Цивилизация. Настолка.
К ниже псто про циклы цивилизаций.
И как деревенские циркулируют от Олимпиады до Холокоста и обратно за последние пять-шесть тысячелетий.
Вопрос в защите своих ресурсов.
Когда я пишу про права женщин - я всегда пишу о праве женщин оставлять свои ресурсы себе.
Или себе и своим детям, себе, своим детям, родителям, близким и питомцам.
Схема тысячелетнего патриархата подразумевает непрерывный отъём женских ресурсов в пользу мужчин.
"Бабский труд тяжёлым не бывает", "бабская хоботня", "бабам паприроде", "дети нужны только бабам", "что там в этом офисе бабы бумажки перебирают".
* Можно подумать, мужики в офисе при этом тягают скрижали.
И так далее.
Эмоциональный труд - хотя и обрёл название, не признаётся значимым.
При этом, с одной стороны мужики хнычут, как мало осталось отзывчивых сисяндр для прорыдаться и покушоц.
А с другой - неважно.
Нет, если важно, что количество дармовых взлётно-посадочных площадей для реагирования суровых мужских вавок уменьшилось - значит, важно, по факту.
Точно так же с цивилизациями.
Нужно уметь отстаивать свои границы.
Свои достижения.
Чтобы библиотечки на растопку не шли.
"- Я запомнил связь от Александрийской библиотеки до нашей печурки."
"Бабий яр" Анатолия Кузнецова.
Я не стесняюсь того, что не смогла дочитать до конца.
Уже не было сил на такие вещи.
Короче, не только бульбачечку надо защищать.
С февраля 2022 года у меня появилось несколько более "легитимное" право писать своё видение происходящего на деревне.
В промежуток 2013-2022 от "не твоё дело" до "ты драматизируешь" не давали развернуться в полную силу.
Но права же была я.
На минуточку - именно моя оценка посикушек на Майдане 2013-2014 была верной, причём, с самого начала, а не в зёпкиболь-тбилиси ретроспективке.
И я выстраиваю информационные границы очага, хм, цивилизации.
Создаю информационные круги по воде.
Чтобы как можно меньше людей вокруг меня имели желание реагировать странное по площадям.
Связующий материал.
*
"- Мама не играет в настолки. У мамы есть геополитика."
Это из другой сказки, но очень близко.
И как деревенские циркулируют от Олимпиады до Холокоста и обратно за последние пять-шесть тысячелетий.
Вопрос в защите своих ресурсов.
Когда я пишу про права женщин - я всегда пишу о праве женщин оставлять свои ресурсы себе.
Или себе и своим детям, себе, своим детям, родителям, близким и питомцам.
Схема тысячелетнего патриархата подразумевает непрерывный отъём женских ресурсов в пользу мужчин.
"Бабский труд тяжёлым не бывает", "бабская хоботня", "бабам паприроде", "дети нужны только бабам", "что там в этом офисе бабы бумажки перебирают".
* Можно подумать, мужики в офисе при этом тягают скрижали.
И так далее.
Эмоциональный труд - хотя и обрёл название, не признаётся значимым.
При этом, с одной стороны мужики хнычут, как мало осталось отзывчивых сисяндр для прорыдаться и покушоц.
А с другой - неважно.
Нет, если важно, что количество дармовых взлётно-посадочных площадей для реагирования суровых мужских вавок уменьшилось - значит, важно, по факту.
Точно так же с цивилизациями.
Нужно уметь отстаивать свои границы.
Свои достижения.
Чтобы библиотечки на растопку не шли.
"- Я запомнил связь от Александрийской библиотеки до нашей печурки."
"Бабий яр" Анатолия Кузнецова.
Я не стесняюсь того, что не смогла дочитать до конца.
Уже не было сил на такие вещи.
Короче, не только бульбачечку надо защищать.
С февраля 2022 года у меня появилось несколько более "легитимное" право писать своё видение происходящего на деревне.
В промежуток 2013-2022 от "не твоё дело" до "ты драматизируешь" не давали развернуться в полную силу.
Но права же была я.
На минуточку - именно моя оценка посикушек на Майдане 2013-2014 была верной, причём, с самого начала, а не в зёпкиболь-тбилиси ретроспективке.
И я выстраиваю информационные границы очага, хм, цивилизации.
Создаю информационные круги по воде.
Чтобы как можно меньше людей вокруг меня имели желание реагировать странное по площадям.
Связующий материал.
*
"- Мама не играет в настолки. У мамы есть геополитика."
Это из другой сказки, но очень близко.