И снова неделя о нас
Среди тех, кто приходил слушать проповеди Христа было немало грешников. Это не могло не возмущать «профессиональных учителей» иудейского народа: «Он принимает грешников и даже ест с ними!».
Иисус ответил им притчей:«У одного человека было два сына. И вот, как-то младший сказал: «Отец, можешь отсчитать мне сейчас ту часть наследства, которую ты все равно бы отписал мне перед смертью». Его пожелание было удовлетворено. Через несколько дней младший сын ушел со своим богатством в дальнюю страну. Там он все прокутил и стал нищим. Правда, через некоторое время ему «повезло» заполучить место надсмотрщика свиней и даже питаться тем, что отвергали эти непривередливые животные.
Как-то, в минуту просветленья, он подумал: «сколько подобных мне наемников едят у моего отца вдоволь, а я умираю с голода! Вернусь домой и скажу: «отец, согрешил я против неба и против тебя, и не достоин называться сыном твоим, но возьми меня хотя бы работником своим».
Он встал и пошел на родину. И когда был еще далеко от дома, отец увидел его и выбежал навстречу, бросился на шею, и расцеловал. Не успев даже дослушать заученную фразу сына, он приказал подбежавшим вслед за ним слугам: «принесите лучшие одежды и оденьте его; дайте ему перстень на руку и заколите откормленного теленка; начнем пировать!».
А старший сын во время пира только возвращался с поля. Узнав о причине веселья, он так оскорбился, что отказался войти в дом. И когда отец начал упрашивать его, ответил: «Я годами беспрекословно служу тебе, но ты ни разу не дал мне даже козленка, чтобы я мог повеселиться с друзьями. Но стоило появиться этому сыну твоему, который беспутно спустил все свое имение, ты заколол откормленного теленка!»
Тогда отец сказал: «Сын мой! Ты всегда со мною, и все мое - твое. Но не этим следовало тебе озаботиться, а тому радоваться, что брат твой был мертв и ожил; пропадал и нашелся!».
Мы, конечно, понимаем, что под отцом в этой притче подразумевается Отец Небесный, а под блудным сыном - кающийся грешник. И если это покаяние искреннее Господь радуется с ангелами Своими и прощает сыну все беззакония. Но кто же тогда - старший сын? Не каждый ли из нас, полагающий, что более других достоин места под Солнцем.
Такого вот «старшего брата» или «старшую сестру» можно встретить и в наших православных храмах. Разве не они, забыв, Кто Истинный Хозяин в Доме Божием, шикают на юношу, подошедшего к иконе в шортах или не девушку без платка? А может быть, именно сейчас они ступают на дорогу из чужой страны. И как легко их сбить с этого пути!
Один батюшка из Сан-Франциско сказал как-то: «Когда я вижу старушек воспитывающих в храме чужих внуков, всегда хочется спросить: а где ваши собственные, почему они не в храме?».