Конспекты
Тут, может быть, будут иногда появляться конспекты какого-нибудь нонфикшна, который я читаю/слушаю, иногда со ссылками, иногда без, иногда с монтажом разных источников. Это служебные заметки для себя; за поправки и уточнения буду признателен, но всем читать никаких vivos non voco.
1. Что такое наука - вопрос сам по себе проблематичный, и следует хорошо понимать, что нынешнее ее определение - не единственное за человеческую историю и вряд ли единственно верное. Одинаково опасны взгляды на науку как источник и первопричину всего (прогресса, смены исторических эпох, социального устройства) и как на чисто социальный, культурный конструкт, не имеющий корней в реальности. Отказ от личного взгляда (любитель фастфуда во Франции). Сами слова science и scientist - относительно новые, особенно второе, появившееся только в середине XIX в., причем в шутку (примерно как "акмеист"). На античной или средневековой вечеринке ученого представили бы как натурфилософа.
2. Вавилонская бюрократия оставила нам богатое наследие, в том числе в области естественных наук. У вавилонян, в отличие от многих других позднейших цивилизаций, была в ходу позиционная система счисления (шестидяситеричная - следы ее видны до сих пор в нашем быту). Сохранившиеся задачники по математике практически ничем не отличаются от современных (сколько мальчиков выкопают канаву за три дня, если...). Астрономия накопила огромное количество наблюдений и научилась предсказывать небесные явления - по всей видимости, при полном отсутствии какой бы то ни было картины мира (то есть интересующие наблюдателей вопросы - "что" и "когда", но не "каким образом"). Примерно в таком же состоянии была наука у египтян. Египетский календарь - ранний предшественник нашего. Фалес Милетский, один из семи мудрецов, от которого, конечно, ничего не сохранилось, кроме анекдотов и нескольких идей, пересказанных Аристотелем. "Ты состоишь из воды". Фалес, по Геродоту, предсказал солнечное затмение в момент сражения мидян и лидийцев (пользуясь вавилонскими таблицами?). История про урожай оливок и обогащение. Мир познаваем.
3. Милетская школа: Анаксимандр (570 до н.э.) использовал гномон для определения высоты пирамиды. Он также дал одно из первых "физических" описаний Земли - которая похожа на барабан или колонну, ничем не поддерживаема и находится на равном расстоянии от всего остального (то есть верха и низа в обычном понимании там нет). Космология А. состояла из нескольких небесных сфер с дырками. Анаксимен: "все есть воздух". Гераклит Эфесский, от которого сохранилось сколько-то фрагментов ("Природа любит прятаться"). Парменид: перемены - это иллюзия; чувства обманывают нас, и на них нельзя полагаться; все делится на то, что есть и то, чего нет, и они не превращаются друг в друга - никогда. Эмпедокл, наконец, предлагает систему из четырех стихий, и создает в некотором смысле компромисс между переменчивым миром Гераклита и постоянным миром Парменида. Анаксагор защищает примат разума (nous) - никакой случайности. Демокрит и его атомистические идеи. Эпикур: атеизм и гедонистические наклонности его позднейших сторонников сослужили плохую службу атомизму.
4. Так получилось, что единственным трудом Платона, переведенным на латынь (Халкидий, IV в.) и известным в средние века, был диалог "Тимей" - отчего натурфилософские взгляды Платона неожиданно вышли на какое-то время на передний план, затмив его (более важные в контексте Платона as such) этические и философские изыскания. Формы, идеи; платоновская пещера. Платоновские идеи, в том числе математические, многим обязаны пифагорейцы - при том, что сам Пифагор и его школа - таинственны и полумифичны. (Идеальные треугольники; теорема Пифагора; музыкальная теория. [Kind of подтверждает мысль о том, что вундеркинды бывают только одного вида - математики/музыканты, потому что это одно и то же.] Не стоит, конечно, представлять себе пифагорову школу как какой-то институт Стеклова; в первую очередь это была религиозно-этическая школа. Вера в переселение душ (история про щенка). ("Потому что все оттенки смысла...")
5. Демиург и "формы". Платоновские твердые тела: куб, тетраэдр, додекаэдр итд. - соответствуют стихиям. Платоновская теория зрения - луч, исходящий из глаза (одна из форм огня). То, что "Тимей" не является в первую очередь натурфилософским произведением - несущественно; именно "Тимей" оказал максимальное влияние на монотеистические религии. Платон тж. считал, что изучение мира ("наука") возвышает душу.
6. Аристотель был в гораздо большей степени естествоиспытателем, чем Платон, но наследие он оставил куда менее упорядоченное. Если платоновские труды возвышены и отточены, записки Аристотеля - это что-то вроде конспектов будущих или текущих лекций; оттого в них так много разночтений и темных мест. А. был студентом платоновской академии 20 лет. (Рафаэль, "Афинская школа" - куда показывает П. и куда А.) Final causes и потенциал (трава есть потенциальное молоко, а камень нет). Многое в системе взглядов и модели мироздания А. становится понятнее, если предположить, что в их основе лежит биологическое (а не физическое, как мы привыкли). Природные объекты (материалы), которые меняются (становятся) vs. искусственные, которые не меняются (горшок разбивается как кусок глины, кровать гниет, потому что сделана из дерева). Современная наука не рассматривает цели и направления - а для А. это было основание его натурфилософии. А. описал некоторые настолько удивительные вещи, что в это было трудно поверить (осьминог использует одно из своих щупалец для совокупления - подтверждено это было только в XIX веке!). По А., цель логически предшествует средству, но хронологически может отставать от него (так из младенца вырастает заложенный в нем взрослый - кстати, эта проблема в современной науке, насколько я понимаю, никак толком не решена).
7. Вселенная А. разделена на подлунный и надлунный мир; она также состоит из сфер, которые сложным образом вращаются внутри друг друга. Четыре стихии, из которых земля и вода абсолютно тяжелы, а воздух и огонь абсолютно легки (например, пламя свечи всегда поднимается вверх, а камень всегда падает вниз - такова их природа). Шарообразность Земли: в это время и позже это не подвергалось никакому сомнению, тем более что множество наблюдений (затмения, корабли на горизонте итд.) подтверждали это - миф о том, что землю считали плоской, был придуман в XIX в. и вошел во все школьные программы. А. смотрит больше на качества вещей, чем на их количества (опять-таки на живое, а не на неживое). Идея о том, что Земля неподвижна, тоже подтверждается повседневными наблюдениями - предположить, что она вращается и/или движется вокруг солнца было бы крайне counterintuitive. Признавая ошибки А., следует понимать, что он задавал другие вопросы - в том числе такие, которая современная наука давно перестала задавать; которые в контексте современной науки недопустимы.
8. А., основав Лицей, дважды был вынужден бежать из Афин. Феофраст: труды о растениях (ср. А. труд о животных - в том числе не дошедший до нас, состоявший, вероятно, из схем и рисунков) и минералах. Расхождение Ф. с Аристотелем в вопросе о конечных причинах (соски у мужчин). Стратон: опыты с падающими камнями и ливнем, разбивающимся на мелкие капли, пока он льется с карниза; эксперимент со сферой и трубкой - попытка доказать существование вакуума. Эллинистическая наука: Александрийская библиотека (ок. 500 тыс. книг). Эвклид. Аритосфен и измерение диаметра Земли (весьма точное). Гиппарх - исчисление расстояния от Земли до Луны (тоже почти не ошибившись) и длину лунного цикла (пользуясь вавилонскими таблицами) - расхождение с современными вычислениями - около секунды. Архимед: физик, математик и инженер. Архимедов винт. Модель вселенной (описанная Цицероном). В 1998 г. был обнаружен палимпсест с текстом Архимеда (копия X в.) - единственный греческий оригинал его работ.
9. Платоновская задача: как объяснить нерегулярность движения планет? Попытки астрономов ответить на этот вопрос, главным образом путем введения новых и новых сфер. Идеи о движении Земли вокруг Солнца и/или вокруг оси, отвергнутые как противоречащие здравому смыслу. Евдокс и его система концентрических сфер. Греческая астрономия как способ "спасти феномен" - объяснить любой ценой, не задумываясь об истинности (тем не менее ряд построений Аристотеля этому противоречит - и идеи о движении были отвергнуты как недостоверные, хотя феномен они объясняли). [Отметить, что система Коперника объясняла небесные явления на тот момент хуже, чем привычная геоцентрическая модель.] Птолемей (not a relation) и его "Альмагест" - система, продержавшаяся полторы тысячи лет. (Эксцентрика итд.) Важность астрологии для античной астрономии.
10. Найти у римлян прорывы в научных достижениях нелегко. При этом технология у них была развита удивительным образом. В Риме жило олоко миллиона человек. Среднедушевое потребление воды, по оценкам, было выше, чем в современных США. Акведук в Ниме должен был донести воду до города за 50 км или около того, спустившись всего на несколько метров. Pont du Gard и его технологическое совершенство. Канализация; распределение воды; plumber от plumbum; стандарты! Тж.: дороги, строительство итд. При этом - равнодушие к источникам энергии (рабы, чтобы молчать) - водяная мельница неподалеку от нынешнего Арля - один из уникальных примеров.
1. Что такое наука - вопрос сам по себе проблематичный, и следует хорошо понимать, что нынешнее ее определение - не единственное за человеческую историю и вряд ли единственно верное. Одинаково опасны взгляды на науку как источник и первопричину всего (прогресса, смены исторических эпох, социального устройства) и как на чисто социальный, культурный конструкт, не имеющий корней в реальности. Отказ от личного взгляда (любитель фастфуда во Франции). Сами слова science и scientist - относительно новые, особенно второе, появившееся только в середине XIX в., причем в шутку (примерно как "акмеист"). На античной или средневековой вечеринке ученого представили бы как натурфилософа.
2. Вавилонская бюрократия оставила нам богатое наследие, в том числе в области естественных наук. У вавилонян, в отличие от многих других позднейших цивилизаций, была в ходу позиционная система счисления (шестидяситеричная - следы ее видны до сих пор в нашем быту). Сохранившиеся задачники по математике практически ничем не отличаются от современных (сколько мальчиков выкопают канаву за три дня, если...). Астрономия накопила огромное количество наблюдений и научилась предсказывать небесные явления - по всей видимости, при полном отсутствии какой бы то ни было картины мира (то есть интересующие наблюдателей вопросы - "что" и "когда", но не "каким образом"). Примерно в таком же состоянии была наука у египтян. Египетский календарь - ранний предшественник нашего. Фалес Милетский, один из семи мудрецов, от которого, конечно, ничего не сохранилось, кроме анекдотов и нескольких идей, пересказанных Аристотелем. "Ты состоишь из воды". Фалес, по Геродоту, предсказал солнечное затмение в момент сражения мидян и лидийцев (пользуясь вавилонскими таблицами?). История про урожай оливок и обогащение. Мир познаваем.
3. Милетская школа: Анаксимандр (570 до н.э.) использовал гномон для определения высоты пирамиды. Он также дал одно из первых "физических" описаний Земли - которая похожа на барабан или колонну, ничем не поддерживаема и находится на равном расстоянии от всего остального (то есть верха и низа в обычном понимании там нет). Космология А. состояла из нескольких небесных сфер с дырками. Анаксимен: "все есть воздух". Гераклит Эфесский, от которого сохранилось сколько-то фрагментов ("Природа любит прятаться"). Парменид: перемены - это иллюзия; чувства обманывают нас, и на них нельзя полагаться; все делится на то, что есть и то, чего нет, и они не превращаются друг в друга - никогда. Эмпедокл, наконец, предлагает систему из четырех стихий, и создает в некотором смысле компромисс между переменчивым миром Гераклита и постоянным миром Парменида. Анаксагор защищает примат разума (nous) - никакой случайности. Демокрит и его атомистические идеи. Эпикур: атеизм и гедонистические наклонности его позднейших сторонников сослужили плохую службу атомизму.
4. Так получилось, что единственным трудом Платона, переведенным на латынь (Халкидий, IV в.) и известным в средние века, был диалог "Тимей" - отчего натурфилософские взгляды Платона неожиданно вышли на какое-то время на передний план, затмив его (более важные в контексте Платона as such) этические и философские изыскания. Формы, идеи; платоновская пещера. Платоновские идеи, в том числе математические, многим обязаны пифагорейцы - при том, что сам Пифагор и его школа - таинственны и полумифичны. (Идеальные треугольники; теорема Пифагора; музыкальная теория. [Kind of подтверждает мысль о том, что вундеркинды бывают только одного вида - математики/музыканты, потому что это одно и то же.] Не стоит, конечно, представлять себе пифагорову школу как какой-то институт Стеклова; в первую очередь это была религиозно-этическая школа. Вера в переселение душ (история про щенка). ("Потому что все оттенки смысла...")
5. Демиург и "формы". Платоновские твердые тела: куб, тетраэдр, додекаэдр итд. - соответствуют стихиям. Платоновская теория зрения - луч, исходящий из глаза (одна из форм огня). То, что "Тимей" не является в первую очередь натурфилософским произведением - несущественно; именно "Тимей" оказал максимальное влияние на монотеистические религии. Платон тж. считал, что изучение мира ("наука") возвышает душу.
6. Аристотель был в гораздо большей степени естествоиспытателем, чем Платон, но наследие он оставил куда менее упорядоченное. Если платоновские труды возвышены и отточены, записки Аристотеля - это что-то вроде конспектов будущих или текущих лекций; оттого в них так много разночтений и темных мест. А. был студентом платоновской академии 20 лет. (Рафаэль, "Афинская школа" - куда показывает П. и куда А.) Final causes и потенциал (трава есть потенциальное молоко, а камень нет). Многое в системе взглядов и модели мироздания А. становится понятнее, если предположить, что в их основе лежит биологическое (а не физическое, как мы привыкли). Природные объекты (материалы), которые меняются (становятся) vs. искусственные, которые не меняются (горшок разбивается как кусок глины, кровать гниет, потому что сделана из дерева). Современная наука не рассматривает цели и направления - а для А. это было основание его натурфилософии. А. описал некоторые настолько удивительные вещи, что в это было трудно поверить (осьминог использует одно из своих щупалец для совокупления - подтверждено это было только в XIX веке!). По А., цель логически предшествует средству, но хронологически может отставать от него (так из младенца вырастает заложенный в нем взрослый - кстати, эта проблема в современной науке, насколько я понимаю, никак толком не решена).
7. Вселенная А. разделена на подлунный и надлунный мир; она также состоит из сфер, которые сложным образом вращаются внутри друг друга. Четыре стихии, из которых земля и вода абсолютно тяжелы, а воздух и огонь абсолютно легки (например, пламя свечи всегда поднимается вверх, а камень всегда падает вниз - такова их природа). Шарообразность Земли: в это время и позже это не подвергалось никакому сомнению, тем более что множество наблюдений (затмения, корабли на горизонте итд.) подтверждали это - миф о том, что землю считали плоской, был придуман в XIX в. и вошел во все школьные программы. А. смотрит больше на качества вещей, чем на их количества (опять-таки на живое, а не на неживое). Идея о том, что Земля неподвижна, тоже подтверждается повседневными наблюдениями - предположить, что она вращается и/или движется вокруг солнца было бы крайне counterintuitive. Признавая ошибки А., следует понимать, что он задавал другие вопросы - в том числе такие, которая современная наука давно перестала задавать; которые в контексте современной науки недопустимы.
8. А., основав Лицей, дважды был вынужден бежать из Афин. Феофраст: труды о растениях (ср. А. труд о животных - в том числе не дошедший до нас, состоявший, вероятно, из схем и рисунков) и минералах. Расхождение Ф. с Аристотелем в вопросе о конечных причинах (соски у мужчин). Стратон: опыты с падающими камнями и ливнем, разбивающимся на мелкие капли, пока он льется с карниза; эксперимент со сферой и трубкой - попытка доказать существование вакуума. Эллинистическая наука: Александрийская библиотека (ок. 500 тыс. книг). Эвклид. Аритосфен и измерение диаметра Земли (весьма точное). Гиппарх - исчисление расстояния от Земли до Луны (тоже почти не ошибившись) и длину лунного цикла (пользуясь вавилонскими таблицами) - расхождение с современными вычислениями - около секунды. Архимед: физик, математик и инженер. Архимедов винт. Модель вселенной (описанная Цицероном). В 1998 г. был обнаружен палимпсест с текстом Архимеда (копия X в.) - единственный греческий оригинал его работ.
9. Платоновская задача: как объяснить нерегулярность движения планет? Попытки астрономов ответить на этот вопрос, главным образом путем введения новых и новых сфер. Идеи о движении Земли вокруг Солнца и/или вокруг оси, отвергнутые как противоречащие здравому смыслу. Евдокс и его система концентрических сфер. Греческая астрономия как способ "спасти феномен" - объяснить любой ценой, не задумываясь об истинности (тем не менее ряд построений Аристотеля этому противоречит - и идеи о движении были отвергнуты как недостоверные, хотя феномен они объясняли). [Отметить, что система Коперника объясняла небесные явления на тот момент хуже, чем привычная геоцентрическая модель.] Птолемей (not a relation) и его "Альмагест" - система, продержавшаяся полторы тысячи лет. (Эксцентрика итд.) Важность астрологии для античной астрономии.
10. Найти у римлян прорывы в научных достижениях нелегко. При этом технология у них была развита удивительным образом. В Риме жило олоко миллиона человек. Среднедушевое потребление воды, по оценкам, было выше, чем в современных США. Акведук в Ниме должен был донести воду до города за 50 км или около того, спустившись всего на несколько метров. Pont du Gard и его технологическое совершенство. Канализация; распределение воды; plumber от plumbum; стандарты! Тж.: дороги, строительство итд. При этом - равнодушие к источникам энергии (рабы, чтобы молчать) - водяная мельница неподалеку от нынешнего Арля - один из уникальных примеров.