Приостановить творение?
В прошлый раз просмотрела у Ямпольского любопытнейшую цитату об уничтожении как усилии:
Как заметил Рудольф Бультман, поскольку Бог творит из ничего, то всякое творение, захоти Бог «приостановить свою творящую волю, вновь вернётся в ничто. А следовательно, быть творением Бога означает быть постоянно заключённым в ничто и быть под угрозой ничто» {Bultmann Rudolf. Faith in God the Creator // Bultmann R. Existence and Faith. New York: Living Age Books, 1960. P. 175} (с) Михаил Ямпольский «Ткач и визионер. Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре»
Долгие размышления об извилистых путях человеческой мысли порождают оба:
Ямпольский - тем, что, возведя целую умозрительную конструкцию на основе этой цитаты здесь, спустя полкниги обращается к прямо противоположной, в которой усилие требуется не для прекращения творения, а для его продолжения;
Бультманн (думаю, так) - тем, что переносит на Божественную волю специфику человеческих капризов: могу копать, могу не копать. Но Бог не компьютерная программа, чтобы предварять потенциальное самоуничтожение (глупость, спекулируем) всего лишь уточнением «Вы действительно хотите прервать выполнение операции?». Бог и есть творящая воля. А угроза возвращения в ничто существует только в воображении Бультманна.
Причём он сам себя им наказал.
Как заметил Рудольф Бультман, поскольку Бог творит из ничего, то всякое творение, захоти Бог «приостановить свою творящую волю, вновь вернётся в ничто. А следовательно, быть творением Бога означает быть постоянно заключённым в ничто и быть под угрозой ничто» {Bultmann Rudolf. Faith in God the Creator // Bultmann R. Existence and Faith. New York: Living Age Books, 1960. P. 175} (с) Михаил Ямпольский «Ткач и визионер. Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре»
Долгие размышления об извилистых путях человеческой мысли порождают оба:
Ямпольский - тем, что, возведя целую умозрительную конструкцию на основе этой цитаты здесь, спустя полкниги обращается к прямо противоположной, в которой усилие требуется не для прекращения творения, а для его продолжения;
Бультманн (думаю, так) - тем, что переносит на Божественную волю специфику человеческих капризов: могу копать, могу не копать. Но Бог не компьютерная программа, чтобы предварять потенциальное самоуничтожение (глупость, спекулируем) всего лишь уточнением «Вы действительно хотите прервать выполнение операции?». Бог и есть творящая воля. А угроза возвращения в ничто существует только в воображении Бультманна.
Причём он сам себя им наказал.