О разведенках, ребенках и Павлике Морозове
Вчера в топе был ужасно смешной пост о том, что жениться на женщине с ребенком - зло. Там была куча каких-то натужных аргументов, а кончалось все совсем безрадостно: женщины, не побывавшие замужем - тоже не вариант, так что придется менять сексуальную ориентацию нет счастья в этой жизни.
Я опасаюсь глобальных обобщений, поэтому не могу сказать, хорошо или плохо жениться на женщине с ребенком, как и вообще - жениться. тут уж каждый за себя решит. Мне кажется, что такие браки естественно вытекают из свободы разводов, в том числе разводов людей, у которых есть дети. Опять же, хороши такие разводы или плохи, сказать невозможно. В некоторых случаях они - настоящее спасение. А иногда пары жалеют, а дети страдают.
О страданиях детей сейчас думать не принято. Вернее, эти страдания сейчас принято считать не такими ужасными, как раньше. Это раньше "не оставлять же ребенка без отца" было серьезным аргументом за сохранение брака. А потом выросло поколение (и еще одно, и еще) детей, чьи родители сохраняли брак именно из таких соображений. Выросли и озвучили, что это их не сделало счастливыми.
теоретически, считается что расставание родителей не лишает ребенка отца. На практике, к сожалению, в большинстве случаев все-таки лишает. как правило - по инициативе именно отца, хотя земля полнится слухами о злобных матерях, которые не дают бывшим мужьям встречаться с их кровиночками. Некоторым матерям, возможно, удается убедить детей, что они все-таки любимы, и лишь обстоятельства непреодолимой силы не дают отцам регулярно их навещать/помогать деньгами/ принимать участие и жизни и т.п. Некоторые матери думают не столько о благополучии ребенка, сколько о своих амбициях, поэтому настраивают детей против. А некоторые дети настраиваются сами, наблюдая поведение своих отцов.
Сложно сказать, как обстояло дело с Павликом Морозовым. Возможно, руку приложила мать, а возможно, он и сам сделал кое-какие выводы, ведь по свидетельствам очевидцев, бывший отец к Павлику (и к бывшей семье вообще) относился отнюдь не благожелательно. Прошло уже 80 с лишним лет, точных свидетельств никаких, а на мифы ориентироваться не приходится. Наверняка история настоящего Павлика Морозова сильно отличалась от той, которую рассказывали в рамках изучения личностей пионеров-героев. Например, я не могу припомнить, что на пионерских сборах нам сообщали, что отец Павлика оставил, да еще и насмехался над ним. В результате подвиг пионера представлялся поистине чудовищным: вот папа, родной, любимый, который вырезает тебе из дерева кораблики и ходит с тобой на рыбалку, а ты на него доносишь? Если же учесть, что папашка Павлика бросил вместе с бывшей женой и другими детьми, то пионера, в принципе, можно понять. Обида за мать, за себя, за братьев и сестре, желание отомстить и возможность это сделать - не каждый устоит, особенно если собственные представления о морали еще не сформировались толком, а со всех сторон давят. давит отчаявшаяся мать, одержимая идеей мести. Наверняка давят учителя. Давит пропаганда. В постоянном страхе и гнетущей нищете единственная возможность что-то изменить - это избавиться от отца. кстати, доказательств, что Трофима, отца Павлика, арестовали именно по доносу сына, нет. Т.е., по всей вероятности, Павел выступал просто в роли свидетеля, который сказал все, что знает.
Кстати, помнится, была версия, что Павлик вообще был чуть ли не слабоумным. Что его просто использовали. Вряд ли сейчас это можно узнать. Т.е. использовали-то наверняка - придали так вовремя подвернувшемуся убийству идеологическую окраску (была версия, что осуществили убийство тоже сотрудники НКВД), начали террор и сделали из Павлика новый символ и пример, на который надо ориентироваться. И ведь самое интересное, что последователи нашлись - уже самые настоящие. Которые доносили в том числе и на самых настоящих своих отцов, именно тех, что вырезали кораблики и ходили на прогулки.
А брата Павлика, Федора, использовать не стали. Его и убили ни за что, и после смерти благополучно забыли.
Наверное, теперь надо как-то связать Павлика Морозова с женитьбой на разведенных женщинах. Скажем, Павлик мог бы жить, если бы его мать себе нашла мужика хорошего... Но это будет какой-то совсем уж за уши притянутый вывод, так что я обойдусь без него.
Я опасаюсь глобальных обобщений, поэтому не могу сказать, хорошо или плохо жениться на женщине с ребенком, как и вообще - жениться. тут уж каждый за себя решит. Мне кажется, что такие браки естественно вытекают из свободы разводов, в том числе разводов людей, у которых есть дети. Опять же, хороши такие разводы или плохи, сказать невозможно. В некоторых случаях они - настоящее спасение. А иногда пары жалеют, а дети страдают.
О страданиях детей сейчас думать не принято. Вернее, эти страдания сейчас принято считать не такими ужасными, как раньше. Это раньше "не оставлять же ребенка без отца" было серьезным аргументом за сохранение брака. А потом выросло поколение (и еще одно, и еще) детей, чьи родители сохраняли брак именно из таких соображений. Выросли и озвучили, что это их не сделало счастливыми.
теоретически, считается что расставание родителей не лишает ребенка отца. На практике, к сожалению, в большинстве случаев все-таки лишает. как правило - по инициативе именно отца, хотя земля полнится слухами о злобных матерях, которые не дают бывшим мужьям встречаться с их кровиночками. Некоторым матерям, возможно, удается убедить детей, что они все-таки любимы, и лишь обстоятельства непреодолимой силы не дают отцам регулярно их навещать/помогать деньгами/ принимать участие и жизни и т.п. Некоторые матери думают не столько о благополучии ребенка, сколько о своих амбициях, поэтому настраивают детей против. А некоторые дети настраиваются сами, наблюдая поведение своих отцов.
Сложно сказать, как обстояло дело с Павликом Морозовым. Возможно, руку приложила мать, а возможно, он и сам сделал кое-какие выводы, ведь по свидетельствам очевидцев, бывший отец к Павлику (и к бывшей семье вообще) относился отнюдь не благожелательно. Прошло уже 80 с лишним лет, точных свидетельств никаких, а на мифы ориентироваться не приходится. Наверняка история настоящего Павлика Морозова сильно отличалась от той, которую рассказывали в рамках изучения личностей пионеров-героев. Например, я не могу припомнить, что на пионерских сборах нам сообщали, что отец Павлика оставил, да еще и насмехался над ним. В результате подвиг пионера представлялся поистине чудовищным: вот папа, родной, любимый, который вырезает тебе из дерева кораблики и ходит с тобой на рыбалку, а ты на него доносишь? Если же учесть, что папашка Павлика бросил вместе с бывшей женой и другими детьми, то пионера, в принципе, можно понять. Обида за мать, за себя, за братьев и сестре, желание отомстить и возможность это сделать - не каждый устоит, особенно если собственные представления о морали еще не сформировались толком, а со всех сторон давят. давит отчаявшаяся мать, одержимая идеей мести. Наверняка давят учителя. Давит пропаганда. В постоянном страхе и гнетущей нищете единственная возможность что-то изменить - это избавиться от отца. кстати, доказательств, что Трофима, отца Павлика, арестовали именно по доносу сына, нет. Т.е., по всей вероятности, Павел выступал просто в роли свидетеля, который сказал все, что знает.
Кстати, помнится, была версия, что Павлик вообще был чуть ли не слабоумным. Что его просто использовали. Вряд ли сейчас это можно узнать. Т.е. использовали-то наверняка - придали так вовремя подвернувшемуся убийству идеологическую окраску (была версия, что осуществили убийство тоже сотрудники НКВД), начали террор и сделали из Павлика новый символ и пример, на который надо ориентироваться. И ведь самое интересное, что последователи нашлись - уже самые настоящие. Которые доносили в том числе и на самых настоящих своих отцов, именно тех, что вырезали кораблики и ходили на прогулки.
А брата Павлика, Федора, использовать не стали. Его и убили ни за что, и после смерти благополучно забыли.
Наверное, теперь надо как-то связать Павлика Морозова с женитьбой на разведенных женщинах. Скажем, Павлик мог бы жить, если бы его мать себе нашла мужика хорошего... Но это будет какой-то совсем уж за уши притянутый вывод, так что я обойдусь без него.