Выгнали из Инквизиции за...

[taki_net]

СЯУ, что некоторое время назад писательницу Е.Чудинову (Мечеть Парижской Богоматери, ПобЪдители 1984) организаторы митинга "против "нелегальной" иммиграции" попросили на их митинги больше не приходить.

PS

Comments

[imfromjasenevo]

кто выгнал то, Крылов и Ко?

[taki_net]

Белов, вроде.

[taki_net]

И это давно было.

[amerik]

Дпням очень не понравился крымнаш, я их прямо зауважала тогда.
не знаю, как Чудиновой.

[taki_net]

Яростная крымнашистка.

ДПНИ были сейчас на марше памяти Немцова и несли транспарант "Свободу Белову", который как раз сел, как только оказался не-крымнашистом.

[amerik]

М. на очередном антивоенном марше случайно оказался в колонне русских националистов. Говорил, скандировали следующее:

"Слава Киевской Руси,
Новороссия - соси!"

[van_der_moloth]

Это был доминирующий лозунг на "Русском марше". Господа националисты потом очень обижались, что у них отжали движуху.

[grihanm]

А я читал кстати лет 10 назад. Очень смешная книжка, ржал в голос. Хотел даже на иврит перевести, но чета бросил после первой главы. :)

[ermenegilda]

Самое страшное в книжке - действительно, была девочка, дочка банкира, который чеченские бандиты пальцы отрезали.

[warlen]

Если учесть, что "notre dame" буквально переводится как "наша дама", то ничего преступного для мусульманина в этих словах не содержится. А вот русское "богоматерь" неприемлемо. С точки зрения мусульманина смертная женщина никак не может быть матерью бога.

[taki_net]

Ну, она не может быть и Его Премудростью, однако Святая София же.

[warlen]

Ну, конечно, название довольно сомнительное, вряд ли эта София считается святой и в исламе, но все-таки не такая явная ересь.

[taki_net]

В исламе нет формального статуса "святого", есть почитаемые покойники и их могилы, и народная вера в чудеса на могилах и т.п. Несколько случаев, когда такой статус имеют одновременно святые по христианской версии - есть, например, Святой Иван Русский имеет почитаемый мазар (могилу) в Каппадокии, причем в его житие включена мусульманская история про чудо св. Ивана (он был раб, хозяин поехал на хадж, и очень бедствовал по дороге, и как-то святой выпросил у жены хозяина на пиру миску плова (все гости очень потешались, что у хозяйки такие балованные рабы, плов даже едят), а Иван ее нуль-транспортировал в Аравию хозяину, который проснулся и наелся сытным пловом.

Это вообще 18 век (самое начало).