Михаил Назаров: И как вам, РПЦЗ (МП), живется в "заклании"?
Обращение к бывшим друзьям и соратникам
17 мая исполняется двенадцатая годовщина вхождения Синода РПЦЗ в РПЦ МП. Сколько дискуссий было по этой проблеме! Сколько упреждающих подозрений и обличений Синода в предательстве исторической РПЦЗ и его оправдательных уверений, что «соединение может быть только в Истине»! Сколько в той смуте последовало печальных ошибок, обманов, измен, расколов и дроблений, разорванных дружеских и даже родственных связей...
Но оставим сейчас былые споры и упреки. Посмотрим на сложившийся статус кво, а именно: и в непримиримых "осколках", и в РПЦЗ (МП) и сейчас есть немало единомышленников в отношении к богоборческому коммунистическому режиму, сергианству, экуменизму и другим порокам в руководстве МП, причем такие зарубежники, объединяясь с МП, наивно надеялись посредством объединения повлиять на преодоление этих пороков, поддерживая здоровые церковные силы в России.
И сколько было надежд в РФ у низового духовенства и у патриархийных патриотов-ревнителей на то, что консервативные зарубежные владыки укрепят здоровые силы в МП... Напомню тогдашнее Обращение к архиереям Русской Зарубежной Церкви от имени 700 участников проведенной В.Н. Осиповым в январе 2005 г. конференции:
«С надеждой значительная часть церковного народа в России смотрит на сближение двух частей Русской Православной Церкви в зарубежье и на Родине. Ненормальное состояние разделения должно быть преодолено в духе общего служения Истине, как было верно сказано в документах Ваших Архиерейских Соборов 2000 и 2001 годов. Мы надеемся, что только так многие язвы и болезни нашей церковной жизни, о которых Вы не раз говорили как о препятствиях к сближению, можно будет излечить при Вашем содействии.
Одной из опаснейших таких язв мы считаем непротивление нашего высшего священноначалия процессу антихристианской глобализации, проводником которой стала нынешняя власть РФ. Возглавляющий её президент прямо заявил при встрече с Вами в Нью-Йорке в 2003 году, что “Россия возвращается в семью цивилизованных наций”. Нас тогда очень удивило, что и Вы, свидетели этой западной цивилизации, ничего не возразили на это заявление. Ведь под "цивилизованными нациями" президент понимает именно те демократические страны во главе с США, которые Ваш Архиерейский Собор в мае 1993 года охарактеризовал как «міровую систему зла, контролирующую общественное мнение и координирующую действия по уничтожению Православного христианства и национально устойчивых народов». В Обращении Зарубежного Синода к русскому народу в 2000 году в числе причин, мешающих объединению с Церковью на Родине упоминалось «отношение к посткоммунистическим властям РФ», поскольку они «ведут нехристианскую политику разложения русского народа и разрушения России. И этот ложный дух никак не компенсируется золочением куполов и восстановлением церковных зданий, в которых восхваляются эти самые власти».
Затем, в ноябре 2001 года Ваш Архиерейский Собор вновь напомнил в своём Послании об опасности для нашей страны Нового мірового порядка, который стремится «контролировать политическую жизнь во всём міре», для чего насаждается «всякая бесовщина и стирается грань между добром и злом».
Мы призываем Вас, Высокопреосвященные Владыки, хранить верность этой Вашей прежней традиции сопротивления ширящемуся міровому злу и непреклонно ставить этот вопрос в Ваших переговорах с нашим священноначалием, призывая осознать необходимость обороны от "цивилизованных наций", называющих теперь себя постхристианскими.
Мы призываем Вас вступиться за тех представителей российского духовенства, которые пытаются сопротивляться усиливающимся глобальным методам электронного контроля и по этой причине подвергаются гонениям со стороны своего же священноначалия почти во всех российских епархиях. Призываем Вас избирать в своих переговорах партнерами не гонителей, а гонимых и тех единомысленных с ними немногочисленных архиереев, которые призывают к сопротивлению антихристианскому Новому міровому порядку.
Только тогда Вы сможете с честью выполнить миссию Русского Православного Зарубежья в его помощи церковному народу в Отечестве так, как это было выстрадано и завещано очень ценимыми нами великими русскими мыслителями и подвижниками Зарубежной Руси».
(январь 2005)
Однако Синод РПЦЗ объединился не с гонимыми противниками Нового мiрового порядка и экуменизма, а с их гонителями-функционерами МП. Православная оппозиция в России никакой поддержки от РПЦЗ не получила, как и в сопротивлении разлагающим антинародным реформам нынешней компрадорско-олигархической власти, лелеющей свою преемственность от "советских достижений", чтобы лично не каяться. Со стороны РПЦЗ (МП) было лишь несколько (мне известны три) публичных попыток протеста и только против одной проблемы, хотя и чрезвычайно важной: продолжающейся фальсификации истории в советской лживой традиции оболванивания народа.
https://rusidea.org/250943900
17 мая исполняется двенадцатая годовщина вхождения Синода РПЦЗ в РПЦ МП. Сколько дискуссий было по этой проблеме! Сколько упреждающих подозрений и обличений Синода в предательстве исторической РПЦЗ и его оправдательных уверений, что «соединение может быть только в Истине»! Сколько в той смуте последовало печальных ошибок, обманов, измен, расколов и дроблений, разорванных дружеских и даже родственных связей...
Но оставим сейчас былые споры и упреки. Посмотрим на сложившийся статус кво, а именно: и в непримиримых "осколках", и в РПЦЗ (МП) и сейчас есть немало единомышленников в отношении к богоборческому коммунистическому режиму, сергианству, экуменизму и другим порокам в руководстве МП, причем такие зарубежники, объединяясь с МП, наивно надеялись посредством объединения повлиять на преодоление этих пороков, поддерживая здоровые церковные силы в России.
И сколько было надежд в РФ у низового духовенства и у патриархийных патриотов-ревнителей на то, что консервативные зарубежные владыки укрепят здоровые силы в МП... Напомню тогдашнее Обращение к архиереям Русской Зарубежной Церкви от имени 700 участников проведенной В.Н. Осиповым в январе 2005 г. конференции:
«С надеждой значительная часть церковного народа в России смотрит на сближение двух частей Русской Православной Церкви в зарубежье и на Родине. Ненормальное состояние разделения должно быть преодолено в духе общего служения Истине, как было верно сказано в документах Ваших Архиерейских Соборов 2000 и 2001 годов. Мы надеемся, что только так многие язвы и болезни нашей церковной жизни, о которых Вы не раз говорили как о препятствиях к сближению, можно будет излечить при Вашем содействии.
Одной из опаснейших таких язв мы считаем непротивление нашего высшего священноначалия процессу антихристианской глобализации, проводником которой стала нынешняя власть РФ. Возглавляющий её президент прямо заявил при встрече с Вами в Нью-Йорке в 2003 году, что “Россия возвращается в семью цивилизованных наций”. Нас тогда очень удивило, что и Вы, свидетели этой западной цивилизации, ничего не возразили на это заявление. Ведь под "цивилизованными нациями" президент понимает именно те демократические страны во главе с США, которые Ваш Архиерейский Собор в мае 1993 года охарактеризовал как «міровую систему зла, контролирующую общественное мнение и координирующую действия по уничтожению Православного христианства и национально устойчивых народов». В Обращении Зарубежного Синода к русскому народу в 2000 году в числе причин, мешающих объединению с Церковью на Родине упоминалось «отношение к посткоммунистическим властям РФ», поскольку они «ведут нехристианскую политику разложения русского народа и разрушения России. И этот ложный дух никак не компенсируется золочением куполов и восстановлением церковных зданий, в которых восхваляются эти самые власти».
Затем, в ноябре 2001 года Ваш Архиерейский Собор вновь напомнил в своём Послании об опасности для нашей страны Нового мірового порядка, который стремится «контролировать политическую жизнь во всём міре», для чего насаждается «всякая бесовщина и стирается грань между добром и злом».
Мы призываем Вас, Высокопреосвященные Владыки, хранить верность этой Вашей прежней традиции сопротивления ширящемуся міровому злу и непреклонно ставить этот вопрос в Ваших переговорах с нашим священноначалием, призывая осознать необходимость обороны от "цивилизованных наций", называющих теперь себя постхристианскими.
Мы призываем Вас вступиться за тех представителей российского духовенства, которые пытаются сопротивляться усиливающимся глобальным методам электронного контроля и по этой причине подвергаются гонениям со стороны своего же священноначалия почти во всех российских епархиях. Призываем Вас избирать в своих переговорах партнерами не гонителей, а гонимых и тех единомысленных с ними немногочисленных архиереев, которые призывают к сопротивлению антихристианскому Новому міровому порядку.
Только тогда Вы сможете с честью выполнить миссию Русского Православного Зарубежья в его помощи церковному народу в Отечестве так, как это было выстрадано и завещано очень ценимыми нами великими русскими мыслителями и подвижниками Зарубежной Руси».
(январь 2005)
Однако Синод РПЦЗ объединился не с гонимыми противниками Нового мiрового порядка и экуменизма, а с их гонителями-функционерами МП. Православная оппозиция в России никакой поддержки от РПЦЗ не получила, как и в сопротивлении разлагающим антинародным реформам нынешней компрадорско-олигархической власти, лелеющей свою преемственность от "советских достижений", чтобы лично не каяться. Со стороны РПЦЗ (МП) было лишь несколько (мне известны три) публичных попыток протеста и только против одной проблемы, хотя и чрезвычайно важной: продолжающейся фальсификации истории в советской лживой традиции оболванивания народа.
https://rusidea.org/250943900