Мимолетное
Часто сталкиваюсь на просторах Интернета со словами, что обитатели русских провинций все из себя добры, великодушны, щедры etc. Ходячее олицетворение позитивных качеств прям-таки. А в столицах, в этих противных мегаполисах и городах-миллиониках обитают исключительно скупые недоброжелательные люди, усвоившие пагубные буржуйские ценности. Так вот, господа хорошие, все эти слова -- ложь и говно, и в действительности дело обстоит ровно наоборот.
Да, черные одежды и куча морд кирпичом в московском метро где-нибудь в середине января вызывает не самые приятные эмоции, но какой же это, в сущности, мизер. Сильно бросающийся в глаза после поездки в зарубежный рай, не спорю, но мизер же. Москва населена хипстерами, кидалтами, разного рода инфантилами и долбоебами -- но они безвредны, понимаете? Да, с ними, возможно, неудобно работать, они могут чесать яйца, когда дедлайн уже на носу, и даже, в худшем случае, кинуть в важный момент -- но сосуществовать с ними можно. Они не подожгут ваш дом, не отравят вашу собаку и не изнасилуют вашу дочь только потому, что вы, благодаря удаче или (особенно) собственным стараниям осмелились быть успешнее, чем они. Конечно, добродушный долбоеб -- не лучший партнер, но, скажем, сосед, который вас хочет сжить со свету, и ведет себя внешне весьма вежливо при том, это уже хороший пример того, "нахрена нам враги...".
Минутка эмпирики: в Москве, которую я далеко не идеализирую, люди предлагали мне куртки и зонтики в дождь, в абсолютном большинстве случаев подсказывали дорогу (а осведомлялась я на этот счет очень часто), продавщицы приучены здороваться, а один раз, когда мне сильно поплохело, вплоть до обморока, аккурат 31 декабря, мне покупатели в супермаркете сильно помогли, врачи были вежливы, и кто-то даже подарил хурму. Когда я, корчась от боли, пыталась найти наименее болезненное положение на улице в своем родном провинциальном городишке, первой репликой, обращенной в мой адрес, было что-то типа "напилась, да?". Мне было тринадцать.
У Ольги Тянь-Шанской (дочери того самого) есть замечательная книга, которую я всем-всем хочу порекомендовать (и, наверное, напишу про нее отдельно) -- "Жизнь "Ивана""; Иван в данном случае -- метафора для обычного среднестатистического чувака, проживавшего в конце XIX в. Вот очень характерное ее наблюдение: "«Ненавиствуют (завидуют) постоянно: чем ты нас лучше, погоди - сравняешься с нами ужо. Вздумаешь яблоньку посадить. "Э-э, сад вздумал заводить, барин какой! .. Мы не жрамши сидим, а он сад, да отгораживаться!"» И плетень сломают, а посаженную яблоню вытащат. А если яблоня выросла и дает яблоки, то считают своим долгом делать на нее набеги. «Во как ненавиствуют - случись у тебя какое несчастье, сейчас тебя добьют ... Утопят ... » Это мне рассказывал зажиточный мужик, разбогатевший совершенно случайно и нисколько не пользующийся крестьянской бедностью для ее эксплуатации в свою пользу".
Я не хочу сказать, что проблема эта специфически русская. Кто смотрел фильм "Соломенные псы" (Straw Dogs), тот отлично вспомнит, до какого уровня человеконенавистнического пиздеца могут дойти жители глубинки во вполне благополучной Англии -- просто потому, что герой посмел быть успешнее их, и даже женился на телке, которую они считали ихней. Непорядок: нужно обязательно этому неприятному америкосу, который захотел поселиться в Англии, поднасрать, повесить его кошку, выебать его жену, а потом попытаться убить их обоих.
Жизнь в деревне или провинции всегда подразумевает определенный уровень жестокосердия: эмпатичному человеку довольно трудно регулярно заниматься убийством живых существ, который он сам вдобавок еще и вырастил, и ласкал. Отношение к людям строится примерно по той же схеме: исторически остракизму подвергались хилые и слабые, слабо приспособленные к тяжелой работе в поле; сейчас стигму могут навесить на человека с бесплодием, например, и, конечно же, на того, кого можно счесть "странным". Помните быдляцкое "а чо ты не так на меня поглядел"? Похуй на резон, обстоятельства, просто нужен виктим, жертва, на которой можно выместить агрессию. Ни почему. Просто хочется, просто и удобно.
Возвращаясь к изначальной теме поста, еще раз хочу подчеркнуть, что само по себе житье в большом городе -- еще не панацея. Именно в Москве мне пришлось столкнуться с девицами в собственном подъезде (набор-классик: дешевые сигареты + яга), которые не преминули пройтись по моему внешнему виду и недостаточной, гм, вежливости ответа -- "че голос такой недовольный, овца тупая". Панацеи нет. Но таких девиц в Москве меньше, много меньше -- вот и все, что я хочу вам сказать.
И еще, на будущее, хинт -- хотите определить, понаехавший человек или нет, задайте вопрос, готов ли он за большие деньги работать в неких пердях. Многим (за всех говорить не стану) понаехавшим такой радости с какой угодно доплатой не надо.
Да, черные одежды и куча морд кирпичом в московском метро где-нибудь в середине января вызывает не самые приятные эмоции, но какой же это, в сущности, мизер. Сильно бросающийся в глаза после поездки в зарубежный рай, не спорю, но мизер же. Москва населена хипстерами, кидалтами, разного рода инфантилами и долбоебами -- но они безвредны, понимаете? Да, с ними, возможно, неудобно работать, они могут чесать яйца, когда дедлайн уже на носу, и даже, в худшем случае, кинуть в важный момент -- но сосуществовать с ними можно. Они не подожгут ваш дом, не отравят вашу собаку и не изнасилуют вашу дочь только потому, что вы, благодаря удаче или (особенно) собственным стараниям осмелились быть успешнее, чем они. Конечно, добродушный долбоеб -- не лучший партнер, но, скажем, сосед, который вас хочет сжить со свету, и ведет себя внешне весьма вежливо при том, это уже хороший пример того, "нахрена нам враги...".
Минутка эмпирики: в Москве, которую я далеко не идеализирую, люди предлагали мне куртки и зонтики в дождь, в абсолютном большинстве случаев подсказывали дорогу (а осведомлялась я на этот счет очень часто), продавщицы приучены здороваться, а один раз, когда мне сильно поплохело, вплоть до обморока, аккурат 31 декабря, мне покупатели в супермаркете сильно помогли, врачи были вежливы, и кто-то даже подарил хурму. Когда я, корчась от боли, пыталась найти наименее болезненное положение на улице в своем родном провинциальном городишке, первой репликой, обращенной в мой адрес, было что-то типа "напилась, да?". Мне было тринадцать.
У Ольги Тянь-Шанской (дочери того самого) есть замечательная книга, которую я всем-всем хочу порекомендовать (и, наверное, напишу про нее отдельно) -- "Жизнь "Ивана""; Иван в данном случае -- метафора для обычного среднестатистического чувака, проживавшего в конце XIX в. Вот очень характерное ее наблюдение: "«Ненавиствуют (завидуют) постоянно: чем ты нас лучше, погоди - сравняешься с нами ужо. Вздумаешь яблоньку посадить. "Э-э, сад вздумал заводить, барин какой! .. Мы не жрамши сидим, а он сад, да отгораживаться!"» И плетень сломают, а посаженную яблоню вытащат. А если яблоня выросла и дает яблоки, то считают своим долгом делать на нее набеги. «Во как ненавиствуют - случись у тебя какое несчастье, сейчас тебя добьют ... Утопят ... » Это мне рассказывал зажиточный мужик, разбогатевший совершенно случайно и нисколько не пользующийся крестьянской бедностью для ее эксплуатации в свою пользу".
Я не хочу сказать, что проблема эта специфически русская. Кто смотрел фильм "Соломенные псы" (Straw Dogs), тот отлично вспомнит, до какого уровня человеконенавистнического пиздеца могут дойти жители глубинки во вполне благополучной Англии -- просто потому, что герой посмел быть успешнее их, и даже женился на телке, которую они считали ихней. Непорядок: нужно обязательно этому неприятному америкосу, который захотел поселиться в Англии, поднасрать, повесить его кошку, выебать его жену, а потом попытаться убить их обоих.
Жизнь в деревне или провинции всегда подразумевает определенный уровень жестокосердия: эмпатичному человеку довольно трудно регулярно заниматься убийством живых существ, который он сам вдобавок еще и вырастил, и ласкал. Отношение к людям строится примерно по той же схеме: исторически остракизму подвергались хилые и слабые, слабо приспособленные к тяжелой работе в поле; сейчас стигму могут навесить на человека с бесплодием, например, и, конечно же, на того, кого можно счесть "странным". Помните быдляцкое "а чо ты не так на меня поглядел"? Похуй на резон, обстоятельства, просто нужен виктим, жертва, на которой можно выместить агрессию. Ни почему. Просто хочется, просто и удобно.
Возвращаясь к изначальной теме поста, еще раз хочу подчеркнуть, что само по себе житье в большом городе -- еще не панацея. Именно в Москве мне пришлось столкнуться с девицами в собственном подъезде (набор-классик: дешевые сигареты + яга), которые не преминули пройтись по моему внешнему виду и недостаточной, гм, вежливости ответа -- "че голос такой недовольный, овца тупая". Панацеи нет. Но таких девиц в Москве меньше, много меньше -- вот и все, что я хочу вам сказать.
И еще, на будущее, хинт -- хотите определить, понаехавший человек или нет, задайте вопрос, готов ли он за большие деньги работать в неких пердях. Многим (за всех говорить не стану) понаехавшим такой радости с какой угодно доплатой не надо.