Чувствуете ли вы себя экзистенциальненько?
Недавно встретила у кого-то в комментах это сравнение, про две реки внутри.
Вот в одной - жить легко и интересно. Нежный треп с друзьями, сползание под стол от смеха в гуглочатике. Весёлая алкошляпа на выходных, стихи Бродского йодом на спине вместо йодной сетки. Осень, пора купить самокат и цветные колготки, БГ и БГ, вечеринка памяти Святого Лета. Радости плоти, темные фантазии, мелкие неврозы и попытки выстроить свою жизнь как хочется.
А в другой - страх, бессилие, боль о чужой беде. Хорошо нам с друзьями, что мы не там. Надо что-то сделать, а что - не знаю.
И будущее темно и неопределенно. А я как дура со своим слишком рискованным и многоходовым планом движения в сторону мечты, в сторону возможности заниматься любимым делом. ("Вдруг война, а ты не самореализовамшись", - язвительно подсказывает внутренний тролль. Он в чем-то прав).
И эти две реки текут рядом, не сливаясь.
PS Но, кажется, те, с кем ржешь и брызгаешься водой в первой реке - это как раз те, с кем вы не дадите друг другу утонуть во второй.
На этом закончу пятиминутку пафоса и апологии эскапизма.
Вот в одной - жить легко и интересно. Нежный треп с друзьями, сползание под стол от смеха в гуглочатике. Весёлая алкошляпа на выходных, стихи Бродского йодом на спине вместо йодной сетки. Осень, пора купить самокат и цветные колготки, БГ и БГ, вечеринка памяти Святого Лета. Радости плоти, темные фантазии, мелкие неврозы и попытки выстроить свою жизнь как хочется.
А в другой - страх, бессилие, боль о чужой беде. Хорошо нам с друзьями, что мы не там. Надо что-то сделать, а что - не знаю.
И будущее темно и неопределенно. А я как дура со своим слишком рискованным и многоходовым планом движения в сторону мечты, в сторону возможности заниматься любимым делом. ("Вдруг война, а ты не самореализовамшись", - язвительно подсказывает внутренний тролль. Он в чем-то прав).
И эти две реки текут рядом, не сливаясь.
PS Но, кажется, те, с кем ржешь и брызгаешься водой в первой реке - это как раз те, с кем вы не дадите друг другу утонуть во второй.
На этом закончу пятиминутку пафоса и апологии эскапизма.