Добро это яд?
Почему, как правило, доброта, добродушность в компани это те качества, которые приписывают слабым?
Оказанная благодетель воспринимается окружающими как некая слабость, которую проявил человек в определенный момент. В то же время, если этот человек был замечен в этом "проступке" единовременно, в обществе происходит взрыв хвалебных од в адрес него, что неизменно возвышает его над окружающими на некоторое время. В том случае, если человек позволяет себе такого рода слабости регулярно, то окружение перестает замечать их, и здесь формируется снисходительное отношение к данной персоне, как к слабовольному, мягкотелому элементу, который отказывается жить по реалиям большинства.
Таким образом, по настоящему, добрый человек попадает в зависимость от своей же доброты, которая мешает адекватной борьбе в нашей суровой реальности.
Выводы: перестаем приносить добро и заниматься благотворительностью? Или же, добрый человек должен, также, использовать наглость и локти в своем желании крушить зло?
Оказанная благодетель воспринимается окружающими как некая слабость, которую проявил человек в определенный момент. В то же время, если этот человек был замечен в этом "проступке" единовременно, в обществе происходит взрыв хвалебных од в адрес него, что неизменно возвышает его над окружающими на некоторое время. В том случае, если человек позволяет себе такого рода слабости регулярно, то окружение перестает замечать их, и здесь формируется снисходительное отношение к данной персоне, как к слабовольному, мягкотелому элементу, который отказывается жить по реалиям большинства.
Таким образом, по настоящему, добрый человек попадает в зависимость от своей же доброты, которая мешает адекватной борьбе в нашей суровой реальности.
Выводы: перестаем приносить добро и заниматься благотворительностью? Или же, добрый человек должен, также, использовать наглость и локти в своем желании крушить зло?