С памятью Папы Римского - того, что реально из наших!
Помните, как при жизни 262-го по счету понтифика - того что «из наших, из поляков, из славян» - униаты судорожно выискивали его «украинские корни»? А ведь в Киево-Печерской лавре почивают мощи Папы Римского ещё апостольских времён!
Апостол Климент родился в знатной римской семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. В 16 лет он попал в Александрию. Там, услышав слово апостола от 70-и Варнавы, он стал горячим приверженцем нового учения. Уже на родине Климент нашёл первоверховного апостола Петра. От него юноша принял крещение и стал одним из его ближайших учеников.
Незадолго до своей мученической смерти ап. Петр рукоположил Климента в епископа. В 92 г. последний избирается папой Римским (третьим по счету после Петра). Благодаря его проповедям многие римские граждане стали последователями Христа. Как-то после поучения нового епископа крестилось сразу 424 человека - от раба до придворного.
Когда об этом узнал император Траян, он сослал Климента на Инкерманские каменоломни. За апостолом последовали в далёкую северную Тавриду многие его ученики, предпочтя добровольную ссылку разлуке с духовным отцом.
В положении раба-камнетеса святитель Климент продолжал служить как архиерей. От камнедобычи в скалах на берегу нынешней реки Черной образовались пещеры. Одну из них апостол расширил и обустроил под церковь. Слушая его проповедь, тысячи язычников (как узников, так и свободных) обратились в христианство.
Работающие в каменоломнях постоянно страдали от жажды. В один из особенно жарких дней святой Климент предложил всем совместно помолиться о том, чтобы Бог даровал им родник. Во время молитвы на скале появился ягненок - символ Агнца-Христа. Когда Климент ударил кайлом по месту его явления, в ответ из скалы ударил фонтан прозрачной воды.
В 101 году слава о миссионерском триумфе Климента донеслась до Траяна. Разгневанный император приказал казнить епископа. Его бросили в море с якорем на шее.
Священномученик Климент Римский. Испанская фрескаНо череда чудес, сопровождавших подвиг святителя, не прекратилась и после его кончины: по молитвам его верных учеников апостола и всего христианского населения Херсонеса каждый год в день мученической кончины Климента море на шесть дней отступало, и люди могли молиться у подводного - в прочее время - грота с нетленными мощами священномученика.
Однако в 811 г. море по грехам нашим отступать прекратило,и мощи святого Климента стали недоступны для поклонения. Так продолжалось полвека, пока Херсонес не посетили равноапостольные учителя словенские братья Кирилл и Мефодий. В 861 г. они побудили епископа Херсонесского Георгия к соборной молитве об открытии мощей святого. После усердной молитвы нетленные мощи апостола чудесно появились на поверхности моря. Кирилл воспринял это чудо как покровительство его просветительской деятельности среди славян. Дальнейшие события подтвердили это предположение.
В то время западная церковь считала богослужебными только три языка: древнееврейский, греческий и латынь. Поэтому деятельность Кирилла и Мефодия ею осуждалась. И только когда Кирилл принес в Рим часть нетленных мощей его святого епископа, тогдашний Папа Адриан согласился освятить богослужебные книги, переведенные на славянский язык.
А спустя столетие в Херсонесе принял крещение киевский князь Владимир. Он перенёс в заложенную им в Киеве Десятинную церковь главу священномученика. Так мощи Папы Римского стали первой христианской святыней, появившейся на Руси.
Сейчас мироточивая глава свщмч. Климента пребывает в Киево-Печерской Лавре.
Апостол Климент родился в знатной римской семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. В 16 лет он попал в Александрию. Там, услышав слово апостола от 70-и Варнавы, он стал горячим приверженцем нового учения. Уже на родине Климент нашёл первоверховного апостола Петра. От него юноша принял крещение и стал одним из его ближайших учеников.
Незадолго до своей мученической смерти ап. Петр рукоположил Климента в епископа. В 92 г. последний избирается папой Римским (третьим по счету после Петра). Благодаря его проповедям многие римские граждане стали последователями Христа. Как-то после поучения нового епископа крестилось сразу 424 человека - от раба до придворного.
Когда об этом узнал император Траян, он сослал Климента на Инкерманские каменоломни. За апостолом последовали в далёкую северную Тавриду многие его ученики, предпочтя добровольную ссылку разлуке с духовным отцом.
В положении раба-камнетеса святитель Климент продолжал служить как архиерей. От камнедобычи в скалах на берегу нынешней реки Черной образовались пещеры. Одну из них апостол расширил и обустроил под церковь. Слушая его проповедь, тысячи язычников (как узников, так и свободных) обратились в христианство.
Работающие в каменоломнях постоянно страдали от жажды. В один из особенно жарких дней святой Климент предложил всем совместно помолиться о том, чтобы Бог даровал им родник. Во время молитвы на скале появился ягненок - символ Агнца-Христа. Когда Климент ударил кайлом по месту его явления, в ответ из скалы ударил фонтан прозрачной воды.
В 101 году слава о миссионерском триумфе Климента донеслась до Траяна. Разгневанный император приказал казнить епископа. Его бросили в море с якорем на шее.
Священномученик Климент Римский. Испанская фрескаНо череда чудес, сопровождавших подвиг святителя, не прекратилась и после его кончины: по молитвам его верных учеников апостола и всего христианского населения Херсонеса каждый год в день мученической кончины Климента море на шесть дней отступало, и люди могли молиться у подводного - в прочее время - грота с нетленными мощами священномученика.
Однако в 811 г. море по грехам нашим отступать прекратило,и мощи святого Климента стали недоступны для поклонения. Так продолжалось полвека, пока Херсонес не посетили равноапостольные учителя словенские братья Кирилл и Мефодий. В 861 г. они побудили епископа Херсонесского Георгия к соборной молитве об открытии мощей святого. После усердной молитвы нетленные мощи апостола чудесно появились на поверхности моря. Кирилл воспринял это чудо как покровительство его просветительской деятельности среди славян. Дальнейшие события подтвердили это предположение.
В то время западная церковь считала богослужебными только три языка: древнееврейский, греческий и латынь. Поэтому деятельность Кирилла и Мефодия ею осуждалась. И только когда Кирилл принес в Рим часть нетленных мощей его святого епископа, тогдашний Папа Адриан согласился освятить богослужебные книги, переведенные на славянский язык.
А спустя столетие в Херсонесе принял крещение киевский князь Владимир. Он перенёс в заложенную им в Киеве Десятинную церковь главу священномученика. Так мощи Папы Римского стали первой христианской святыней, появившейся на Руси.
Сейчас мироточивая глава свщмч. Климента пребывает в Киево-Печерской Лавре.