Самые аристократичные народы живут на Кавказе
У И. Ильфа есть запись, сделанная в 1937 году: "Закройте дверь. Я скажу вам всю правду. Я родился в бедной еврейской семье и учился на медные деньги". Я могу при открытых дверях сообщить, что я родился в том же 1937 году в г. Баку, родился в не очень бедной советской семье, и с детских лет испытывал большое недоверие к аристократам всех мастей, поскольку мне внушили, что эти аристократы выжимали соки из бедняков и пили эти соки без стыда и совести. Я, как и было положено, стал пионером, потом комсомольцем. И в пионерии, и в комсомолии отвращение к аристократам воспитывалось путём противопоставления их простому народу. Слова "прост как правда" звучали хрестоматийно и душевно, а аристократия в воображении советского подростка выглядела сложно, непонятно и подозрительно.
И вдруг как-то неожиданно до меня дошло, что я сам вовсе не прост. Я быстро стал набираться ума и понимать, что порой простота хуже воровства. Меня, к примеру, поразил вычитанный где-то эпизод из жизни Александра Македонского. Когда Диоген грелся на солнце, царь Македонии, остановившись над ним, сказал: "Проси у меня, чего хочешь." Диоген ему ответил: "Прошу тебя: не заслоняй мне солнца." До меня дошло, что предельно бедный Диоген был настоящим аристократом: простой бедный человек обязательно бы что-то попросил у царя. Можно сказать, слегка перефразируя Джованни Бокаччо: "Бедность указывает на отсутствие средств, а не на наличие благородства."
Таким образом, антитеза "бедный-аристократ" для меня как-то вдруг сразу перестала существовать, я понял, что бедность и простота - не помеха для аристократичности, а среди аристократов по наследственным признакам полно бедных умом и моралью. В СССР под аристократов работали (по выражению того же И. Ильфа) "гордые дети маленьких ответственных работников", под аристократов работают сегодня и наглые дети российских олигархов, а в бывших республиках СССР - потомки блатных всех уровней.
Сегодня, наблюдая за тем, как течение психической энергии современных людей направлено в сторону, перпендикулярно противоположную аристократизму, я проникаюсь всё большим уважением к манере поведения, базирующейся на утончённости, благородстве, изысканности, глубокой чувствительности к запросам окружающих людей, ценимости и придерживаемости отцовским традициям. Ф. Ницше недаром говорил, что аристократизм заключается в благодарности к жизни, тогда как страх перед нею характерен для черни.
Всё, что я написал, навеяно мне сегодняшим чтением о событиях в Грузии. Я понял, что в моём представлении и понимании (не в обиду будет сказано другим народам) самые аристократичные народы живут именно на Кавказе. И преимущественно в сёлах. Кавказское гостеприимство - это одна из ярких черт аристократизма кавказского народа. И мне кажется, что волна примитивизации, которая гуляет сегодня по планете, затронет кавказцев лишь очень и очень поверхностно. Ведь даже десятилетия большевистского плебейства не смогли вытравить на Кавказе присущее его людям благородство и аристократизм. Я, конечно же, не имею вводу воров в законе и друзей Г.Б. Путина с кавказскими фамилиями.
Я пишу быстро и, как Джамбул, который пел, что видел, пою то, что чувствую. Может быть мои чувства и мысли будут кому-то интересны. Ну, а на что я намекаю, начав издалека, любой кавказец поймёт и без детализации.
И вдруг как-то неожиданно до меня дошло, что я сам вовсе не прост. Я быстро стал набираться ума и понимать, что порой простота хуже воровства. Меня, к примеру, поразил вычитанный где-то эпизод из жизни Александра Македонского. Когда Диоген грелся на солнце, царь Македонии, остановившись над ним, сказал: "Проси у меня, чего хочешь." Диоген ему ответил: "Прошу тебя: не заслоняй мне солнца." До меня дошло, что предельно бедный Диоген был настоящим аристократом: простой бедный человек обязательно бы что-то попросил у царя. Можно сказать, слегка перефразируя Джованни Бокаччо: "Бедность указывает на отсутствие средств, а не на наличие благородства."
Таким образом, антитеза "бедный-аристократ" для меня как-то вдруг сразу перестала существовать, я понял, что бедность и простота - не помеха для аристократичности, а среди аристократов по наследственным признакам полно бедных умом и моралью. В СССР под аристократов работали (по выражению того же И. Ильфа) "гордые дети маленьких ответственных работников", под аристократов работают сегодня и наглые дети российских олигархов, а в бывших республиках СССР - потомки блатных всех уровней.
Сегодня, наблюдая за тем, как течение психической энергии современных людей направлено в сторону, перпендикулярно противоположную аристократизму, я проникаюсь всё большим уважением к манере поведения, базирующейся на утончённости, благородстве, изысканности, глубокой чувствительности к запросам окружающих людей, ценимости и придерживаемости отцовским традициям. Ф. Ницше недаром говорил, что аристократизм заключается в благодарности к жизни, тогда как страх перед нею характерен для черни.
Всё, что я написал, навеяно мне сегодняшим чтением о событиях в Грузии. Я понял, что в моём представлении и понимании (не в обиду будет сказано другим народам) самые аристократичные народы живут именно на Кавказе. И преимущественно в сёлах. Кавказское гостеприимство - это одна из ярких черт аристократизма кавказского народа. И мне кажется, что волна примитивизации, которая гуляет сегодня по планете, затронет кавказцев лишь очень и очень поверхностно. Ведь даже десятилетия большевистского плебейства не смогли вытравить на Кавказе присущее его людям благородство и аристократизм. Я, конечно же, не имею вводу воров в законе и друзей Г.Б. Путина с кавказскими фамилиями.
Я пишу быстро и, как Джамбул, который пел, что видел, пою то, что чувствую. Может быть мои чувства и мысли будут кому-то интересны. Ну, а на что я намекаю, начав издалека, любой кавказец поймёт и без детализации.