Собственно логический ответ займёт всего несколько строчек. В сегодняшнем информационном обществе преимущество получает тот, кто имеет лучший доступ к современным знаниям. Отсюда наилучшим языком для нации будет английский, как язык международного общения. Несколько хуже, если нация будет говорить на одном из нескольких международных языков. Вследствие большого количества носителей, на эти языки переводится значительная часть мирового информационного продукта. Ну и наихудший вариант это если нация имеет свой собственный малораспространённый язык. В этом случае доступ к мировым знаниям ограничен преградой, для многих труднопреодолимой.
Белорусская нация говорит на языке международного общения - русском, но деятельность тех, кто хочет изменить ситуацию и заставить всех белорусов общаться на другом нерусском языке, не утихает. Специально не называю язык «белорусским», потому что у самих этих деятелей нет согласия, как этот язык должен звучать. Это согласие недостижимо принципиально, почему, будет показано дальше.
Будем в дальнейшем называть этих деятелей племенными националистами от natio - племя, народ.
Что же заставляет племенных националистов бороться за переход нации от языка международного общения к малому языку? Я вдоволь с ними пообщался, логических обоснований там нет никаких, одни вздохи и эмоции. На племенных националистов логика влияет слабо потому что их деятельность подкрепляется племенными инстинктами и она для них самоценна.
Под свои инстинкты они подгоняют реальность и многим непричастным людям навязывают эти ложные знания. Главная ложь это повествование в духе, как будто издревле существовали некие крупные общности - нации, например, белорусская нация и у этой общности есть некая древняя история. На самом деле такого не было, а по всей Земле издревле существовали ненавидящие и воюющие друг с другом племена и каждое племя обладало своими особенностями языка, тем большими, чем дольше оно было изолировано. Количество людей в племени в среднем учёными оценивается равным Числу Данбара около 150 человек.
Похожесть языков на некоторой территории обеспечивалась приблизительно так. Одни племена под корень вырезали другие, разрастались, а потом вследствие внутренних конфликтов разделялись на несколько племён с одинаковыми языками. Затем эти одинаковые языки вследствие культурной изоляции начинали опять отдаляться. И так далее.
Хорошо, что в старые времена царила поголовная неграмотность и племена не оставили письменных архивов, а то бы племенные националисты были озабочены сохранением древней уникальной культуры и языка каждого племени из 150 человек. Хотя, на самом деле жаль, потому что было бы наглядно видно, что такое язык и какова его истинная ценность.
Именно потому что инстинкты племенные, а не народные, их ценители принципиально не способны договариваться друг с другом. Тем не менее совместными усилиями некоторый шум они всё-таки производят и у неподготовленного наблюдателя может сложиться впечатление, что это есть некая народная воля. Но те кто принимают решения должны за них отвечать и им желательно руководствоваться логикой, а не инстинктами масс.
Ибо если последовать за инстинктами, то проблема не разрешиться, а возникнет много новых:
1. Сейчас идём на поводу и убираем русский язык, а потом ещё более радикальные националисты начнут требовать смены белорусского языка на один из вариантов «тарашкевицы». На этой почве начнутся новые конфликты в обществе.
2. Признаётся насильственная русификация, следующий шаг признание насильственной православизации. И по этой линии может пойти раскол, ещё более глубокий, чем по языковой.
3. Если русификация шла насильно, то значит белорусификацию насильно проводить нельзя и значит, если, например, организуются деятели в каком либо регионе и захотят восстановления своего языка, то надо будет им это обеспечивать. А такие деятели, в случае масштабного пробуждения племенных инстинктов, непременно найдутся. Смотрите пример Латвии и латгалов.
Корень проблемы с племенными националистами в мифе о так называемых народах, как неких издревле существовавших общностях. Не был бы внедрён этот миф в общественное сознание и деятельностью по восстановлению так называемого национального самосознания занимались бы только отдельные тёмные и необразованные граждане.
Чечня это наглядный пример того, как сработал этот миф. Сначала сказки про то, что Россия поработила чеченский народ, а потом, после получения фактической независимости, как и следовало ожидать, оказалось, что никакого народа нет, а есть враждующие друг с другом племена.
Это не только Чечни касается. А любого так называемого народа. Потому что нет народных инстинктов, есть только племенные, дай им волю и скатывание в каменный век обеспечено.
Ещё что интересно, в царской России было сделано умно, территории так называемых народов, то есть племён с похожими языками, зачастую были специально административно разбиты между разными губерниями. Потом всё это поломали и вот сейчас расхлёбывают.
Так же умно сделано в Китае. Там любой язык на котором говорят местные жители в принудительном порядке называется китайским и поэтому некоторые китайские диалекты различаются сильнее, чем многие языки. В результате такой политики количество носителей диалектов постепенно сокращается. А Китай получается сильный, целый и неделимый, за исключением нескольких проблемных областей.
Как написано в википедии «Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности с единым языком и самосознанием.»
Как показано в этой статье второй подход ложен. Самосознание нации/народа это выдумка, поощряемая племенными инстинктами. Потакать этим инстинктам это значит, наоборот, не укреплять, а ослаблять, раскалывать нацию. Нацию, как политическую общность граждан определённого государства.
Итак, нужен ли Беларуси белорусский язык? Безусловно нужен. Белорусский язык это язык на котором разговаривают граждане Беларуси. Он у нас и есть и является государственным языком. Второй государственный язык тоже белорусский. У нас два белорусских языка.
http://politicsx.ru/?p=185/?p=185
Человек плохо отличает свои убеждения, основанные на наблюдении и логическом анализе действительности, от убеждений окружающих его людей. Чужие убеждения при некоторых условиях бессознательно копируются индивидуумом и воспринимаются им как свои. В результате этого в общественном сознании живёт много странных мифов. Один из них мы сейчас и рассмотрим. Миф о так называемых народах и влияние этого мифа на раскол общества по языковому признаку.
Споры по языковому вопросу обычно порождают бурю эмоций. Но давайте от них отвлечёмся и вооружимся логикой и просчитаем выгоду и недостатки с точки зрения развития страны от изменения языковой политики в ту или иную сторону.
Собственно логический ответ займёт всего несколько строчек. В сегодняшнем информационном обществе преимущество получает тот, кто имеет лучший доступ к современным знаниям. Отсюда наилучшим языком для нации будет английский, как язык международного общения. Несколько хуже, если нация будет говорить на одном из нескольких международных языков. Вследствие большого количества носителей, на эти языки переводится значительная часть мирового информационного продукта. Ну и наихудший вариант это если нация имеет свой собственный малораспространённый язык. В этом случае доступ к мировым знаниям ограничен преградой, для многих труднопреодолимой.
Белорусская нация говорит на языке международного общения - русском, но деятельность тех, кто хочет изменить ситуацию и заставить всех белорусов общаться на другом нерусском языке, не утихает. Специально не называю язык «белорусским», потому что у самих этих деятелей нет согласия, как этот язык должен звучать. Это согласие недостижимо принципиально, почему, будет показано дальше.
Будем в дальнейшем называть этих деятелей племенными националистами от natio - племя, народ.
Что же заставляет племенных националистов бороться за переход нации от языка международного общения к малому языку? Я вдоволь с ними пообщался, логических обоснований там нет никаких, одни вздохи и эмоции. На племенных националистов логика влияет слабо потому что их деятельность подкрепляется племенными инстинктами и она для них самоценна.
Под свои инстинкты они подгоняют реальность и многим непричастным людям навязывают эти ложные знания. Главная ложь это повествование в духе, как будто издревле существовали некие крупные общности - нации, например, белорусская нация и у этой общности есть некая древняя история. На самом деле такого не было, а по всей Земле издревле существовали ненавидящие и воюющие друг с другом племена и каждое племя обладало своими особенностями языка, тем большими, чем дольше оно было изолировано. Количество людей в племени в среднем учёными оценивается равным Числу Данбара около 150 человек.
Похожесть языков на некоторой территории обеспечивалась приблизительно так. Одни племена под корень вырезали другие, разрастались, а потом вследствие внутренних конфликтов разделялись на несколько племён с одинаковыми языками. Затем эти одинаковые языки вследствие культурной изоляции начинали опять отдаляться. И так далее.
Хорошо, что в старые времена царила поголовная неграмотность и племена не оставили письменных архивов, а то бы племенные националисты были озабочены сохранением древней уникальной культуры и языка каждого племени из 150 человек. Хотя, на самом деле жаль, потому что было бы наглядно видно, что такое язык и какова его истинная ценность.
Именно потому что инстинкты племенные, а не народные, их ценители принципиально не способны договариваться друг с другом. Тем не менее совместными усилиями некоторый шум они всё-таки производят и у неподготовленного наблюдателя может сложиться впечатление, что это есть некая народная воля. Но те кто принимают решения должны за них отвечать и им желательно руководствоваться логикой, а не инстинктами масс.
Ибо если последовать за инстинктами, то проблема не разрешиться, а возникнет много новых:
1. Сейчас идём на поводу и убираем русский язык, а потом ещё более радикальные националисты начнут требовать смены белорусского языка на один из вариантов «тарашкевицы». На этой почве начнутся новые конфликты в обществе.
2. Признаётся насильственная русификация, следующий шаг признание насильственной православизации. И по этой линии может пойти раскол, ещё более глубокий, чем по языковой.
3. Если русификация шла насильно, то значит белорусификацию насильно проводить нельзя и значит, если, например, организуются деятели в каком либо регионе и захотят восстановления своего языка, то надо будет им это обеспечивать. А такие деятели, в случае масштабного пробуждения племенных инстинктов, непременно найдутся. Смотрите пример Латвии и латгалов.
Корень проблемы с племенными националистами в мифе о так называемых народах, как неких издревле существовавших общностях. Не был бы внедрён этот миф в общественное сознание и деятельностью по восстановлению так называемого национального самосознания занимались бы только отдельные тёмные и необразованные граждане.
Чечня это наглядный пример того, как сработал этот миф. Сначала сказки про то, что Россия поработила чеченский народ, а потом, после получения фактической независимости, как и следовало ожидать, оказалось, что никакого народа нет, а есть враждующие друг с другом племена.
Это не только Чечни касается. А любого так называемого народа. Потому что нет народных инстинктов, есть только племенные, дай им волю и скатывание в каменный век обеспечено.
Ещё что интересно, в царской России было сделано умно, территории так называемых народов, то есть племён с похожими языками, зачастую были специально административно разбиты между разными губерниями. Потом всё это поломали и вот сейчас расхлёбывают.
Так же умно сделано в Китае. Там любой язык на котором говорят местные жители в принудительном порядке называется китайским и поэтому некоторые китайские диалекты различаются сильнее, чем многие языки. В результате такой политики количество носителей диалектов постепенно сокращается. А Китай получается сильный, целый и неделимый, за исключением нескольких проблемных областей.
Как написано в википедии «Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности с единым языком и самосознанием.»
Как показано в этой статье второй подход ложен. Самосознание нации/народа это выдумка, поощряемая племенными инстинктами. Потакать этим инстинктам это значит, наоборот, не укреплять, а ослаблять, раскалывать нацию. Нацию, как политическую общность граждан определённого государства.
Итак, нужен ли Беларуси белорусский язык? Безусловно нужен. Белорусский язык это язык на котором разговаривают граждане Беларуси. Он у нас и есть и является государственным языком. Второй государственный язык тоже белорусский. У нас два белорусских языка.
http://politicsx.ru/?p=185/?p=185