Эмоциональная экзальтация и политика
Вот здесь автор задаётся вопросом:
"Может ли человек совершить такое преступление, после которого его нужно расчеловечить? Не казнить, сохраняя к нему отношение как к человеку, опасному для окружающих, а именно перевести в другой вид, нелюди, лишь внешне похожей на человека? И неизбежный следующий вопрос, - тот же, но касающийся не индивидуальной особи, а народа, коллектива, толпы."
Отсюда все эти орки, колорады, про которых слышно с 2014-го года. Теперь к ним добавились "нелюди" уже в другом конфликте. То есть политика строится через накручивание себя эмоциями, через отказ от мужской, взрослой позиции.
Похоже, с исчезновением СССР, который был именно мужским полюсом силы, мир вступил в череду всё более манипулятивных, а потому не имеющих решение конфликтов. Цена за "конец истории", за мечту о всеобщем мире, за сохранением которого должны следить бесполые сумасшедшие истероиды.
В "Чёрном зеркале" есть хорошая серия ("Люди против огня") на тему.
"Может ли человек совершить такое преступление, после которого его нужно расчеловечить? Не казнить, сохраняя к нему отношение как к человеку, опасному для окружающих, а именно перевести в другой вид, нелюди, лишь внешне похожей на человека? И неизбежный следующий вопрос, - тот же, но касающийся не индивидуальной особи, а народа, коллектива, толпы."
Отсюда все эти орки, колорады, про которых слышно с 2014-го года. Теперь к ним добавились "нелюди" уже в другом конфликте. То есть политика строится через накручивание себя эмоциями, через отказ от мужской, взрослой позиции.
Похоже, с исчезновением СССР, который был именно мужским полюсом силы, мир вступил в череду всё более манипулятивных, а потому не имеющих решение конфликтов. Цена за "конец истории", за мечту о всеобщем мире, за сохранением которого должны следить бесполые сумасшедшие истероиды.
В "Чёрном зеркале" есть хорошая серия ("Люди против огня") на тему.